什么样的数据库才算是安全的？
题目
什么样的数据库才算是安全的？
相似考题
参考答案和解析
正确答案：
既设置了密码，又对不同用户规定了适当的权限，我们就说这个数据库是比较安全的．必要时还可以对数据库进行“加密”处理，使其难以被破译．
既设置了密码，又对不同用户规定了适当的权限，我们就说这个数据库是比较安全的．必要时还可以对数据库进行“加密”处理，使其难以被破译．
更多“什么样的数据库才算是安全的? ”相关问题
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第1题：
简述PowerBuilder可以使用什么样的数据库？
正确答案:PowerBuilder支持多种关系型数据库管理系统(RDBMS)，既包括Oracle、Microsoft SQL Server、Sybase、Informix等大型数据库，也包括Foxpro、Xbase、Paradox等个人数据库。对于大型数据库来说，PowerBuilder提供了专用接口，而小型数据库则通过ODBC接口灵活地进行访问。 -
第2题：
什么才算是中央空调？
正确答案: 只有冷量或热量能够在房间之间相互传输，相互补充，以此带来一系列优点的空调，才叫中央空调。
高级中央空调，例如水机，冷、热量相互传输、补充的同时，并没有空气的交叉感染，每个房间的空气都是独立循环。所以档次高。而一带一的风管机在冷、热量相互传递的同时，空气也在相互交叉，相互感染。所以造价、档次都低。 -
第3题：
有什么样的数据，才可以做什么样的研究。
正确答案:正确 -
第4题：
应以什么样的心态、动作、语言来忏悔才如法？什么样是不如法的忏悔？
正确答案: 身体、语言、心里全部都要恭敬，身体是五体投地顶礼，然后跪在诸佛菩萨面前恭敬合掌；心中一定要有愧疚、惭愧之心；语言上陈白自己从无始以来到现在所造的种种罪业。
比如有的人在忏悔时，没有恭敬心、惭愧心、改过心，而是一边撇着嘴一边恨恨地说：“那我忏悔吧，嗡班杂萨埵吽！”这种行为一看就知道不是发自内心的，只不过表示一下而已，这样的忏悔不能清净相续中的罪业，是不如法的忏悔。 -
第5题：
什么样的眼镜才算合适的眼镜？
正确答案: 眼镜是否合适，要从眼镜的装配制作质量和配戴效果两个方面来衡量。
一、眼镜装配质量的好坏，以眼镜的光学质量是否达到配装眼镜的国家标准来判定。
主要指标包括：
1、镜片顶焦度允差（镜片度数与验光度数之间的允许误差）
2、光学中心水平偏差（眼镜的光学中心距离与配戴者处方瞳距之间偏差9－2mm）
3、光学中心垂直互差（两镜片光学中心高度的差值3－0.5mm）
4、柱镜轴位允许误差（6－20mm）。
眼镜的装配是否符合GB，这是非常专业的问题，由各级技术监督部门用特定仪器设备定期监督检查眼镜店来掌控，消费者用肉眼是无法确认上述各项指标是否合格。
二、戴效果好不好，主要判定标准包括：
1、安全。眼镜是否安全，这一点非常重要。
2、舒适。制作完成的眼镜，是否适合配镜者本人。
3、矫正视力理想。是否达到最佳矫治屈光不正的光学效果。 -
第6题：
怎样才算是健康、科学、文明的生活方式？
正确答案: ①不吸烟；
②不酗酒；
③经常锻炼身体；
④合理饮食；
⑤不迷信；
⑥邻里和睦；
⑦不赌博；
⑧遵守交通规则；
⑨保护环境等。 -
第7题：
人怎样才算是“死亡”？
正确答案: 人，你、我、他，是依然活着还是已经死去，这个看似简单的问题其实并不简单。
千百年来，人们一直把断气、咽气等呼吸停止现象当作判断死亡的标准，后来又把心脏停止跳动作为标准。尽管这样能够判定绝大多数死亡，但还是有一些“死而复生”的生死误判常见诸报端。所以，近代又有人提出把人的白主意识的有无当作判断死亡的标准之一。现在，生命科学家已经确认，人脑功能的全部丧失才是一个人整个生命死亡的标志。
20世纪50年代，随着呼吸支持技术和血液循环支持技术的出现，科学家发现，大脑功能已经丧失的患者借助呼吸机和心血管药物的支持，呼吸和心跳都能维持相当一段时间，但对这类患者的所有抢救最终都归于失败。也就是说，这些患者实际在呼吸和心跳停止以前就已经死亡了。1968年，美国哈佛医学院公布了著名的“哈佛标准”，确定了不仅呼吸和心跳停止是死亡标志，包括脑干在内的所有脑功能停止也是死亡的标志，而且是十分重要的死亡标志。目前，全世界有80多个国家和地区承认“哈佛标准”。 -
