“窃闻立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心而不在技艺”这是谁说的A. 林则徐B. 魏源C. 倭仁D. 康有为

题目

“窃闻立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心而不在技艺”这是谁说的

A. 林则徐

B. 魏源

C. 倭仁

D. 康有为

相似考题

1."入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”这是嗅觉的（ ）。A.记忆现象B.综合现象C.适应现象D.分析现象

2.阅读下列材料回答问题。材料一李鸿章指责一些官僚说：“中国土大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒多粗蠢而不加细心．以至所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。”材料二大学士倭仁说：“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺……何必师事于夷人?……正气为之不伸，邪氛因而弥炽。不尽趋中国之众咸归于夷不止。”——以上两则材料均引自《筹办夷务始末·同治朝》回答：(1)根据材料指出洋务派对待近代科技的态度。(2)根据材料指出顽固派对待近代科技的态度。(3)你如何评价这两种态度?

3.司空图在《与王驾评诗书》中提出：（），乃诗家之所尚者。这是讲（）的基本性质。

4.“入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,这是感觉的()现象。A.对比B.适应C.需要D.反应

更多““窃闻立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心而不在技艺”这是谁说的A. 林则徐B. 魏源C. 倭 ”相关问题

  • 第1题：

    91、诚实守信是赢得尊严、树立礼仪之邦风范、立国强国之根本


    ABCD

  • 第2题：

    “入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，这是一种感觉的联觉现象


    感觉具有适应性，即刺激物持续作用于感受器而使其感受性发生变化的现象。题干中提到的情况属于嗅觉适应。

  • 第3题：

    “入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，这是一种感觉的（）。

    A．整合

    B．对比

    C．适应

    D．联觉


    C

  • 第4题：

    8、关于江湖技艺，说法正确的有（）

    A．江湖技艺不在“四民”之中，大致相当于今天的服务业、娱乐业，也就是属于第三产业。

    B．江湖技艺有一定之规，江湖骗术无不变之法

    C．掌握某种江湖技艺，是江湖人最根本的生存之道

    D．一般来讲，江湖艺人以技艺为主，骗术用的少些；江湖术士和江湖郎中以骗术为主，兼用技艺。


    江湖技艺不在“四民”之中，大致相当于今天的服务业、娱乐业，也就是属于第三产业。;江湖技艺有一定之规，江湖骗术无不变之法;掌握某种江湖技艺，是江湖人最根本的生存之道;一般来讲，江湖艺人以技艺为主，骗术用的少些；江湖术士和江湖郎中以骗术为主，兼用技艺。

  • 第5题：

    【单选题】《东倭考》的作者是（)

    A．林则徐

    B．魏源

    C．金安清

    D．陈其元


    A

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