赵孟頫还认为：“学书有二：一曰（），二曰（）。（）弗精，虽善犹恶；（）弗妙，虽熟犹生。”他提出（）第一、（）第二的观点，这是书法作为传统艺术得以传承的重要条件，不仅在元代具有重要意义，在今天仍是指导我们书法实践的箴言。
题目
赵孟頫还认为：“学书有二：一曰（），二曰（）。（）弗精，虽善犹恶；（）弗妙，虽熟犹生。”他提出（）第一、（）第二的观点，这是书法作为传统艺术得以传承的重要条件，不仅在元代具有重要意义，在今天仍是指导我们书法实践的箴言。
相似考题
更多“赵孟頫还认为：“学书有二：一曰（），二曰（）。（）弗精，虽善犹恶；（）弗妙，虽熟犹生。”他提出（）第一、（）第二 ”相关问题
-
第1题：
东汉许慎关于汉字的构造提出了“六书”说：一曰指事。二曰象形。三曰形声。 四曰会意。五曰转注。六曰假借。
正确答案:正确 -
第2题：
《学记》曰："故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。"这里的"强"的意思是（）。
- A、强制
- B、引导
- C、严格要求
- D、指导方法
正确答案:C -
第3题：
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”出自哪部作品？
正确答案:“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”出自《离骚》。 -
第4题：
许慎在《说文解字•叙》中说：“秦书八体，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（），七曰（），八曰（）。”
正确答案:大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书 -
第5题：
下列训诂术语用于辨析同义词的有（）
- A、为
- B、谓之
- C、一曰
- D、犹
- E、曰
正确答案:A,B,E -
第6题：
刘勰《文心雕龙》提出了隐秀的概念：情在词外曰隐，状溢目前曰秀，进一步的解释包括正反两个方面（），虽美非秀；晦涩为深，虽奥非隐。
正确答案:雕削取巧 -
第7题：
填空题赵孟頫还认为：“学书有二：一曰（），二曰（）。（）弗精，虽善犹恶；（）弗妙，虽熟犹生。”他提出（）第一、（）第二的观点，这是书法作为传统艺术得以传承的重要条件，不仅在元代具有重要意义，在今天仍是指导我们书法实践的箴言。正确答案： 用笔，字形解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题（），虽九死其犹未悔。正确答案： 亦余心之所向兮解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”出自哪部作品？正确答案： “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”出自《离骚》。解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题下列训诂术语用于辨析同义词的有（）A为
B谓之
C一曰
D犹
E曰
正确答案： E,A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题翻译：徐大理有功，每见武后将杀人，必据法廷争。尝与后反复，辞色逾厉，后大怒，令拽出斩之，犹回顾曰：“臣身虽死，法终不可改。”至市临刑得免，除名为庶人。如是者三，终不挫折。朝廷倚赖，至今犹怀之。——《隋唐嘉话》正确答案： 大理丞徐有功，每遇到武则天将要杀人，必定根据案情依照律法当着朝廷众官面前提出争辩。曾经与则天后反复辩解，言辞声气越来越厉害。有次，武则天真的恼火了，下令把徐有功押出去斩了。徐有功被拽走时还回顾头来说：“我虽然被杀了，国家的律法绝不可更改。”到了刑场，临近用刑又被赦免，而被免去官职，成为百姓。就这样上上下下有过三次，一点都没有使徐有功屈服。当时朝廷上不少官员都依赖他仗义执言，至今还念念不忘。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题《说文解字•叙》中说，秦书八体，一曰大篆，二曰（），三曰刻符，四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰（）。正确答案： 小篆,隶书解析： 暂无解析 -
第13题：
（），虽九死其犹未悔。
正确答案:亦余心之所向兮 -
第14题：
“致知之途有二：曰学曰思”语出（）
- A、《习性诸论》
- B、《书院》
- C、《尚书引义》
- D、《四书训义》
正确答案:D -
第15题：
《离骚》中写道：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”请问句中蕴含着哪个成语？
正确答案:诗中蕴含的成语是“九死不悔”。 -
第16题：
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”出自《离骚》。（）
正确答案:正确 -
第17题：
下列训诂术语用于串讲文意的有（）
- A、言
- B、曰
- C、犹
- D、谓
- E、谓之
正确答案:A,D -
第18题：
虽与之俱学，弗若之矣。
正确答案:虽然是和他一起求学的，但是（学问）是比不上他的呀。 -
第19题：
填空题刘勰《文心雕龙》提出了隐秀的概念：情在词外曰隐，状溢目前曰秀，进一步的解释包括正反两个方面（），虽美非秀；晦涩为深，虽奥非隐。正确答案： 雕削取巧解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题翻译：兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。正确答案： 兵法：一是度，即估算土地的面积，二是量，即推算物资资源的容量，三是数，即统计兵源的数量，四是称，即比较双方的军事综合实力，五是胜，即得出胜负的判断。土地面积的大小决定物力、人力资源的容量，资源的容量决定可投入部队的数目，部队的数目决定双方兵力的强弱，双方兵力的强弱得出胜负的概率。解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题汉代文字学家（）第一次解释了汉字构成的“六书”：一曰指事、二曰象形、三曰形声、四曰会意、五曰转注、六曰假借。正确答案： 许慎解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题（材料 l）今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也”。曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善”，此者愈善，而离楚愈远耳。 （材料 2）有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故，日：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂邃善游哉？此任物亦必悖矣！ 请回答：“南辕北辙”和“引婴投江”犯了认识论上的什么错误？正确答案： 认识是主观性和客观性的统一，人的目的、愿望要符合客观事物及其规律。南辕北辙就好似一味朝着反方向强调客观条件的优越和主观能动性，违反了事物的客观规律，结果离目的地越来越远。
引婴投江则犯了经验主义、主观主义的错误，同时混淆不同事物之间的区别。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题标点翻译。 博学之审问之慎思之明辨之笃行之有弗学学之弗能弗措也有弗问问之弗知弗措也有弗思思之弗得弗措也有弗辨辨之弗明弗措也有弗行行之弗笃弗措也人一能之己百之人十之己千之果能此道矣虽愚必明虽柔必强。正确答案：
(1)标点
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
(2)译文
广泛地学习,详尽地发问,慎重地思考,明确地辨析,坚定地执行。有还没有学到的地方,学了却学不会,不要放弃。有还没有发问,发问了却仍不知道的,不要放弃。有还没有多加思考的,思考了却没有得到答案,不要放弃。有还没有辨析的,辨析不清楚,不要放弃。有还没做,做得不够透彻的,不要放弃。别人一次能做到,自己做百次也要做到;别人十次能做到的,自己做千次也要做到。果真能这样,那么即使愚笨也会变得聪明,即使柔弱也会变得刚强。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题虽与之俱学，弗若之矣。正确答案： 虽然是和他一起求学的，但是（学问）是比不上他的呀。解析： 暂无解析