南朝文人书法流派的发展脉络如何？
题目
南朝文人书法流派的发展脉络如何？
相似考题
更多“南朝文人书法流派的发展脉络如何？ ”相关问题
-
第1题：
为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者正在审美取向上的差别，并从史学态度客瞧熟识北朝刻石。
正确答案:南朝书法由于对二王传统的继续、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风遭到冷落。从梁武帝开端，由于他力推王羲之，小王民风开端消减，钟繇、大王民风又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石体现出粗犷朴实、天姿纵横的风采，用笔上显方峻、峭厉之感，不修相貌而自有情味，是中国书法史上又一审美典型，与南方的蕴籍蕴藉、潇洒流丽的文人书风组成鲜明的比较。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸要素所配合组成的，并非书家个别主瞧上的审美追求。因此与钟繇变楷体、王羲之厘革钟法而组成新的书风有着本质的差别。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开真个，并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄壮、残破、斑驳、是自然条件组成的结果，是非盲目的产品，因此不克把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”盲目开掘书法美混为一谈。可以这样说，北朝碑刻既存正在于客瞧的历史情境中，同时又存正在于差别时代对它的理解中。 -
第2题：
王羲之是（）书法家。
- A、东晋
- B、西晋
- C、南朝
- D、北朝
正确答案:A -
第3题：
南朝文人书法流派的发展脉络如何？
正确答案: 南朝书法由于对“二王”书法传统的继承、弘扬而成为书史上一个重要的发展阶段自宋到梁初，书坛为王献之新风所笼罩，趋于古质的王羲之书风受到冷落，当时因王右军之体微古而不重视。从梁中期开始，由于梁武帝力推王羲之，小王风气方开始减退，钟繇、大王之风又相继崛起。 -
第4题：
东汉（）的出现，是中国书法史上文人书法流派的源头。
正确答案:文人书法流派 -
第5题：
东汉后期的书家曹喜开创了一种书法流派，它是（）
- A、篆书流派
- B、隶书流派
- C、行书流派
- D、草书流派
正确答案:A -
第6题：
王献之在其父基础上对（）进行创造，完成了自钟王以来的又一阶段的变革，使文人流派书法发展到了一个新高度。其书法是王羲之书风的延伸和发展，所谓“（）”（虞和《论书表》），在王羲之的“灵和”之外又显“（）”，他们共同构成的（）为文人流派书法树立了楷模。
正确答案:行草，“父子之间又为今古”，神骏，二王体系 -
第7题：
填空题我国素食从南朝____开始形成流派，到清代，素食形成____、寺院和____三个流派。正确答案： 梁,官府,民间解析：
素菜从南朝梁代开始形成流派，经千余年的发展到清代，素菜形成了寺院素菜、官府素菜、民间素菜三个派别。 -
第8题：
问答题什么是书法的学派、流派？形成学派、流派的因素是什么？正确答案： 书法流派，就是在一个或长或短的时期内，由一些在艺术追求、思想倾向、表现方法及其风格等方面相近的书法家，通过其作品所显示出来的有明显的艺术个性的书法派别。这些书家经常互相磋商、研讨、争论，思想、认识也可以不一致，艺术追求也不必强求统一，但基本有一个大的目标。历史上的北魏和两晋，在书风上显然属于两大流派，这是由于地域的政治、经济、文化以及人的气质不同所决定的。但在这不同流派中，又各自有多种风格：龙门造像不同于云峰山石刻；王献之有别于王羲之。而对于不同流派的研究，以及对书法艺术本质、形态的不同认识、理解，又构成了鲜明的书法学派。书法艺术流派的名称形成大致有几下几种不同情况：一、以地区为标志，如前面所提北魏与两晋，还有以苏州为基地的明四大家，以扬州为基地的八家等；二、以某个书法大师名字为标志，如以王羲之为代表的帖派，统治了中国一千多年；以郑道昭为代表的碑派，在沉寂了千余年后，又重以鲜明的艺术特色形成一大流派。近代有以吴昌硕为代表的吴派，以于右任为代表的于派。他们的追随者不是固定在某时某地，而是既有横的地域性，又有纵的历史性；三、以创作思想与创作方法不同为标志，如历史上的尚韵、尚法、尚意、尚态之说，即表明了不同的艺术观点和不同的创作方法。当然，不能把流派与创作方法混为一谈。流派是比方法更为复杂的艺术现象。
