“夏禹有德才能铸九鼎，桀无德而鼎迁于商，商纣暴虐，鼎迁于周。”上述文字反映的观点源自（）A.儒家学说B.法家思想C.道家思想D.礼乐思想

题目

“夏禹有德才能铸九鼎，桀无德而鼎迁于商，商纣暴虐，鼎迁于周。”上述文字反映的观点源自（）

A.儒家学说

B.法家思想

C.道家思想

D.礼乐思想

相似考题

1.“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是A．反映民心民意的凭据 B．国王祭祀的重要礼器、C．青铜工艺水平高的标志 D．王朝统治权力的象征

2.我国古代史称“铸刑书”一事是指：（ ）A．郑国的子产铸刑书B．晋国的子产铸刑鼎C．郑国的邓析作竹刑于鼎D．晋国的范宣子铸《常法》于鼎

3.周朝九鼎哪九鼎？

4.中国古代曾经“铸九鼎，象九州”的历史人物是（）A.子产B.夏桀C.叔向D.夏禹

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  • 第1题：

    “九鼎既成，迁于三国，夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之”，其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏、商、周流传。主要因为它是：

    A.反映民心、民意的凭据
    B.国王祭祀的重要礼器
    C.青铜工艺水平高的标志
    D.王朝统治权力的象征

    答案：D
    解析：
    “九鼎”据传是大禹在建立夏朝以后，用天下九牧所贡之金铸成九鼎，象征九州。因此，“鼎”很自然地成为国家拥有政权的象征。材料反映了“九鼎”随着夏、商、周政权更迭，在夏、商、周之间流传，这形象地说明了“九鼎”代表王朝统治权力的象征。故本题答案选D。

  • 第2题：

    现存商、周青铜器中最大、最重的方鼎是出土于安阳殷墟的司母戊大方鼎。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    《史记》记载：（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”这就是历史上“楚王问鼎”和“问鼎中原”的由来。“楚王问鼎”所反映的根本问题是（） ①周王室已衰微②分封制遭到破坏③楚庄王不再效忠周王室④楚庄王图谋周朝镇国之宝

    • A、①②
    • B、①③
    • C、①④
    • D、②④

    正确答案:A

  • 第4题：

    首次将法律铸在鼎上的人是（）

    • A、夏桀
    • B、商纣
    • C、子产
    • D、商鞅

    正确答案:C

  • 第5题：

    相传禹曾“铸九鼎”。不论铸鼎的是禹还是启，铸鼎的目的只有一个，即用于传承。


    正确答案:错误

  • 第6题：

    鼎本来是日用的饮食容器，后发展成为祭祀的“神器”，并被罩上一层神秘而威严的色彩。《左传》有载：“桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周”。这句话反映出（）

    • A、鼎在古代多作为礼器使用
    • B、鼎是宗法制盛行的主要见证
    • C、鼎是神权与王权结合的信物
    • D、鼎是国家政权的象征

    正确答案:C

  • 第7题：

    《史记·楚世家》载：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。……（楚庄王）八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。……庄王曰：“子无阻九鼎；楚国折钩之喙，足以为九鼎。”上述材料反映的历史信息有：（） ①楚国国君是先代贵族的后代 ②楚国拥有自己的军队 ③楚王有随从周天子作战的义务 ④周王室已经衰弱

    • A、①②
    • B、②④
    • C、①③④
    • D、①②③④

    正确答案:D

  • 第8题：

    多选题
    以下各项中，属于我国早期社会广告形式的是（）
    A

    夏禹铸九鼎以示天下

    B

    夏商周时期的“诰”

    C

    各朝代的“策书”


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    周朝九鼎哪九鼎？

    正确答案： 荆、梁、 雍、豫、徐、扬、青、兖、冀。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “夏禹有德才能铸九鼎，桀无德而鼎迁于商，商纣暴虐，鼎迁于周。”上述文字反映的观点源自（）
    A

    儒家学说

    B

    法家思想

    C

    道家思想

    D

    礼乐思想


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    以下各项中，属于我国早期社会广告形式的是（）

    • A、夏禹铸九鼎以示天下
    • B、夏商周时期的“诰”
    • C、各朝代的“策书”

    正确答案:A,B,C

  • 第12题：

    为什么我们说“一言九鼎”而不是“八鼎”、“七鼎”（）。

    • A、“九”在古代极言数量大
    • B、九个鼎的重量更重
    • C、九鼎在古代是一国传国宝器

    正确答案:C

  • 第13题：

    “夏禹有德才能铸九鼎，桀无德而鼎迁于商，商纣暴虐，鼎迁于周。”上述文字反映的观点源自（）

    • A、儒家学说
    • B、法家思想
    • C、道家思想
    • D、礼乐思想

    正确答案:D

  • 第14题：

    中国古代曾经“铸九鼎，象九州”的历史人物是（）

    • A、子产
    • B、夏桀
    • C、叔向
    • D、夏禹

    正确答案:D

  • 第15题：

    春秋时期叔向反对郑国铸刑书于鼎，铸刑书于鼎的人是（）。

    • A、赵鞍
    • B、叔向
    • C、邓骊献
    • D、子产

    正确答案:D

  • 第16题：

    “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”材料中的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是（）

    • A、反映民心民意的凭据
    • B、天子祭祀的重要礼器
    • C、青铜工艺水平的反映
    • D、王朝统治权力的象征

    正确答案:D

  • 第17题：

    判断题
    相传禹曾“铸九鼎”。不论铸鼎的是禹还是启，铸鼎的目的只有一个，即用于传承。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    单选题
    春秋时期叔向反对郑国铸刑书于鼎，铸刑书于鼎的人是（）。
    A

    赵鞍

    B

    叔向

    C

    邓骊献

    D

    子产


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    为什么我们说“一言九鼎”而不是“八鼎”、“七鼎”（）。
    A

    “九”在古代极言数量大

    B

    九个鼎的重量更重

    C

    九鼎在古代是一国传国宝器


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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