道教对古代民俗及古代文学艺术的影响？
题目
道教对古代民俗及古代文学艺术的影响？
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第1题：
简述古代文学艺术传统的分离和融合。
正确答案: 抒情文学的基本形态是诗，还包括词、曲、抒情赋和散文等，以情景交融的抒情为重要特色；叙事文学的早期形态是史，难以融入抒情因素。
这种分离只有两次突破：
一次是唐传奇，唐代既是小说成熟的时代又是诗的时代，唐代文人把新起的传奇文小说当作全面表现史才诗笔议论的手段，因而完成了第一次诗史结合的成功创造，提供了融诗入事、融情入境和重视环境景物烘托描写等对后代有重要影响和启示的艺术经验。唐代文人对以街谈巷议民间传说为基础的早期小说的发行实际上是一种提高小说艺术品位、化俗为雅的努力。通俗小说产生后，抒情与叙事两大文学传统进一步分道扬镳，又一次突破是从清初到清中叶的小说发展，最后完成于红楼梦。这一时期社会审美趣味从追求粗俗之趣仍又回到追求高雅之趣，小说则从市民文学变成为上层文人和士大夫的文学，又一次出现了文人提高小说艺术品位化俗为雅的努力。其成功作品是清中叶的儒林外史和红楼梦。 -
第2题：
试述古代中国的人生仪礼及其民俗活动？
正确答案: 一、诞生礼
1、生命降生仪式：“洗三”。汉族一般是在婴儿出生第三天举行庆贺仪式。洗三是标志新生儿脱离母体降生人世的象征性仪式。
2、进入人群仪式：“满月”、“百日”、
二、成年礼1与婚礼相结合的成年礼
1、与幼子养育习俗相结合的成年礼
2、相对独立的成年礼
三、婚礼婚姻仪礼我国各民族的婚姻形态多种多样。婚礼，人的一生中重要的大礼。古代有六礼之说，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
四、丧葬礼
1、土葬
2、火葬
3、水葬
4、天葬 -
第3题：
（）和《白雪》是古代楚国的歌曲名，后来用它来比喻高深、不通俗的文学艺术作品；（）和《巴人》也为古代楚国的歌曲名，后来用来比喻通俗的文学艺术作品。
正确答案:《阳春》；《下里》 -
第4题：
古代埃及文化对希腊及罗马在艺术上有哪些影响？
正确答案: 对艺术而言，具有古风时代雕像牲的青年男子，雕像考罗斯明显具有埃及人的气质，并且遵循了古代埃及雕塑艺术的传统比例规则。埃及后期充满生活气息的阿玛尔纳艺术也对希腊雕刻有很大的影响。 -
第5题：
道教对古代民俗及古代文学艺术的影响？
正确答案: （1）道教广泛、深刻地影响着中国古代民俗的形成与发展。城隍、土地爷、灶君作为道教底层神灵，在古代有长久信仰。春节到来之前，贴门神、桃符、钟馗等习俗也是来自道教。
（2）从六朝直到宋明，文学作品的内容、情景、表现手法也深受道教的影响。唐代的《枕中记》，宋代的《太平广记》都是以神仙道教为题材。唐代诗人李白、李贺、李商隐的诗作也与道教有关。 -
第6题：
简述道教对古代医学，古代化学，古代药物学的影响？
正确答案: （1）道教把内外丹理论与传统医学理论结合起来。把调息，按摩，导引行气等养生术纳入医疗领域，把炼丹术，服食术作为制药手段。
（2）外丹术为医药学积累了知识，认识了铅丹，铅白，石灰，丹砂等矿物的特性与用途，总结了鉴别钠销石，芒销等矿物的简易可行的方法。
（3）炼丹方法和中医实践相结合，推动了古代化学制药技术的发展，使晋代之后由利用代学变化制作的膏剂大量出现。 -
第7题：
简述道教的形成和信仰特征及其与古代医学、化学、药物学、文学艺术的关系。
正确答案:（1）秦汉以后出现的道教，是将古代的鬼魂崇拜，秦汉时期的神仙崇拜、黄老道术以及经学、墨学的某些观点融合以后而成的。它的倡导者、创立者为东汉时期的张道陵。
