(2007年真题)再嫁妇女不得带走从娘家获得的财产。法律首次明文作此规定的朝代是（　　） A.宋朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝

《刑法》第三条规定，法律明文规定为犯罪行为的，依照法律定罪处刑；法律没有明文规定为犯罪行为的，不得定罪处刑。

【精解】B项错在：有关亲属相隐不为罪的刑法原则首次确立于汉朝，而不是唐朝，唐朝只不过沿用该制度并有所发展，故选B项。至于充军刑出现于明代还是宋代，《考试指南》认定为明代，《考试分析》认定为宋代，通说认为首次出现于宋代，故C项表述正确。A项和D项表述也是正确的。

王某的父兄的要求有合理的成分，但应区分具体的财产再下结论。
所谓“寡妇再嫁不带产”中的“产”即指“财产”，对此财产应当区分丧偶妇女的个人财产及丧偶妇女原大家的财产来分别对待。对于丧偶妇女个人的财产，丧偶妇女再嫁当然可以带走，但对于非属于她的财产，她不能带走，这种要求是正确的。
本案中，王某遗留的一万元存款存折一直由赵某保存，即王某死后，其遗产一直未进行分割和继承。王某的父亲作为王某的法定继承人，是有权继承其遗产的。现赵某再嫁，王某父亲提出要求，就应当对王某的遗产进行分割继承，确定哪些财产不属于赵某的财产不应由赵某带走。王某的一万元存款是其与赵某夫妻关系存续期间的劳动收入，应属于夫妻二人的共同财产，所以在进行遗产分割时，首先应当将夫妻共同财产中属于妻子的一份分割出来。一般而言，夫妻共同财产应当平均分配，即夫5000元，妻5000元。对于属于王某的5000元，再适用法定继承，由王某父亲与赵某继承，各得2500元。因此，这一万元存款中有2500元不属于赵某的财产，王某的父亲有权要求赵某留下，剩下的7500元属于赵某的个人财产，赵某再嫁时有权带走。

解析：元朝统一中国以后，虽然受到儒家礼教纲常的影响，但仍保留某些蒙古族原有的传统，特别是在婚姻方面，允许依照不同民族的风俗和习惯行事，而不强求划一。元世祖忽必烈至元8年(公元1271年)规定：“诸色人同类自相婚姻者，各从本俗法。”汉族禁止“有妻更娶”，但蒙古习惯法《大札撒》却允许蒙古人一夫多妻。此外，蒙古人实行“父兄弟婚”，即子可以收父妾，弟可以收兄妻，兄可以收弟妻。但汉人除了弟收亡兄妻外，上述亲属乱伦或重婚均为法律所禁止。可见，选C项。