何书对惊悸怔忡的区别与联系进行了描述A、《内经》B、《金匮要略》C、《医学正传》D、《景岳全书》E、《医林改错》
题目
何书对惊悸怔忡的区别与联系进行了描述
A、《内经》
B、《金匮要略》
C、《医学正传》
D、《景岳全书》
E、《医林改错》
相似考题
更多“何书对惊悸怔忡的区别与联系进行了描述A、《内经》B、《金匮要略》C、《医学正传》D、《景岳全书》E、《医林改 ”相关问题
-
第1题：
“无痰不作眩”，出自的医著是
A.《素问?六元正纪大论》
B.《金匮要略》
C.《丹溪心法》
D.《景岳全书》
E.《医学正传》
正确答案：C
《丹溪心法》偏主于痰，有“无痰不作眩”的主张，提出“治痰为先”的方法。《素问》有“诸风掉眩，皆属于肝。”《灵枢》关于眩晕的论述为“上气不足”，“髓海不足”。《景岳全书》有“无虚不能作眩”。《医学正传》的论述未见。考点：古籍文献。 -
第2题：
“无痰不作眩"，出自的医著是
A．《素问.六元正纪大论》
B．《金匮要略》
C．《丹溪心法》
D．《景岳全书》
E．《医学正传》
正确答案：C
朱丹溪在《丹溪心法》中提出“无痰不作眩”，倡导痰火致眩学说。 -
第3题：
"无痰不作眩"，出自的医著是A.《素问·六元正纪大论》
B.《金匮要略》
C.《丹溪心法》
D.《景岳全书》
E.《医学正传》答案：C解析： -
第4题：
“无痰不作眩”，出自的医著是
A.《素问·六元正纪大论》
B.《金匮要略》
C.《丹溪心法》
D.《景岳全书》
E.《医学正传》
正确答案：C
朱丹溪在《丹溪心法》中提出“无痰则不作眩”，倡导痰火致眩学说。 -
第5题：
“无痰不作眩”，出自的医著是A. 《素问六元正纪大论》
B. 《金匮要略》
C. 《丹溪心法》
D. 《景岳全书》
E. 《医学正传》答案：C解析：《素问六元正纪大论》云“木郁之发…甚则耳鸣眩转”（A错）。《金匮要略痰饮咳嗽病脉证并治》说：“心下有支饮，其人苦冒眩，泽泻汤主之（B错）。《丹溪心法头眩》中则强调“无痰则不作眩”（C对）。《景岳全书眩运》篇中指出：“眩运一证，虚者居其八九，而兼火兼痰者，不过十中一二耳”（D错）。《医学正传眩运》言：“大抵人肥白而作眩者，治宜清痰降火为先，而兼补气之药；人黑瘦而作眩者，治宜滋阴降火为要，而带抑肝之剂”（E错）。