（2）道教的信仰特征是，由信仰“道”演化为尊奉“三清尊神”。
（3）道教对中国文化的影响是多方面的，特别是对古代文化中的科技文化影响较大。道教丰富了传统医学的理论和医疗手段；炼丹方法和中医实践相结合，推动了古代化学制药技术的发展；道教广泛、深刻地影响着中国古代民俗的形成与发展；从六朝直到宋明，文学作品的内容、情景、表现手法也深受道教的影响。 -
第8题：
问答题论述我国古代民俗基本特点。正确答案： 古代民俗，指从夏王朝建立到鸦片战争之前这段期间的民俗。它可以大略分为两个阶段，汉末以前为一阶段，这是中国的主体民族—汉族的形成期，也是中国古代民俗系统的形成期。汉代以后为一阶段，这是中国封建社会民俗的发展与繁荣期。综观中国古代民俗，与史前民俗相比有几个显著的特点：
一是民族融合的规模远较史前时期为大，由此引起民俗的不断交流与同化的规模也大。例如从春秋战国到秦汉时期，随着封建社会制度的确立和大一统皇朝的建立，汉民族以华夏族团为主体，在与许多部落与民族的同化过程中形成，这一时期也成为了中国历史上规模最大的民族融合时期之一。
二是古代民俗无论如何变化，始终保持着以汉族民俗为主体的基本体系，反映了民俗活动顽强的传承性。例如辽、金、元三代的统治者虽非汉族，但入住中原后，却逐渐被汉族同化，遵行汉族风俗。
三是由于这时期有了相对于“民间”而言的国家组织，统治阶级本身也发展出了一套与“俗”相对应的“礼”，即官方礼仪。如周代官方礼仪制度在民间风俗及前两代发展的基础上形成，“礼”与“俗”已成为两个相互独立而又相互联系的行为规范系统。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题夏商西周的民俗风是如何影响我国古代服饰礼仪的？请举例说明。正确答案： 一、男子成人行冠礼，女子行笄礼（1）冠礼周代男子二十岁曰弱，要行冠礼，即举行一个戴冠的仪式，表示从此是成人可以从事成人的活动。（2）笄礼女子十五许嫁，脖上戴缨，玉石等颈饰，表示已有归宿，发上加笄，表示已经成人。二、以赠俪皮，束帛为礼的婚俗奴隶社会婚姻普遍实行一夫一妻制，周代婚礼规定有六礼，即，纳彩，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。三、丧服以布的精粗来区别亲疏。四、男女随身佩带物品方便生活的风俗。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题道教对古代民俗及古代文学艺术的影响？正确答案： （1）道教广泛、深刻地影响着中国古代民俗的形成与发展。城隍、土地爷、灶君作为道教底层神灵，在古代有长久信仰。春节到来之前，贴门神、桃符、钟馗等习俗也是来自道教。
（2）从六朝直到宋明，文学作品的内容、情景、表现手法也深受道教的影响。唐代的《枕中记》，宋代的《太平广记》都是以神仙道教为题材。唐代诗人李白、李贺、李商隐的诗作也与道教有关。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题什么叫中和之荚？中和之荚的审美观念对中国古代文学艺术有什么影响？正确答案： 中国古代艺术把“中和”作为重要的审美原则。中和之美要求艺术所表现的内容要符合“温柔敦厚”的儒家诗教，所反映的思想情感不能超越儒家传统的道德规范，要“发乎情，止乎礼义”。中和之美的审美观念对于促进中国古代艺术向着和谐统一的方向发展起到了积极作用，但其消极的影响也是不容忽视的。“发乎情，止乎礼义”的教条，束缚了作家的思想，限制了作者真实情感的自由抒发，使得古代艺术的感染力遭到了一定程度的削弱，这是历史时代局限的必然结果。解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题古代乡村的民俗文化在表现形态上可分为（）。A物质民俗
