简述西塞罗的混合政体理论。

题目

简述西塞罗的混合政体理论。


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  • 第1题:

    西塞罗主张混合政体,反对波利比阿的政体循环论。()

    此题为判断题(对,错)。


    参考答案:错

  • 第2题:

    简述霍布斯的政体理论。


    参考答案:霍布斯根据主权的归属, 将国家分为三种整体形式: 君主政体、贵族政体和民主政体。 他认为君主政体最好。
    霍布斯虽然拥护君主制度,但他并不反对对贵族制、民主制。在他看来,三种政体没有本质的区别,它们的不同不是权力的归属不同,而是保卫和平和人民安全的“便利程度不同” 。

  • 第3题:

    亚里士多德在总结古希腊单一政体导致政治混乱的历史现象时,提出了“混合政体理论”,这一理论被古罗马发展和实践为“共和政体”。思想家西塞罗对共和主义理念作出阐释:“要知道,最好是国家包含可以说是卓越的王政因素,同时把一些事情分出托付给显贵的权威,把另一些事情留给民众们协商和决定。”此处的“共和主义”()

    • A、是一种僭主政体
    • B、追求权力的制约与平衡
    • C、强调各阶层的参与和妥协
    • D、是单一的民主政体

    正确答案:C

  • 第4题:

    关于柏拉图的政体理论,正确的有()。

    • A、在《理想国》中,柏拉图倾向专制政体
    • B、在《理想国》中,柏拉图倾向贤人政体
    • C、在《政治家》中,柏拉图倾向民主政体
    • D、在《政治家》中,柏拉图倾向贵族政体
    • E、在《法律篇》中,柏拉图提出“混合政体”

    正确答案:B,D,E

  • 第5题:

    简述托马斯阿奎那的政体理论。


    正确答案: (1)阿奎那基本接受了亚里士多德的政体分类学说。他认为统治者被授予权柄的目的不是让他们谋求私利,而是让他们谋求自己治理的区域的公共幸福。他区分了正义的政体和非正义的政体。如果一个自由的人的社会是在为公众幸福的统治者治理之下,这种政体就是正义的。相反的,如果那个社会的一切设施服从于统治者的私利而不是服从于公共福利,这就是政治上的倒行逆施,是非正义的。
    (2)阿奎那根据统治者是有许多人还是几个人或者一个人来担任分了六种不同的政体。
    正义统治包括:个人担任最高统治者的君主制、少数人担任统治者的贵族政体,多数人统治的民主政体。
    相对应的非正义统治包括:暴君制、寡头政体和暴民整体。其中君主制是最好的政体,暴君制是最坏的政体。
    (3)阿奎那认为在符合正义原则的前提下,统治者的人数越少越好。
    首先,凡本身就是一个统一体的,就比多样体更容易产生统一。
    其次,自然始终以最完善的方式进行活动,最接近自然的方法就是最好的办法。
    其三,经验证明,凡多数人统治的城市和省份,常常由于相互倾轧、不断纷争而陷于分裂。因此,有一个国王执政是最好的政体,同理,有一个暴君执政的政体是最坏的政体。
    (4)他还认为无论君主制、贵族制、民主制,甚至共和制都有蜕变为暴君制的可能。但要防止暴君制的出现,应当实行君主制。
    (5)阿奎那强调教权至上论,世俗权利服从宗教权利。因为即使是最好的政体,也只能保证社会的成员达到世俗的目的。但教权至上并不意味着可以免去世俗君主的责任。世俗君主的责任在于专心致志的领导他所支配的社会走向幸福生活。
    第一,必须维护它所统治的社会的安定;
    第二,必须保证不让任何事情来破坏这样建立起来的安宁;
    第三,必须殚精竭虑不断扩大这种福利。

  • 第6题:

    简述行政体、自治体和混合体的地方政府单位的构成。


    正确答案: 行政体地方政府单位由地方国家行政机关构成,不存在代表当地公民利益和意愿的代议机关。
    自治体地方政府单位的构成可以分为四种:即其一,绝对议行合一体制的地方政府单位构成表现为地方政府权力由一院制的地方议会统一执掌,只存在一个地方自治机关,而地方政府单位构成就由地方议会(或委员会)构成;其二,是相对议行合一体制的地方政府单位构成,由地方议会行使议决权和执行权,地方议会另设一个机关行使行政权;其三,绝对议行分立体制的地方政府构成单位,由地方议会和地方行政首长两个自治机关行使;其四,相对议行分立体制的地方政府单位构成,是由地方议会和地方行政长官两个自治机关构成。
    混合体地方政府单位的构成由地方国家权力机关和地方人民政府构成。

  • 第7题:

    ()在分析罗马政体提出的各种权力之间相互制约的思想,开创了西方分权学说的先河,为以后提出分权制衡的理论奠定了基石。

    • A、亚里士多德
    • B、奥古斯丁
    • C、波里比阿
    • D、西塞罗

    正确答案:C

  • 第8题:

