北魏孝文帝尊儒崇经，兴办学校讲授儒家经典，其主要目的是（）A.儒家文化是中国的汉文化B.当时的人民喜欢儒家文化C.冯太后的影响D.适合巩固统治的需要

题目

北魏孝文帝尊儒崇经，兴办学校讲授儒家经典，其主要目的是（）

A.儒家文化是中国的汉文化

B.当时的人民喜欢儒家文化

C.冯太后的影响

D.适合巩固统治的需要

相似考题

1.下列属于明清的文教政策的是( )。A、重振儒术B、尊孔崇儒C、尊孔崇儒，以程朱理学为指导思想D、文化专制，禁锢思想

2.下列属于北宋的三次兴学的是( )。A、庆历兴学和胡嫚“苏湖教法”B、熙宁、元丰兴学和王安石的教育改革C、崇宁兴学D、尊经崇儒

3.北魏孝文帝改革的主要指导思想是()A、A.法家思想B、儒家思想C、玄学思想D、道家思想

4.下行哪些是宋朝“重文”的文教政策。( )A、重振儒术B、尊孔崇儒C、提倡佛道D、促使理学的形成与发展

更多“北魏孝文帝尊儒崇经，兴办学校讲授儒家经典，其主要目的是（） ”相关问题

  • 第1题：

    经石峪所刻《金刚经》是（）教经典。

    • A、佛
    • B、道
    • C、儒
    • D、儒家

    正确答案:A

  • 第2题：

    汉代帝王幸学有视察太学教学的性质，其主要目的在于（）。

    • A、提倡尊经崇儒
    • B、参观太学
    • C、监督太学博士
    • D、指导教学

    正确答案:A

  • 第3题：

    北魏孝文帝是北魏的（）。

    • A、初期
    • B、早期
    • C、中期
    • D、后期

    正确答案:C

  • 第4题：

    北魏孝文帝（467—499）


    正确答案: 即元宏，或作拓拔宏，北魏皇帝，公元471—499在位，鲜卑族，献文帝长子。皇兴五年（471）即位，改元延兴。时年幼，由祖母冯太后临朝。太和九年（485），实行均田制，次年立三长制。十四年，太后死，乃亲政。十七年，由平城迁都洛阳，此后几年中，大力推行汉化：禁止鲜卑语，凡朝廷官员年三十以下者均需讲汉语；禁鲜卑服，令着汉人服装；改胡姓为汉姓，以拓拔氏为元姓等；变南徙鲜卑人籍贯为洛阳人，死后葬于洛阳；鼓励与汉人通婚，自己与皇弟均娶汉世家大族女为妃；行门阀之制，以鲜卑八姓和汉五姓为最高门第，凡厮养之户不得与士民为婚；参照汉、晋、南朝典章旧制，审定新律令、管制及朝仪。由督劝田畴，分遣侍臣巡访民间，赐贫穷孤老以粟帛。亲祠孔庙，至太学问博士经义。为推行改制，曾处死太子恂，又平定鲜卑贵族元隆、元业及官僚穆泰、陆睿等人之叛乱。虽戎马倥偬，仍喜好读书，举凡五经、史传、百家之言，无不该涉。坐讲儒学，善谈《老》、《庄》，尤精释义。诗赋铭颂，任兴而作。听览政事，从善如流。又多力善射，屡兴兵南攻齐，欲成一统之业。二十三年，复亲征齐，病死于谷塘原行宫。谥号文帝。庙号高祖。

  • 第5题：

    辽金元时期文教政策的集中体现是尊孔崇儒和（）


    正确答案:兴学设教

  • 第6题：

    《诗经》之所以称为“经”是因为（）。

    • A、它是道家的经典 
    • B、它是“五经”之一 
    • C、它是一部经 
    • D、儒家尊它为“经”

    正确答案:D

  • 第7题：

    儒家经典在后世被称为“经”，研究儒家经典的学问叫做“经学”。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    宋代尊孔崇儒的首要步骤是修复被战乱破坏的各地文宣王庙。