第8题：
在新课程评价理念下，什么样的课算是一堂好课？
正确答案: 新课程倡导“以学论教，教是为了促进学”，作为好课应体现以下六个方面：
1、应该引导学生积极主动地参与学习。
一堂课的效果如何，应当首先关注学生学得如何。学生学习的有效性首先体现在学生是否积极主动地参与体验学习过程，教师教学的有效性首先体现在能否调动全体学生的学习积极性，促进学生对知识的主动建构。
2、应该是教师与学生，学生与学生之间保持有效互动的过程。
教师讲，学生听，师生交流是单向的。新课程倡导学生学习中的交流应是多向的，不仅包括师生之间的互动，还应包括学生与其他学生之间的互动，教师在教学中应始终是学生学习的促进者、指导者和合作者。
3、应该为学生的主动建构提供学习材料和充足的时间。
教师要用好教材，但不是只教教材，必须为学生的主动建构提供一定的与教材中的问题相联系的学习材料，指导学生学会利用材料中提供的各种信息去进行分析、思考、展开探索。在课堂上，教师一定要为学生的知识建构提供充足的时间保障，要给学生思考的时间，在小组中交流的时间，交流后整合的时间，如果忽略了这一点，学生的主动学习，师生的互动常常会流于形式。
4、应该重视学生对知识的真正理解。
教学中应重视学生对知识的真正理解。学生是否形成了深层次的理解大致可以通过以下几个方面来判断：
①能否用自己的语言表达所学的知识；
②能否基于这一知识作出推论和预测，从而解释相关的现象，解决有关的问题；
③能否运用这一知识解决变化了的问题；
④能否综合几方面的相关知识解决比较复杂的问题；
⑤能否将所学的知识迁移到实际问题中去。这些方面，教师通过有效的课堂提问和练习是可以判断学生对知识真正理解和掌握情况的。
5、应该使学生获得对该学科学习的积极体验与情感。
积极的体验会使学生不断产生浓厚的兴趣和需要，对学习表现出极大的热情，并从中获得兴奋和快乐，而积极的体验建立在民主和谐的学习氛围之上，建立在学生感受到知识的力量之上，建立在不断的成功与进步之上，因此，在教学过程中学生的错误应该得到允许和理解，而不是排斥和打击，学生的创造性应该得到尊重和保护，而不是忽略和抹杀。
6、应该促进学生形成良好的思维品质和学习方式。
教师在教学过程中，应重视培养学生反思的习惯，即培养反省认知的意识，引导学生思考：“我是怎么想的？”“为什么这么想？”“我的解题途径是否最佳？”“是否还有更好的解题途径？”“今天学的这些知识之间有何联系？”等等。通过这些问题，引导学生逐步养成反思的意识和习惯。教师还应重视学生生成性问题的思维过程，不惜打乱、突破原有的课堂教学设计，及时抓住学生思维的闪光点，鼓励学生形成良好的思维品质和学习方式。 -
第9题：
问答题什么样的语言算是恶语？正确答案： 对上师、三宝、尊长、父母、平交、卑幼、甚至于旁生说粗恶语。
指责佛像、佛塔等。
说损德之言，比如：
对于相貌丑陋的人，公开宣扬他们的缺点；
对生理有缺陷的盲人、聋人等，当面称呼为“瞎子”、“聋子”；
根据他人身体的缺陷起绰号，把别人叫做“跛子”、“矮子”、“大个子”；
嘲笑他人像猴子、牦牛、恶狗、猪等。
指责对方过失，举发别人的罪过或口出不逊的语言，也都属于恶语。
只要让别人不高兴的话尽管表面不是恶口骂人，但若通过温和的方式，使对方心不愉快，这种语言也包括在粗恶语中。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题同一种语言的不同支派分化到什么样的程度才算是不同的方言？（语言和方言的区别）正确答案： 1）这不仅决定于语言因素本身，而且与政治、民族、文化、地理等方面的复杂因素有关。
2）彼此不同，但说话者不经过专门的语言训练，就能彼此听懂的语言形式（互通性）。
3）在政治上统一的地区内，通用的几种语言形式（地区通用）。
4）有共同的文字系统和书面古典作品的人们所说的几种语言形式（共同的书面形式）。