    问答题
    简述行政体、自治体和混合体的地方政府单位的构成。

    正确答案: 行政体地方政府单位由地方国家行政机关构成,不存在代表当地公民利益和意愿的代议机关。
    自治体地方政府单位的构成可以分为四种:即其一,绝对议行合一体制的地方政府单位构成表现为地方政府权力由一院制的地方议会统一执掌,只存在一个地方自治机关,而地方政府单位构成就由地方议会(或委员会)构成;其二,是相对议行合一体制的地方政府单位构成,由地方议会行使议决权和执行权,地方议会另设一个机关行使行政权;其三,绝对议行分立体制的地方政府构成单位,由地方议会和地方行政首长两个自治机关行使;其四,相对议行分立体制的地方政府单位构成,是由地方议会和地方行政长官两个自治机关构成。
    混合体地方政府单位的构成由地方国家权力机关和地方人民政府构成。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    西塞罗主张建立()
    A

    君主政体

    B

    贵族政体

    C

    共和政体

    D

    民主政体


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    关于柏拉图的政体理论,正确的有()。
    A

    在《理想国》中,柏拉图倾向专制政体

    B

    在《理想国》中,柏拉图倾向贤人政体

    C

    在《政治家》中,柏拉图倾向民主政体

    D

    在《政治家》中,柏拉图倾向贵族政体

    E

    在《法律篇》中,柏拉图提出“混合政体”


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简述亚里士多德关于政体的理论。

    正确答案: 亚里士多德对政体进行了划分,划分的标准有二:主权属于多少人来掌握;统治的目的,即为实现全体市民的利益,还是只为实现自己或少数人的利益。如果国家组织是为整体共同的善,这种组织就是正常的政体,称“正宗”政体,否则就是不正常的政体,称“变态”政体。由此标准,他把政体分为六种:君主政体、贵族政体、共和政体、暴君(僭主)政体、寡头政体和平民政体,前三种是正宗政体,后三种是变态政体。在政体理论问题上,亚里士多德提出,不存在任何环境下总是好的政体;政体需由不同人民的特殊要求来确定。至于亚里士多德向往的政体,有人说是共和政体,有人称立宪共和政体,有人称混合三种正常政体的一种混合政体。总而言之,它是一种介于三种正常政体之间并吸收三种正常政体优点的中间型政体。在这种国家中,中等阶级占据优势。,亚里士多德提出了政体职能问题,即国家职能。他认为任何一种政体都是由三个要素构成的,这就是它的立事职能、执行职能和司法审判职能,通过三个不同的机关来行使它的治权。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    西塞罗推崇混合体,他对()都持批评态度。
    A

    A僭主政体

    B

    B君主政体

    C

    C贵族政体

    D

    D民主政体


    正确答案: C,D
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  • 第13题:

    简述西塞罗的政体思想。


    参考答案:西塞罗批评了君主政体,肯定了混合政体; 无论是贵族政体,还是民主政体作为单一政体都具有缺陷,三种单一政体结合而成的适中的“平衡政体”才是最好的政体;西塞罗还认为混合政体具有两个优势,其一具有一定的公平性,其二具有稳定性。

  • 第14题:

    西塞罗认为最好的政体是()

    A、君主政体

    B、贵族政体

    C、民主政体

    D、混合政体


    参考答案:D

  • 第15题:

    西塞罗主张建立()

    • A、君主政体
    • B、贵族政体
    • C、共和政体
    • D、民主政体

    正确答案:C

  • 第16题:

    柏拉图提出“混合政体”理论的著作是()。

    • A、《理想国》
    • B、《政治家》
    • C、《法律篇》
    • D、《政治学》

    正确答案:C

  • 第17题:

    西塞罗推崇混合体,他对()都持批评态度。

    • A、A僭主政体
    • B、B君主政体
    • C、C贵族政体
    • D、D民主政体

    正确答案:B,C,D

  • 第18题:

    简述西塞罗的自然法思想。


    正确答案: (1)、西塞罗以自然法理论为基础,以人为前提,来解决人类理性、法与正义的关系。
    (2)、法是最高的理性,法是正义和非正义事物之间的界限。
    (3)、西塞罗将斯多葛学派的自然法原理引申到罗马法律中,认为自然法是普遍存在的,是一种至高无上的法则,它的作用远远超过人类领袖所制定的法律。
    (4)、人类现行的法律与正义相符就是真正的法律,根本非正义的“法律不具有法律的性质。

  • 第19题:

    问答题
    简述西塞罗的自然法理论。

    正确答案:
    解析:

  • 第20题:

    问答题
    简述西塞罗的混合政体理论。

    正确答案: 西赛罗是罗马共和国末期的政治家和政治思想家。早在古希腊时期,柏拉图就提出了对后世影响深远的“混合政体”学说,西赛罗推崇混合政体,这种政体既具有一定公平性,又具有稳定性。他点明了“混合政体”的精髓:熔“君主对臣民的父爱,贵族议政的智慧和人民对自由的渴望于一炉,但“对人民自由的让步必须以保持贵族意志能够实现为限”。西赛罗指出,当所有的人处于一个人暴力压迫之下时,什么都不属于人民,人民却属于一个人,即使是在世界上最美的城邦,那里根本不存在任何国家。西赛罗的国家概念显然突破了古希腊城邦概念的狭隘界限。
    古希腊混合政体政府在西赛罗的政治法律理论中得到继承和完善,西赛罗的混合政体的基础是和谐理论以及所有人的自由和平等,他比古希腊人更加强调不同政体因素之间的均衡。不仅如此,他还要求在国家权力和公民权利之间实现平衡,而这里所谓的平衡就是今天我们所讲的“牵制”。
    “混合政体”的思想深刻地影响了文艺复兴时期(如马基亚维利)和启蒙运动时期的思想家(如孟德斯鸠)。他们仍在寻找君主、贵族和民主三种成分的最佳混合比例。例如,孟德斯鸠认为,当时的英国是“混合政体”的最佳样板,因为“人民的权力只限于选代表,除此之外便不应与政府分享任何权力”。
    4、梭伦改革的主要内容。
    a)废除雅典公民以人身作抵押的一切债务,禁止再以人身作抵押借债,由国家出钱把因无力还债而被卖到异邦为奴的人赎回。这一措施史称解负令。
    b)废除世袭贵族的垄断,不再以出身而以财产的数量来划分公民等级。按一年农产品收入的总量把公民分为4个等级,各等级的政治权利依其财力之大小而定。第一、二等级的公民可以担任国家高级官职;第四等级的公民不能担任官职,但有权参加公民大会和民众法庭。
    c)设立四百人议事会和民众法庭,作为最高行政和司法机关,扩大公民大会权力,准许每个公民就自身利益攸关的问题向公民大会和民众法庭提出申诉。
    d)制定新法典取代格拉古的严酷法律,只保留了其中有关杀人罪的部分,使整个雅典法较有人道色彩。梭伦还奖励公民从事手工业和商业,禁止输出谷物,改革度量衡,铸造雅典新币,制定了一些有关财产继承、禁止厚葬、抚恤为国牺牲公民的亲属等法令。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    简述柏拉图在《理想国》中论及的政体理论。

    正确答案:
    解析:

  • 第22题:

    单选题
    柏拉图提出“混合政体”理论的著作是()。
    A

    《理想国》

    B

    《政治家》

    C

    《法律篇》

    D

    《政治学》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    简述托马斯阿奎那的政体理论。

    正确答案: (1)阿奎那基本接受了亚里士多德的政体分类学说。他认为统治者被授予权柄的目的不是让他们谋求私利,而是让他们谋求自己治理的区域的公共幸福。他区分了正义的政体和非正义的政体。如果一个自由的人的社会是在为公众幸福的统治者治理之下,这种政体就是正义的。相反的,如果那个社会的一切设施服从于统治者的私利而不是服从于公共福利,这就是政治上的倒行逆施,是非正义的。
    (2)阿奎那根据统治者是有许多人还是几个人或者一个人来担任分了六种不同的政体。
    正义统治包括:个人担任最高统治者的君主制、少数人担任统治者的贵族政体,多数人统治的民主政体。
    相对应的非正义统治包括:暴君制、寡头政体和暴民整体。其中君主制是最好的政体,暴君制是最坏的政体。
    (3)阿奎那认为在符合正义原则的前提下,统治者的人数越少越好。
    首先,凡本身就是一个统一体的,就比多样体更容易产生统一。
    其次,自然始终以最完善的方式进行活动,最接近自然的方法就是最好的办法。
    其三,经验证明,凡多数人统治的城市和省份,常常由于相互倾轧、不断纷争而陷于分裂。因此,有一个国王执政是最好的政体,同理,有一个暴君执政的政体是最坏的政体。
    (4)他还认为无论君主制、贵族制、民主制,甚至共和制都有蜕变为暴君制的可能。但要防止暴君制的出现,应当实行君主制。
    (5)阿奎那强调教权至上论,世俗权利服从宗教权利。因为即使是最好的政体,也只能保证社会的成员达到世俗的目的。但教权至上并不意味着可以免去世俗君主的责任。世俗君主的责任在于专心致志的领导他所支配的社会走向幸福生活。
    第一,必须维护它所统治的社会的安定;
    第二,必须保证不让任何事情来破坏这样建立起来的安宁;
    第三,必须殚精竭虑不断扩大这种福利。
    解析: 暂无解析