B祠堂民俗
C社会民俗
D生活民俗
E精神民俗
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第13题：
论述我国古代民俗基本特点。
正确答案: 古代民俗，指从夏王朝建立到鸦片战争之前这段期间的民俗。它可以大略分为两个阶段，汉末以前为一阶段，这是中国的主体民族—汉族的形成期，也是中国古代民俗系统的形成期。汉代以后为一阶段，这是中国封建社会民俗的发展与繁荣期。综观中国古代民俗，与史前民俗相比有几个显著的特点：
一是民族融合的规模远较史前时期为大，由此引起民俗的不断交流与同化的规模也大。例如从春秋战国到秦汉时期，随着封建社会制度的确立和大一统皇朝的建立，汉民族以华夏族团为主体，在与许多部落与民族的同化过程中形成，这一时期也成为了中国历史上规模最大的民族融合时期之一。
二是古代民俗无论如何变化，始终保持着以汉族民俗为主体的基本体系，反映了民俗活动顽强的传承性。例如辽、金、元三代的统治者虽非汉族，但入住中原后，却逐渐被汉族同化，遵行汉族风俗。
三是由于这时期有了相对于“民间”而言的国家组织，统治阶级本身也发展出了一套与“俗”相对应的“礼”，即官方礼仪。如周代官方礼仪制度在民间风俗及前两代发展的基础上形成，“礼”与“俗”已成为两个相互独立而又相互联系的行为规范系统。 -
第14题：
道教对我国古代医药产生了较大影响，出现了一批炼丹家，下面不属于炼丹家的是（）。
- A、葛洪
- B、陶弘景
- C、孙思邈
- D、华佗
正确答案:D -
第15题：
夏商西周的民俗风是如何影响我国古代服饰礼仪的？请举例说明。
正确答案: 一、男子成人行冠礼，女子行笄礼（1）冠礼周代男子二十岁曰弱，要行冠礼，即举行一个戴冠的仪式，表示从此是成人可以从事成人的活动。（2）笄礼女子十五许嫁，脖上戴缨，玉石等颈饰，表示已有归宿，发上加笄，表示已经成人。二、以赠俪皮，束帛为礼的婚俗奴隶社会婚姻普遍实行一夫一妻制，周代婚礼规定有六礼，即，纳彩，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。三、丧服以布的精粗来区别亲疏。四、男女随身佩带物品方便生活的风俗。 -
第16题：
简述道教对古代医学、化学、药物学的影响？
正确答案: （1）道教把内外丹理论与传统医学理论结合起来。把养生术纳入医疗领域，把炼丹术、服食术作为制药手段。
（2）外丹术为医药学积累了知识，认识了铅丹，铅白，石灰，丹砂等矿物的特性与用途，总结了鉴别钠硝石、芒硝等矿物的方法。
（3）炼丹方法和中医实践相结合，推动了古代化学制药技术的发展，使晋代之后由利用化学变化制作的膏剂大量出现。并且使药物种类从矿石扩大到草木。 -
第17题：
什么叫中和之荚？中和之荚的审美观念对中国古代文学艺术有什么影响？
正确答案: 中国古代艺术把“中和”作为重要的审美原则。中和之美要求艺术所表现的内容要符合“温柔敦厚”的儒家诗教，所反映的思想情感不能超越儒家传统的道德规范，要“发乎情，止乎礼义”。中和之美的审美观念对于促进中国古代艺术向着和谐统一的方向发展起到了积极作用，但其消极的影响也是不容忽视的。“发乎情，止乎礼义”的教条，束缚了作家的思想，限制了作者真实情感的自由抒发，使得古代艺术的感染力遭到了一定程度的削弱，这是历史时代局限的必然结果。 -
第18题：
古代乡村的民俗文化在表现形态上可分为（）。
- A、物质民俗
- B、祠堂民俗