5）区分语言和方言更多地取决于说这些话的人在文化上的认同。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题有什么样的数据，才可以做什么样的研究。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题在新课程评价理念下，什么样的课算是一堂好课？正确答案： 新课程倡导“以学论教，教是为了促进学”，作为好课应体现以下六个方面：
1、应该引导学生积极主动地参与学习。
一堂课的效果如何，应当首先关注学生学得如何。学生学习的有效性首先体现在学生是否积极主动地参与体验学习过程，教师教学的有效性首先体现在能否调动全体学生的学习积极性，促进学生对知识的主动建构。
2、应该是教师与学生，学生与学生之间保持有效互动的过程。
教师讲，学生听，师生交流是单向的。新课程倡导学生学习中的交流应是多向的，不仅包括师生之间的互动，还应包括学生与其他学生之间的互动，教师在教学中应始终是学生学习的促进者、指导者和合作者。
3、应该为学生的主动建构提供学习材料和充足的时间。
教师要用好教材，但不是只教教材，必须为学生的主动建构提供一定的与教材中的问题相联系的学习材料，指导学生学会利用材料中提供的各种信息去进行分析、思考、展开探索。在课堂上，教师一定要为学生的知识建构提供充足的时间保障，要给学生思考的时间，在小组中交流的时间，交流后整合的时间，如果忽略了这一点，学生的主动学习，师生的互动常常会流于形式。
4、应该重视学生对知识的真正理解。
教学中应重视学生对知识的真正理解。学生是否形成了深层次的理解大致可以通过以下几个方面来判断：
①能否用自己的语言表达所学的知识；
②能否基于这一知识作出推论和预测，从而解释相关的现象，解决有关的问题；
③能否运用这一知识解决变化了的问题；
④能否综合几方面的相关知识解决比较复杂的问题；
⑤能否将所学的知识迁移到实际问题中去。这些方面，教师通过有效的课堂提问和练习是可以判断学生对知识真正理解和掌握情况的。
5、应该使学生获得对该学科学习的积极体验与情感。
积极的体验会使学生不断产生浓厚的兴趣和需要，对学习表现出极大的热情，并从中获得兴奋和快乐，而积极的体验建立在民主和谐的学习氛围之上，建立在学生感受到知识的力量之上，建立在不断的成功与进步之上，因此，在教学过程中学生的错误应该得到允许和理解，而不是排斥和打击，学生的创造性应该得到尊重和保护，而不是忽略和抹杀。
6、应该促进学生形成良好的思维品质和学习方式。
教师在教学过程中，应重视培养学生反思的习惯，即培养反省认知的意识，引导学生思考：“我是怎么想的？”“为什么这么想？”“我的解题途径是否最佳？”“是否还有更好的解题途径？”“今天学的这些知识之间有何联系？”等等。通过这些问题，引导学生逐步养成反思的意识和习惯。教师还应重视学生生成性问题的思维过程，不惜打乱、突破原有的课堂教学设计，及时抓住学生思维的闪光点，鼓励学生形成良好的思维品质和学习方式。解析： 暂无解析 -
第13题：
同一种语言的不同支派分化到什么样的程度才算是不同的方言？（语言和方言的区别）
正确答案:1）这不仅决定于语言因素本身，而且与政治、民族、文化、地理等方面的复杂因素有关。
2）彼此不同，但说话者不经过专门的语言训练，就能彼此听懂的语言形式（互通性）。
3）在政治上统一的地区内，通用的几种语言形式（地区通用）。
4）有共同的文字系统和书面古典作品的人们所说的几种语言形式（共同的书面形式）。
5）区分语言和方言更多地取决于说这些话的人在文化上的认同。 -
第14题：
怎样的葡萄酒才算是庄园酒？
正确答案:只有从种植到装瓶的整个过程都在同一庄园内完成的葡萄酒才能叫庄园酒。 -
第15题：
什么样的美术课才算是优秀的？
正确答案: 课程评价的目的是检验教学活动是否完成了课程目标，课程的评价不仅要看学生的学习结果，还要关注关注学生在学习过程中的行为。有的教师认为能激发学生兴趣让学生活动得愉快就是好课；也有教师认为能充分发挥学生的创造力使作业标新立异的就是优秀的课。
由于各种美术课如欣赏、绘画、设计、工艺都有着不同的活动形式和评价标准，更因为美术课程本身存在着多元的价值取向，所以不同的美术教育观就有不同的评价标准。 -
第16题：
什么样的语言算是恶语？
正确答案: 对上师、三宝、尊长、父母、平交、卑幼、甚至于旁生说粗恶语。
