恩格斯在《起源论》中论述国家产生的过程将其分为几种类型？
题目
恩格斯在《起源论》中论述国家产生的过程将其分为几种类型？
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第1题：
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书将婚姻家庭制度分为（）三种历史类型。
- A、群婚制
- B、对偶婚制
- C、合伙婚制
- D、一夫一妻制
正确答案:A,B,D -
第2题：
试述恩格斯关于国家起源的论断
正确答案: 在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，恩格斯指出：“国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益相互冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要一种表面上驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在‘秩序’的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且同社会日益相脱离的力量，就是国家。”
恩格斯关于国家的论断，表明了三点：
第一，国家是个历史范畴，这表明了国家产生的时间。国家不是从来就有的，而是人类社会发展到出现私有制和阶级的特定历史阶段的产物，国家是有阶级社会的社会组织。
第二，国家是阶级矛盾不可调和的产物，国家的存在表明阶级矛盾不可调和。因此国家绝非公正地代表社会的每一个阶级，而是特定阶级的统治。
第三，国家的作用是缓和冲突，把冲突保持在统治阶级允许的“秩序”的范围之内。这种秩序是由占统治地位的经济关系和统治阶级的意志决定的。 -
第3题：
几种非马克思主义的国家起源学说包括（）。
- A、君权神授论
- B、暴力征服论
- C、社会契约论
- D、社会分工论
正确答案:A,B,C,D -
第4题：
恩格斯在（）上指出，自然界中多种多样的具体运动形式可归纳为机械运动、物理运动、化学运动和生命运动4种基本类型。
- A、《自然辩证法》
- B、《谢林论黑格尔》
- C、《家庭、私有制和国家起源》
- D、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
正确答案:A -
第5题：
恩格斯在《起源论》中论述国家产生的过程将其分为几种类型？
正确答案: 1）雅典式：国家从氏族中直接产生，没有任何外来的或内部的暴力干涉，被称为是最纯粹，最典型的形式；
2）罗马式：不是直接由氏族内部产生，而是氏族贵族集团与氏族外的平民集团相互斗争而产生；
3）德意志式：日耳曼人在征服其他民族领土的过程中逐渐进入国家。 -
第6题：
恩格斯指出的劳动在语言起源过程中的关键作用是什么？
正确答案:恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文中，提出了劳动创造了语言，语言起源于劳动的观点。恩格斯根据当时社会科学和自然科学所取得的成就，正确地指出了劳动在语言起源过程中的关键作用：劳动提出了产生语言的社会需要；劳动发展了原始人的思维，为语言的产生提供了必要的心理条件；劳动也改善了原始人的发音器官，为语言的产生提供了必要的生理条件。 -
第7题：
问答题恩格斯是怎样论述国家的产生原因、形式、功能和本质的？正确答案：
国家是经济上占统治地位的阶级为了维护和实现统治阶级共同利益,按照区域划分原则而组织起来的,以暴力为后盾的政治统治和管理组织。
(1)国家的产生原因
①恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,对国家起源理论作了科学的论证。恩格斯认为国家来源于三次社会大分工,其中第三次“有决定意义的重要分工”带来了这样的结果:由于商品交换的发展,出现了金属货币;由于商业活动、土地的买卖与变化,人们为谋生而流动,使原来的氏族与部落的居民杂居起来。
②这些变化引起了社会结构的改变,氏族制度面对这些变化已经无能为力了。特别是由于自由民与奴隶、进行剥削的富人和被剥削的穷人之间的利害冲突日益尖锐化,氏族制度更不适应了。于是就需要有一个第三种力量,它站在相互斗争的各阶级之上,压制他们的公开冲突,至多允许阶级斗争在经济领域内以合法的形式进行。于是,氏族度被分工及其后果即社会分裂为阶级所炸毁,被新的机关——国家所代替了。