- C、社会民俗
- D、生活民俗
- E、精神民俗
正确答案:A,C,E -
第19题：
问答题简述道教对古代医学，古代化学，古代药物学的影响。正确答案： （1）道教把内外丹理论与传统医学理论结合起来。把调息，按摩，导引行气等养生术纳入医疗领域，把炼丹术，服食术作为制药手段。
（2）外丹术为医药学积累了知识，，认识了铅丹，铅白，石灰，丹砂等矿物的特性与用途，总结了鉴别钠销石，芒销等矿物的简易可行的方法。
（3）炼丹方法和中医实践相结合，推动了古代化学制药技术的发展，使晋代之后由利用代学变化制作的膏剂大量出现。解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题广义的民俗包括的内容：（）A农村民俗
B都市民俗
C古代民俗
D新产生的民俗
E社会组织民俗
正确答案： E,D解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述古代文学艺术传统的分离和融合。正确答案： 抒情文学的基本形态是诗，还包括词、曲、抒情赋和散文等，以情景交融的抒情为重要特色；叙事文学的早期形态是史，难以融入抒情因素。
这种分离只有两次突破：
一次是唐传奇，唐代既是小说成熟的时代又是诗的时代，唐代文人把新起的传奇文小说当作全面表现史才诗笔议论的手段，因而完成了第一次诗史结合的成功创造，提供了融诗入事、融情入境和重视环境景物烘托描写等对后代有重要影响和启示的艺术经验。唐代文人对以街谈巷议民间传说为基础的早期小说的发行实际上是一种提高小说艺术品位、化俗为雅的努力。通俗小说产生后，抒情与叙事两大文学传统进一步分道扬镳，又一次突破是从清初到清中叶的小说发展，最后完成于红楼梦。这一时期社会审美趣味从追求粗俗之趣仍又回到追求高雅之趣，小说则从市民文学变成为上层文人和士大夫的文学，又一次出现了文人提高小说艺术品位化俗为雅的努力。其成功作品是清中叶的儒林外史和红楼梦。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题从中国民俗的发生、发展与演变过程来看，明清时期民俗的所属阶段是（）A史前民俗
B古代民俗
C近代民俗
D现代民俗
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述道教对古代医学、化学、药物学的影响？正确答案： （1）道教把内外丹理论与传统医学理论结合起来。把养生术纳入医疗领域，把炼丹术、服食术作为制药手段。
（2）外丹术为医药学积累了知识，认识了铅丹，铅白，石灰，丹砂等矿物的特性与用途，总结了鉴别钠硝石、芒硝等矿物的方法。
（3）炼丹方法和中医实践相结合，推动了古代化学制药技术的发展，使晋代之后由利用化学变化制作的膏剂大量出现。并且使药物种类从矿石扩大到草木。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题简述道教的形成和信仰特征及其与古代医学、化学、药物学、文学艺术的关系。正确答案： （1）秦汉以后出现的道教，是将古代的鬼魂崇拜，秦汉时期的神仙崇拜、黄老道术以及经学、墨学的某些观点融合以后而成的。它的倡导者、创立者为东汉时期的张道陵。
（2）道教的信仰特征是，由信仰“道”演化为尊奉“三清尊神”。
（3）道教对中国文化的影响是多方面的，特别是对古代文化中的科技文化影响较大。道教丰富了传统医学的理论和医疗手段；炼丹方法和中医实践相结合，推动了古代化学制药技术的发展；道教广泛、深刻地影响着中国古代民俗的形成与发展；从六朝直到宋明，文学作品的内容、情景、表现手法也深受道教的影响。解析： 暂无解析