书法流派的产生，都与客观的社会因素与书法家的主观因素有关。它受制约于时代的政治、经济、文化，又受制于时代的艺术思潮，流派、学派是自觉形成的，而不能人为的建立。各种流派、学派的形成、自由竞争，意味着社会的开明和进步。一种流派、一个学派想垄断其它流派、学派，其结果往往适得其反：李世民想以王羲之一统天下，其结果唐代产生了那么多风格迥然不同的大书法家；康、乾提倡赵、董，且风靡一时，其结果是碑学大兴。王学仲教授提出了书法流派、学派产生的几个条件：一、每个学派、流派应有一个巨擘大师为指导；二、提出不同于前人的美学观；三、明确的创见和立论，提出学说或卓见；四、书风有突出特点；五、对国内外书坛有影响。这些在清代的碑派中表现得最为明显：阮元、康有为立论，邓石如、黄小松实践，邓遍临古代碑刻，黄小松爬遍崇山荒岭，到处访碑，一个功夫在室内，一个功夫在室外。理论上有人张目，实践上有人创造，使清中晚期的书法艺术形成了书法史上继魏晋、盛唐后的第三个高潮。历史上的诸多流派，尽管由于社会的发展会逐渐被社会淘汰，但各流派遗留给人们的优秀作品，却会以其艺术价值永远在历史上放射着光辉。解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题王献之在其父基础上对（）进行创造，完成了自钟王以来的又一阶段的变革，使文人流派书法发展到了一个新高度。其书法是王羲之书风的延伸和发展，所谓“（）”（虞和《论书表》），在王羲之的“灵和”之外又显“（）”，他们共同构成的（）为文人流派书法树立了楷模。正确答案： 行草，“父子之间又为今古”，神骏，二王体系解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题如何看待名称繁杂、流派纷呈的隶体书法？正确答案： 隶体书法是我国文字、书法发展史上光辉灿烂的一页。它独踞中国文字、书坛五六百年，而后又代传有绪，经久不衰。其作品蔚为大观，美不胜收。由于历史久远，加之文言、语法的变化，在书体的名、实方面有些混乱。但就其整体而言，还是递变有绪、脉络分明，所以统称为隶书。在其前期，即由篆书向隶书转化的时期，一般称之为秦隶或前期八分。这是隶书的幼年时期。其特点是似篆似隶，笔画由圆转变方折，但波挑尚未形成，粗细变化不大，其结体仍以细长为多。此时，中国的文字书写还没有进入有意追求意态情趣的阶段，虽具有独特的艺术面貌，但并非有意的艺术创造。中期，即在东汉的中后期，是隶书的成熟鼎盛时期。在这一段时间内，由于盛行厚葬，故歌功颂德、树碑立传之风日炽，且书家的社会地位大有提高，开始出现了以书法名世的人，如杜度、崔瑗、张芝等。人们在书写碑文及书法作品时，有意追求情调、趣味，把书家的个性熔入书法艺术作品，并有意追求其艺术变化。书家辈出，碑、碣林立，流派纷呈，争奇斗艳，形成了中国文字、书法艺术史上的新高峰，具备了隶书的全部典型特征。现在人们常说的隶书，多指中期的汉隶。晚期隶书，后人多称八分，产生于由隶书向真书转变的过渡时代，即魏晋南北朝时代。这个时期，隶书典型的扁方结体和蚕头雁尾的用笔逐渐消逝，行笔、结体向楷书演化，是一种介乎隶书与晋楷、魏碑书体之间的书体。其特点是点画形态方起方收渐多，结体近乎正方或略长。是方块汉字逐渐定型的奠基时期。如魏晋南北朝时期的一些简牍、写经，和部分碑刻即属此类作品，亦可称之谓后期八分。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题南朝文人书法流派的发展脉络如何？正确答案： 南朝书法由于对“二王”书法传统的继承、弘扬而成为书史上一个重要的发展阶段自宋到梁初，书坛为王献之新风所笼罩，趋于古质的王羲之书风受到冷落，当时因王右军之体微古而不重视。从梁中期开始，由于梁武帝力推王羲之，小王风气方开始减退，钟繇、大王之风又相继崛起。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题东汉后期主要文人书法流派有哪些？对后代书法有什么影响？正确答案： 东汉后期文人书法流派的出现，标志着中国书法史上文书法流派的开始，具有划时代的意义。东汉后期的书法流派主要有曹喜影响下的篆书流派、杜操、崔瑗和张芝影响下的草书流派和刘德升的行书流派和蔡邕的隶书流派。曹喜的篆书，开创了悬针法、垂露篆，对后世的邯郸淳、蔡邕皆有影响，直到魏晋南北朝的碑刻篆书都有曹喜的篆书风格。杜操的草书硬瘦，其书法风格特征后来被张芝所继承，对魏晋南北朝书风产生很大的影响，张芝的草书对魏晋时期的文人书法流派中形成巨大的影响。这种流派的形成，为当时文人书家确立了一种艺术创作模式，并影响了东汉至魏晋时期的书家群。解析： 暂无解析 -
第13题：
如何看待名称繁杂、流派纷呈的隶体书法？
正确答案:隶体书法是我国文字、书法发展史上光辉灿烂的一页。它独踞中国文字、书坛五六百年，而后又代传有绪，经久不衰。其作品蔚为大观，美不胜收。由于历史久远，加之文言、语法的变化，在书体的名、实方面有些混乱。但就其整体而言，还是递变有绪、脉络分明，所以统称为隶书。在其前期，即由篆书向隶书转化的时期，一般称之为秦隶或前期八分。这是隶书的幼年时期。其特点是似篆似隶，笔画由圆转变方折，但波挑尚未形成，粗细变化不大，其结体仍以细长为多。此时，中国的文字书写还没有进入有意追求意态情趣的阶段，虽具有独特的艺术面貌，但并非有意的艺术创造。中期，即在东汉的中后期，是隶书的成熟鼎盛时期。在这一段时间内，由于盛行厚葬，故歌功颂德、树碑立传之风日炽，且书家的社会地位大有提高，开始出现了以书法名世的人，如杜度、崔瑗、张芝等。人们在书写碑文及书法作品时，有意追求情调、趣味，把书家的个性熔入书法艺术作品，并有意追求其艺术变化。书家辈出，碑、碣林立，流派纷呈，争奇斗艳，形成了中国文字、书法艺术史上的新高峰，具备了隶书的全部典型特征。现在人们常说的隶书，多指中期的汉隶。晚期隶书，后人多称八分，产生于由隶书向真书转变的过渡时代，即魏晋南北朝时代。这个时期，隶书典型的扁方结体和蚕头雁尾的用笔逐渐消逝，行笔、结体向楷书演化，是一种介乎隶书与晋楷、魏碑书体之间的书体。其特点是点画形态方起方收渐多，结体近乎正方或略长。是方块汉字逐渐定型的奠基时期。如魏晋南北朝时期的一些简牍、写经，和部分碑刻即属此类作品，亦可称之谓后期八分。 -