③恩格斯所得出的国家的概念表明:a.国家是个历史现象,它不是从来就有的,是社会发展到一定阶段的产物;b.国家是阶级矛盾不可调和的产物;c.国家的作用是缓和冲突,是把冲突控制在秩序的范围以内。
(2)国家的形式
据恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中的观点,国家产生具有三种形式:
①雅典国家的产生形式。它是国家产生的最纯粹最典型的形式;
②罗马国家产生的形式。罗马在氏族制度的末期,经过平民斗争,罗马成立新的人民大会,参加成员按服兵役而定。这个新的制度代替了旧的氏族组织而逐渐发展为国家机关;
③征服罗马帝国的日尔曼人国家的形式。
上述三种形式,是恩格斯分析了雅典、古罗马和日尔曼人国家产生的历史材料所得出的科学结论。这只是说明在不同的历史条件下原始公社制度瓦解和国家产生的过程有各种不同形式,并不是说只有这三种形式。尽管国家产生途径有所不同,但国家产生的根源却是一致的,是阶级矛盾不可调和的产物,外部条件只起加速或延缓的作用。
(3)国家的功能
国家职能是国家本质的内在要求和具体体现,是国家活动的总方向、基本使命、基本目的,是指全部国家机器的基本职责和整体功能。任何国家的活动都表现为两种基本职能,内部的职能和外部的职能。
①内部职能的主要任务是实行社会控制,以求得经济发展、社会稳定;
②外部职能的主要任务是防御外来侵略,保卫国家安全。
在具体的国家活动中,国家的内部职能与外部职能是密切地联系在一起的,二者之间是相互依存、相互促进的辩证统一关系。从国家活动的性质和方式的角度说,国家的内部职能可以相对地划分为政治职能和社会职能两种。国家的政治职能与社会职能是相互依存、密不可分的。社会管理职能是为统治阶级服务的,这种职能的执行和实现,必须依靠国家权力,所以它又与政治统治密切地联系在一起的,政治职能是社会职能的前提;政治职能又必须以社会职能为基础,国家只有有效地实现了社会管理职能,政治统治才能够得以持续。
(4)国家的本质
马克思主义认为,所谓国家的本质,就是指国家是哪个阶级的政权,或称哪个阶级的专政。马克思主义国家观认为,人类有史以来的一切国家都是阶级的国家,国家的实质是阶级专政。
①国家本质是阶级权力。国家是有阶级社会的组织,当阶级出现,阶级矛盾不可调和就产生了国家,当阶级完全消灭,国家就消亡了;
②国家的本质是阶级统治、阶级专政,它不是一成不变的,当生产力发展,生产关系改变,通过社会变革,国家的阶级性质也就随之改变;
③国家是个实体物,是社会组织,是机器、工具。它是实现统治权力的机器,具有强制性、普遍性和主权性,是国家权力同其他权力不同的主要标志。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题论述运用马克思主义（恩格斯）国家起源理论评价非马克思主义关于国家起源的主要观点？正确答案： 马克思主义对于国家起源，主要有三方面：
1）国家不是从来就有的，它是社会发展到一定阶段的产物。这是说明国家产生的时间问题。
2）国家的产生，是社会内部发展的结果。是生产的发展、私有制的出现、阶级的形成、阶级矛盾不可调和的产物。这是说明国家产生的原因问题。
3）国家的作用是缓和阶级矛盾。这说明国家产生的作用。
非马克思主义对于国家起源，主要有三种论点1）神权论，也称君权神授论，认为国家源于神，政府的权威都由神意所授予，君主代表神意，服从君主，就是服从神意
2）契约论，把国家的产生说成是人们相互之间或人民同统治者相互订立契约的结果，即国家是共同协议的产物，其具有进步意义，为新兴的资产阶级反对封建专制统治，提供有力思想武器
3）暴力论，国家的起源于掠夺和征服，是人对人使用暴力的结果，其错误在于它认为政治暴力先于经济发展，否认国家是社会内部矛盾发展的必然结果把国家看成是外部强加于社会的一种力量解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题恩格斯指出的劳动在语言起源过程中的关键作用是什么？正确答案： 恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文中，提出了劳动创造了语言，语言起源于劳动的观点。恩格斯根据当时社会科学和自然科学所取得的成就，正确地指出了劳动在语言起源过程中的关键作用：劳动提出了产生语言的社会需要；劳动发展了原始人的思维，为语言的产生提供了必要的心理条件；劳动也改善了原始人的发音器官，为语言的产生提供了必要的生理条件。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题恩格斯在《起源论》中论述国家产生的过程将其分为几种类型？正确答案： 1、雅典式：国家从氏族中直接产生，没有任何外来的或内部的暴力干涉，被称为是最纯粹，最典型的形式；
