提倡“被（披）褐怀玉”、“甘其食，美其服”服装美学思想的是（）A.法家B.道家C.儒家D.墨家

第1题：

第2题：

翻译：老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。

正确答案: 老子说：“太平盛世到了极盛时期，虽然邻近的国家互相望得见，鸡鸣狗吠之声互相听得到，而各国人民却都以自家的饮食最甘美，自己的服装最漂亮，习惯于本地的习俗，喜爱自己所事行业，以至于老死也不互相往来。”到了近世，如果还要按这一套去办事，那就等于堵塞人民的耳目，几乎是无法行得通。

第3题：

提倡“被（披）褐怀玉”、“甘其食，美其服”服装美学思想的是（）

• A、法家
• B、道家
• C、儒家
• D、墨家

正确答案:B

第4题：

以下名人的美学思想错误的是（）。

• A、孔子的美学思想是美与善的统一，即尽善尽美
• B、庄子提倡朴素美，反对与自然有违、刻意追求之美
• C、亚里士多德认为，美与善既统一，又有不同
• D、哲学家苏格拉底认为，美与善既统一，又有不同

正确答案:D

第5题：

说明下列句子中的词类活用。 1、小国寡民，使有什佰之器而不用。 2、甘其食，美其服。 3、范增数目项王。 4、黔无驴，有好事者船载以入。

正确答案: 1、小，寡，形容词的使动用法。
2、甘，美，形容词的意动用法。
3、目，名作动。
4、船，名作状。

第6题：

“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”中“甘、美、安、乐”的用法都属于（）

• A、名词的使动用法
• B、名词的意动用法
• C、形容词的使动用法
• D、形容词的意动用法

正确答案:D

第7题：

“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗，使民复结绳而用之。”反应了先秦时期（）

• A、孔子“仁”和“礼”的学说
• B、庄子“小国寡民”的思想
• C、庄子“齐物”的自由精神
• D、墨子“节用”“兼爱”的主张

正确答案:B

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

只有做到美其食、任其服、乐其俗，才能达到天真。

正确答案:正确

第14题：

道家主张“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”是要取消问题，儒家主张“老者安之”、“少者怀之”、“远者来之”是要解决问题。

正确答案:正确

第15题：

提出了“甘食美服”理想社会福利指标的是（）

• A、孔子
• B、墨子
• C、老子
• D、韩非子

正确答案:C

第16题：

服装上的（）是指在一件服装或一套服装结构中，其面积的划分、衣裤长短的安排、零部件数量等在人们的思想中达到最协调的适中。

• A、整体美
• B、比例美
• C、装饰美
• D、协调美

正确答案:B

第17题：

“甘其食，美其服，乐其俗”中的“甘”“美”“乐”属（）

• A、使动词
• B、意动词
• C、名词
• D、助词

正确答案:B

第18题：

下列各句中，有意动用法的句子是（）。

• A、贫生于不足，不足生于不农
• B、甘其食，美其服，安其居，乐其俗
• C、士卒亦多乐从李广而若程不识
• D、孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼，则夷之
• E、是故明君贵五谷而践金玉

正确答案:B,C,D,E

第19题：

“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期（）

• A、孔子“仁”和“礼”的学说
• B、庄子“齐物”的自由精神
• C、老子“小国寡民”的思想
• D、墨子“节用”、“兼爱”的主张

正确答案:C

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：