第14题：
什么是书法的学派、流派？形成学派、流派的因素是什么？
正确答案: 书法流派，就是在一个或长或短的时期内，由一些在艺术追求、思想倾向、表现方法及其风格等方面相近的书法家，通过其作品所显示出来的有明显的艺术个性的书法派别。这些书家经常互相磋商、研讨、争论，思想、认识也可以不一致，艺术追求也不必强求统一，但基本有一个大的目标。历史上的北魏和两晋，在书风上显然属于两大流派，这是由于地域的政治、经济、文化以及人的气质不同所决定的。但在这不同流派中，又各自有多种风格：龙门造像不同于云峰山石刻；王献之有别于王羲之。而对于不同流派的研究，以及对书法艺术本质、形态的不同认识、理解，又构成了鲜明的书法学派。书法艺术流派的名称形成大致有几下几种不同情况：一、以地区为标志，如前面所提北魏与两晋，还有以苏州为基地的明四大家，以扬州为基地的八家等；二、以某个书法大师名字为标志，如以王羲之为代表的帖派，统治了中国一千多年；以郑道昭为代表的碑派，在沉寂了千余年后，又重以鲜明的艺术特色形成一大流派。近代有以吴昌硕为代表的吴派，以于右任为代表的于派。他们的追随者不是固定在某时某地，而是既有横的地域性，又有纵的历史性；三、以创作思想与创作方法不同为标志，如历史上的尚韵、尚法、尚意、尚态之说，即表明了不同的艺术观点和不同的创作方法。当然，不能把流派与创作方法混为一谈。流派是比方法更为复杂的艺术现象。
书法流派的产生，都与客观的社会因素与书法家的主观因素有关。它受制约于时代的政治、经济、文化，又受制于时代的艺术思潮，流派、学派是自觉形成的，而不能人为的建立。各种流派、学派的形成、自由竞争，意味着社会的开明和进步。一种流派、一个学派想垄断其它流派、学派，其结果往往适得其反：李世民想以王羲之一统天下，其结果唐代产生了那么多风格迥然不同的大书法家；康、乾提倡赵、董，且风靡一时，其结果是碑学大兴。王学仲教授提出了书法流派、学派产生的几个条件：一、每个学派、流派应有一个巨擘大师为指导；二、提出不同于前人的美学观；三、明确的创见和立论，提出学说或卓见；四、书风有突出特点；五、对国内外书坛有影响。这些在清代的碑派中表现得最为明显：阮元、康有为立论，邓石如、黄小松实践，邓遍临古代碑刻，黄小松爬遍崇山荒岭，到处访碑，一个功夫在室内，一个功夫在室外。理论上有人张目，实践上有人创造，使清中晚期的书法艺术形成了书法史上继魏晋、盛唐后的第三个高潮。历史上的诸多流派，尽管由于社会的发展会逐渐被社会淘汰，但各流派遗留给人们的优秀作品，却会以其艺术价值永远在历史上放射着光辉。 -
第15题：
为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者在审美取向上的不同，并从史学立场客观认识北朝刻石。
正确答案: 南朝书法由于对二王传统的继承、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风受到冷落。从梁武帝开始，由于他力推王羲之，小王风气开始消减，钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌，用笔上显方峻、峭厉之感，不修边幅而自有情趣，是中国书法史上又一审美典型，与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸因素所共同形成的，并非书家个体主观上的审美追求。因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的，并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果，是非自觉的产物，因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”自觉开掘书法美混为一谈。可以这样说，北朝碑刻既存在于客观的历史情境中，同时又存在于不同时代对它的理解中。 -
第16题：
东汉后期的书法流派有：曹喜影响下的（）流派，杜操、崔瑶和张芝影响下的（）流派，（）的行书流派和（）的隶书流派。
正确答案:篆书、草书，刘德升、蔡邕 -
第17题：
为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者在审美取向上的不同，并从史学立场客观地认识北朝刻石。