    正确答案:正确

  • 第9题：

    单选题
    汉代帝王幸学有视察太学教学的性质，其主要目的在于（）。
    A

    提倡尊经崇儒

    B

    参观太学

    C

    监督太学博士

    D

    指导教学


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    北魏孝文帝是北魏的（）。
    A

    初期

    B

    早期

    C

    中期

    D

    后期


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “习华言，易华服，读儒书，„„以博中国人之信用，其教始能推行。”他是（）
    A

    元世祖

    B

    北魏孝文帝

    C

    利玛窦

    D

    马可•波罗


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    宋代尊孔崇儒的首要步骤是修复被战乱破坏的各地文宣王庙。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    北魏孝文帝改革的主要指导思想是（）

    • A、法家思想
    • B、儒家思想
    • C、玄学思想
    • D、道家思想

    正确答案:B

  • 第14题：

    在春秋时称，儒家把（）尊之为经典，故又称《书经》

    • A、《诗经》
    • B、《楚辞》
    • C、《春秋》
    • D、《尚书》

    正确答案:D

  • 第15题：

    北魏孝文帝


    正确答案: （467—499）即元宏，或作拓拔宏，北魏皇帝，公元471—499在位，鲜卑族，献文帝长子。皇兴五年（471）即位，改元延兴。时年幼，由祖母冯太后临朝。太和九年（485），实行均田制，次年立三长制。十四年，太后死，乃亲政。十七年，由平城迁都洛阳，此后几年中，大力推行汉化：禁止鲜卑语，凡朝廷官员年三十以下者均需讲汉语；禁鲜卑服，令着汉人服装；改胡姓为汉姓，以拓拔氏为元姓等；变南徙鲜卑人籍贯为洛阳人，死后葬于洛阳；鼓励与汉人通婚，自己与皇弟均娶汉世家大族女为妃；行门阀之制，以鲜卑八姓和汉五姓为最高门第，凡厮养之户不得与士民为婚；参照汉、晋、南朝典章旧制，审定新律令、管制及朝仪。由督劝田畴，分遣侍臣巡访民间，赐贫穷孤老以粟帛。亲祠孔庙，至太学问博士经义。为推行改制，曾处死太子恂，又平定鲜卑贵族元隆、元业及官僚穆泰、陆睿等人之叛乱。虽戎马倥偬，仍喜好读书，举凡五经、史传、百家之言，无不该涉。坐讲儒学，善谈《老》、《庄》，尤精释义。诗赋铭颂，任兴而作。听览政事，从善如流。又多力善射，屡兴兵南攻齐，欲成一统之业。二十三年，复亲征齐，病死于谷塘原行宫。谥号文帝。庙号高祖。

  • 第16题：

    北魏孝文帝尊儒崇经，兴办学校讲授儒家经典，其主要目的是（）

    • A、儒家文化是中国的汉文化
    • B、当时的人民喜欢儒家文化
    • C、冯太后的影响
    • D、适合巩固统治的需要

    正确答案:D

  • 第17题：

    “夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是（）

    • A、尊儒抑法
    • B、抑儒尚法
    • C、抑儒抑法
    • D、尊儒尚法

    正确答案:D

  • 第18题：

    崇宁间兴办了一批专门学校，还恢复了古代的画学。


    正确答案:错误

  • 第19题：

    “习华言，易华服，读儒书，„„以博中国人之信用，其教始能推行。”他是（）

    • A、元世祖
    • B、北魏孝文帝
    • C、利玛窦
    • D、马可•波罗

    正确答案:C

  • 第20题：

    单选题
    北魏孝文帝改革的主要指导思想是（）
    A

    法家思想

    B

    儒家思想

    C

    玄学思想

    D

    道家思想


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    辽金元时期文教政策的集中体现是尊孔崇儒和（）

    正确答案： 兴学设教
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    《诗经》之所以称为“经”是因为（）。
    A

    它是道家的经典 

    B

    它是“五经”之一 

    C

    它是一部经 

    D

    儒家尊它为“经”


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    北魏孝文帝尊儒崇经，兴办学校讲授儒家经典，其主要目的是（）
    A

    儒家文化是中国的汉文化

    B

    当时的人民喜欢儒家文化

    C

    冯太后的影响

    D

    适合巩固统治的需要


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    “夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是（）
    A

    尊儒抑法

    B

    抑儒尚法

    C

    抑儒抑法

    D

    尊儒尚法


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

相关内容