2、罗马式：不是直接由氏族内部产生，而是氏族贵族集团与氏族外的平民集团相互斗争而产生；
3、德意志式：日耳曼人在征服其他民族领土的过程中逐渐进入国家。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题教育的起源分为神话起源说、生物起源论、（）劳动起源论。A人类起源论
B心理起源论
C语言起源论
D肢体起源论
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题按照恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中的论述，古代社会所仅有的那一点夫妻之爱，是（）。A主观的爱好
B客观的义务
C婚姻的基础
D婚姻的附加物
正确答案： B,A解析： 暂无解析 -
第13题：
马克思和恩格斯在（）一书中提出了“三个过渡”的理论。
- A、《神圣家族》
- B、《德意志意识形态》
- C、《论波兰》
- D、《家庭、私有制和国家的起源》
正确答案:B -
第14题：
论述运用马克思主义（恩格斯）国家起源理论评价非马克思主义关于国家起源的主要观点？
正确答案: 马克思主义对于国家起源，主要有三方面：
1）国家不是从来就有的，它是社会发展到一定阶段的产物。这是说明国家产生的时间问题。
2）国家的产生，是社会内部发展的结果。是生产的发展、私有制的出现、阶级的形成、阶级矛盾不可调和的产物。这是说明国家产生的原因问题。
3）国家的作用是缓和阶级矛盾。这说明国家产生的作用。
非马克思主义对于国家起源，主要有三种论点1）神权论，也称君权神授论，认为国家源于神，政府的权威都由神意所授予，君主代表神意，服从君主，就是服从神意
2）契约论，把国家的产生说成是人们相互之间或人民同统治者相互订立契约的结果，即国家是共同协议的产物，其具有进步意义，为新兴的资产阶级反对封建专制统治，提供有力思想武器
3）暴力论，国家的起源于掠夺和征服，是人对人使用暴力的结果，其错误在于它认为政治暴力先于经济发展，否认国家是社会内部矛盾发展的必然结果把国家看成是外部强加于社会的一种力量 -
第15题：
恩格斯在《国家、私有制和国家起源》一书中揭示国家产生的最典型形式是（）。
- A、德意志国家的产生形式
- B、罗马国家的产生形式
- C、雅典国家的产生形式
- D、巴比伦国家的产生形式
正确答案:A -
第16题：
按照恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中的论述，古代社会所仅有的那一点夫妻之爱，是（）。
- A、主观的爱好
- B、客观的义务
- C、婚姻的基础
- D、婚姻的附加物
正确答案:B,D -
第17题：
如何理解恩格斯关于国家起源的论断？
正确答案: 国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益相互冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要一种表面上驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在‘秩序’的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且同社会日益相脱离的力量，就是国家。”恩格斯关于国家的论断，表明了三点：第一，国家是个历史范畴，这表明了国家产生的时间。第二，国家是阶级矛盾不可调和的产物，国家的存在表明阶级矛盾不可调和。第三，国家的作用是缓和冲突，把冲突保持在统治阶级允许的“秩序”的范围之内。 -
第18题：
教育的起源分为神话起源说、生物起源论、（）劳动起源论。
- A、人类起源论
- B、心理起源论
- C、语言起源论
- D、肢体起源论
正确答案:B -
第19题：
单选题亚里士多德在国家起源上所持的观点是（）A社会契约论
B暴力起源论
C君权神授论
D国家自然起源论
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题恩格斯是如何论述国家产生的历史过程的？正确答案：
恩格斯在论述国家产生的过程时,指出社会经历了三次大分工,在这三次大分工的基础上,国家产生了。
(1)第一次大分工
随着人类社会向野蛮时期中级阶段过渡,冶炼金属开始,人类进入“青铜器时代”。这个时期在生产上一个重大变化就是畜牧部落从其他部落中分离出来,即第一次社会大分工。这次大分工产生了如下三个结果:
①由于畜牧部落的分离,分离出去的畜牧部落,不仅获得足够的食品——肉、乳及乳制品等等,而且获得日益增多的大批原料,如兽皮、羊毛等等。这就使经常的交换成为可能。
②由于生产的增长,家畜的驯养与繁殖,生产品的增多,私有制出现了。
③父权制代替了母权制和家长制家庭的出现。
(2)第二次大分工
人类社会发展到野蛮时代的高级阶段,生产力进一步发展,其重要标志就是使用铁。由于铁的应用,出现了铁刀、铁犁、铁斧。这些生产工具的改变,使农业能在面积广大的土地上耕种,使手工业日趋完善,于是发生了第二次社会大分工,手工业从农业中分离出来。这次大分工产生了如下三个主要结果:
①奴隶制的巩固与发展。
②个体家庭开始成了社会经济单位。
③部落联盟的出现。
(3)第三次大分工
社会分工促进生产的发展,手工业与农业分工,就产生了直接为了交换的商品生产。由于交换的发展,从社会中分离出一个不从事生产而只从事交换的阶级——商人阶级。这是一个寄生的阶级,它从国内外的生产上榨取油水并很快获得了大量财富和对生产的愈来愈大的统治权,这就是社会的第三次大分工。恩格斯称其为“有决定意义的重要分工”。这次分工的结果有两个:
①由于商品交换的发展,出现了金属货币。
②由于商业活动、土地的买卖与变化,人们为谋生而流动,使原来的氏族与部落的居民杂居起来。
(4)恩格斯对国家的论述
恩格斯在详细分析了氏族制度解体过程的基础上,对国家的产生作了精辟的论证。他说:“国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是承认:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在‘秩序’的范围以内;这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家。”恩格斯的这个著名论断,表明了三点:
①国家是个历史现象,它不是从来就有的,是社会发展到一定阶段的产物。这表明国家产生的时间。
②国家是阶级矛盾不可调和的产物。
③国家的作用是缓和冲突,是把冲突控制在秩序的范围以内。解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题以下与“劳动说”有关的表述是（ ）。A“劳动”理论于19世纪末在欧洲大陆广为流传
B恩格斯系统地论述了艺术的起源及其发展问题
C从劳动到艺术的发展是一个非常漫长的历史过程
D“劳动说”的局限在于没有看到在劳动中所产生的意识、观念、情感、审美等复杂因素对艺术发生的广泛、深刻、全面的影响作用
E普列汉诺夫在其名著《没有地址的信》（或《艺术论》）中，提出了艺术起源的“劳动说”
正确答案： E,D解析：
在艺术发生的诸多理论中，劳动说为研究艺术的发生作出了独特的贡献，自19世纪末以来，在欧洲大陆许多民族学家与艺术史家中，就广为流传艺术起源于“劳动”的理论。希尔恩曾列出专章来论述艺术与劳动的关系；普列汉诺夫在其名著《没有地址的信》（或《艺术论》）中，提出了艺术起源的“劳动说”，并系统地论述了艺术的起源及其发展问题，并且得出了艺术发生于劳动的观点。恩格斯指出，“首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成为两个最主要的推动力，在它们的影响下，动物的脑髓就逐渐地变成了人的脑髓”。艺术发生于劳动，无疑是一个正确的命题。但是，希尔恩、普列汉诺夫等人看到了原始艺术与劳动的直接的、表面的联系，而没有看到在劳动中所产生的意识、观念、情感、审美等复杂因素对艺术发生的广泛、深刻、全面的影响作用。从劳动到艺术的发生，经过了巫术礼仪，图腾、歌舞等无数的中介，这是一个非常漫长的历史过程，最后人类才创造了摆脱了使用价值、具有纯粹审美价值的艺术。 -
第22题：
问答题恩格斯揭示了国家在民族制度废墟上产生哪几种形式？正确答案： 1.是雅典国家的产生形式，它是国家产生的最纯粹最典型的形式；
2.是罗马国家产生的形式；
3.是德意志国家产生的形式。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题恩格斯在《国家、私有制和国家起源》一书中揭示国家产生的最典型形式是（）。A德意志国家的产生形式
B罗马国家的产生形式
C雅典国家的产生形式
D巴比伦国家的产生形式
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书将婚姻家庭制度分为（）三种历史类型。A群婚制
B对偶婚制
C合伙婚制
D一夫一妻制
正确答案： B,D解析： 暂无解析