正确答案:南朝书法由于对二王传统的继承，弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风受到，冷落。从梁武帝开始，由于他力推王羲之，小王风气开始消减，钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌，用笔上显方峻，峭厉之感，不修边幅而自有情趣，是中国书法史上又一审美典型。与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件时代文化等诸因素所共同形成的，并非书家个体主观上的审美追求，因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的，并非是从北朝就有碑学之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果，是非自觉的产物
因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代碑学自觉开掘书法美混为一谈。可经这样说，北朝碑刻既存在于客观的历史情境中，同时又存在于不同时代对他的理解中。 -
第18题：
简述西文社会保障理论的流派及其发展脉络？
正确答案: 1、民主社会主义学派。
2、自由主义学派。
3、中间道路学派。 -
第19题：
问答题简述西文社会保障理论的流派及其发展脉络？正确答案： 1、民主社会主义学派。
2、自由主义学派。
3、中间道路学派。解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题东汉（）的出现，是中国书法史上文人书法流派的源头。正确答案： 文人书法流派解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者在审美取向上的不同，并从史学立场客观地认识北朝刻石。正确答案： 南朝书法由于对二王传统的继承，弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风受到，冷落。从梁武帝开始，由于他力推王羲之，小王风气开始消减，钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌，用笔上显方峻，峭厉之感，不修边幅而自有情趣，是中国书法史上又一审美典型。与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件时代文化等诸因素所共同形成的，并非书家个体主观上的审美追求，因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的，并非是从北朝就有碑学之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果，是非自觉的产物
因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代碑学自觉开掘书法美混为一谈。可经这样说，北朝碑刻既存在于客观的历史情境中，同时又存在于不同时代对他的理解中。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题东汉后期的书家曹喜开创了一种书法流派，它是（）A篆书流派
B隶书流派
C行书流派
D草书流派
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者正在审美取向上的差别，并从史学态度客瞧熟识北朝刻石。正确答案： 南朝书法由于对二王传统的继续、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风遭到冷落。从梁武帝开端，由于他力推王羲之，小王民风开端消减，钟繇、大王民风又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石体现出粗犷朴实、天姿纵横的风采，用笔上显方峻、峭厉之感，不修相貌而自有情味，是中国书法史上又一审美典型，与南方的蕴籍蕴藉、潇洒流丽的文人书风组成鲜明的比较。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸要素所配合组成的，并非书家个别主瞧上的审美追求。因此与钟繇变楷体、王羲之厘革钟法而组成新的书风有着本质的差别。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开真个，并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄壮、残破、斑驳、是自然条件组成的结果，是非盲目的产品，因此不克把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”盲目开掘书法美混为一谈。可以这样说，北朝碑刻既存正在于客瞧的历史情境中，同时又存正在于差别时代对它的理解中。解析： 暂无解析 -
第24题：
填空题王羲之书法中，对后世文人流派书法影响最大的是其行书。《（）》是其新体书风未形成前的行书代表作。其成熟时期的行书代表作有《（）》、《（）》、《（）》、《（）》等。正确答案： 《姨母帖》、《兰亭序》、《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》解析： 暂无解析