指责佛像、佛塔等。
说损德之言，比如：
对于相貌丑陋的人，公开宣扬他们的缺点；
对生理有缺陷的盲人、聋人等，当面称呼为“瞎子”、“聋子”；
根据他人身体的缺陷起绰号，把别人叫做“跛子”、“矮子”、“大个子”；
嘲笑他人像猴子、牦牛、恶狗、猪等。
指责对方过失，举发别人的罪过或口出不逊的语言，也都属于恶语。
只要让别人不高兴的话尽管表面不是恶口骂人，但若通过温和的方式，使对方心不愉快，这种语言也包括在粗恶语中。 -
第17题：
怎样才算是一个良好的换向器表面？
正确答案:一个良好的换向器表面在各种运行条件下都应保持其稳定的正圆柱轮廓。也就是说，在这样的换向器表面上，不应有灼伤、沟槽、铜毛刺和致使换向器变成多面柱体的浅平灼斑。同时在电刷的滑动轨道上要形成一个均匀、光滑的表面薄膜，它的颜色呈现为白淡褐色至亮黑色这样一个广泛的范围。 -
第18题：
关系数据库中基于数学的两类运算是（）和（）。
正确答案:关系代数；关系演算 -
第19题：
什么事情才算是“天经地义”的？
正确答案: 这个问题得看什么时候来作答了。
《左传》那个时候给出的回答是：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”这个回答还是有些笼统的，唐朝的“礼”和宋明理学理解的“礼”都是不同的。不然儿子娶父亲小妾的事怎么看都是大逆不道的，可事实上唐高宗李治和武则天就是这样的，难不成就天塌地陷、国将不国了？可见“礼”并非像《左传》宣称的那样恒久不变，绝对正确。
对此，有一种说法，认为“礼”的具体条例可以变更，但精神还是永久不变的。可我们再问一句，礼的精神是什么？规范人相互间的行为，使得和睦相处。可这种精神恐怕只是安了一个“礼”的名字吧，或者空洞得仅仅剩下了一个“好”的内涵。
而所谓的“天经地义”说到底还是人对自己向上一面的恒久的抽象肯定。有了这重肯定，人办起事来才会觉得踏实。 -
第20题：
问答题什么事情才算是“天经地义”的？正确答案： 这个问题得看什么时候来作答了。
《左传》那个时候给出的回答是：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”这个回答还是有些笼统的，唐朝的“礼”和宋明理学理解的“礼”都是不同的。不然儿子娶父亲小妾的事怎么看都是大逆不道的，可事实上唐高宗李治和武则天就是这样的，难不成就天塌地陷、国将不国了？可见“礼”并非像《左传》宣称的那样恒久不变，绝对正确。
对此，有一种说法，认为“礼”的具体条例可以变更，但精神还是永久不变的。可我们再问一句，礼的精神是什么？规范人相互间的行为，使得和睦相处。可这种精神恐怕只是安了一个“礼”的名字吧，或者空洞得仅仅剩下了一个“好”的内涵。
而所谓的“天经地义”说到底还是人对自己向上一面的恒久的抽象肯定。有了这重肯定，人办起事来才会觉得踏实。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题怎样才算是健康、科学、文明的生活方式？正确答案： ①不吸烟；
②不酗酒；
③经常锻炼身体；
④合理饮食；
⑤不迷信；
⑥邻里和睦；
⑦不赌博；
⑧遵守交通规则；
⑨保护环境等。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题机油怎样才算是高档油？正确答案： 高档油通常指的是性能级别高的油，英文字母越往后越高级，单级油SD比SC高级，通用油SG/CE比SF/CD高级，档次高低主要比较性能级别，粘度级别指的是牌号。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题什么样的美术课才算是优秀的？正确答案： 课程评价的目的是检验教学活动是否完成了课程目标，课程的评价不仅要看学生的学习结果，还要关注关注学生在学习过程中的行为。有的教师认为能激发学生兴趣让学生活动得愉快就是好课；也有教师认为能充分发挥学生的创造力使作业标新立异的就是优秀的课。
由于各种美术课如欣赏、绘画、设计、工艺都有着不同的活动形式和评价标准，更因为美术课程本身存在着多元的价值取向，所以不同的美术教育观就有不同的评价标准。解析： 暂无解析