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  • 第1题:

    试述《内经》对脏腑经络论述的要点?


    参考答案:1、中国古代医学家经过长期的医疗实践,对于人体的结构和功能的关系,认识逐渐深入,进而形成了融合解剖、生理、病理知识于一体的脏腑经络学说。其主要内容是揭示人体五脏、六腑、十二经脉、奇经八脉等的生理功能、病理变化以及相互关系。脏腑经络学说是《内经》理论的重要部分之一。
    2、《内经》中所讲的五脏包括心、肝、脾、肺、肾,主要功能是“藏精气而不泻叶,故满而不能实”。六腑包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。主要功能是“传化物而不藏,故实而能不能实”。
    3、书中所述的经络主要包括十二经脉,即手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足太阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。此外,还提出有奇经八脉,其中最重要的是任督二脉。《内经》并指出,每条阴经属于一脏,并与一腑相联络。每条阳经属于一腑,又与一脏相联络。人体各部都是相互联系的。

  • 第2题:

    试述罗杰斯的自由学习观的主要内容。


    答案:
    解析:
    (1)罗杰斯认为,学生学习主要有两种类型:认知学习和经验学习。其学习方式也主 要有两种:无意义学习和有意义学习。并且认为 认知学习和无意义学习、经验学习和有意义学习 是完全一致的。因为认知学习的很大一部分内 容对学生自己是没有个人意义的,它只涉及心 智,而不涉及感情或个人意义,是一种"在颈部以 上发生的学习",因而与人无关,是一种无意义学 习。而经验学习以学生的经验生长为中心,以学 生的自发性和主动性为学习动力,把学习与学生 的愿望、兴趣和需要有机地结合起来,因而经验 学习必然是有意义的学习,必能有效地促进个体 的发展。 (2) 所谓有意义学习,不仅仅是一种增长知 识的学习,而且是一种与每个人各部分经验都融 合在一起的学习,是一种使个体的行为、态度、个 性以及在未来选择行动方针时发生重大变化的 学习。在这里,我们必须注意罗杰斯的有意义学 习和奥苏贝尔的有意义学习的区别。前者关注 的是学习内容与个人之间的关系;而后者则强调 新旧知识之间的联系,它只涉及理智,而不涉及 个人意义。因此,按照罗杰斯的观点,奥苏贝尔 的有意义学习,只是一种“在颈部以上发生的学 习",并不是他所指的有意义学习。 (3) 对于有意义学习,罗杰斯认为主要具有 四个特征: ①全神贯注:整个人的认知和情感均投人到学习活动之中; ②自动自发:学习者由于 内在的愿望主动去探索、发现和了解事件的意 义; ③全面发展:学习者的行为、态度、人格等获 得全面发展; ④自我评估:学习者自己评估自己 的学习需求、学习目标是否完成等。 因此,学习 能对学习者产生意义,并能纳人学习者的经验系 统之中,强调自由自主,因而称为“自由学习观”。

  • 第3题:

    论述机械论自然观与辩证自然观的主要内容,并比较其形成的科学基础。机械论自然观的主要内容:


    正确答案: 1.宇宙象空架子,绝对静止——绝对空间;
    2.时间永远以等速流逝,与物体运动无关;
    3.机械运动是唯一的运动规律,宇宙是一架大机器;
    4.分析,分解的方法是研究自然的主要方法。

  • 第4题:

    简述《黄帝内经》理论体系的主要内容有哪些?


    正确答案:《黄帝内经》包括《素问》、《灵枢》两部分,各九卷,八十一篇,计十八卷,一百六十二篇。所载内容十分丰富,除了医学知识外,还涉及天文、历法、气象、地理、心理、生物等多学科的内容。就医学知识而言,又可分为基本理论和医疗技术两大类。历代医家曾经采用分类的方法对《内经》加以注释研究,就其理论知识部分,借鉴古今学者的研究成果,大致可以分为养生、阴阳五行、藏象、经络、气血精神、病因病机、病证、诊法、论治、运气等十类。

  • 第5题:

    《黄帝内经》的整体观包括哪些内容,具有什么意义?


    正确答案: 强调整体观念,其特点是不重视人体的内在结构性,而强调功能的联系性。《内经》的整体观,内容主要有以下几个方面:
    ⑴人与天地自然是统一的:《内经》明确提出:“人以天地之气生,四时之法成”,“天食人以五气,地食人以五味”。这是强调自然对人的制约性,所以当外界条件出现超出正常范围的变化时,就会使人得病。从这一整体观的前提,中医学才提出外感六淫的病因学说。人不仅受自然的制约,也能适应自然。如说:“天暑衣厚则腠理开,故汗出;天寒则腠理闭,气湿不行”。更进一步,《内经》还提出了“提挈天地,把握阴阳”的思想。这就不仅是消极适应自然,而要积极地驾驭自然。正是基于人能适应自然的认识,《内经》才合理地导出“治未病”的预防思想。
    ⑵人体自身是统一的:《内经》指出人体自身是互相联系的整体,内部脏腑,体表毫毛,五官九窍等,通过经络,互相协调地联系在一起。脏腑间有特定络属,脏腑在体内各有所主,在体表各有开窍。正因为有这种联系,所以局部可影响全身,体表就能反映内脏。根据整体观的这一原则,《内经》才说:“有诸内必形诸外”,“以表知里”。由此,才形成了中医学四诊合参的诊断学内容。
    ⑶人的心身是统一的:《内经》在形神关系方面有极为丰富的论述。一方面认为形体决定情志精神,“心藏神”、“肝藏魂”。正因为形决定神,所以脏腑有病时就会出现精神情志的变化。如“肝气虚则恐,实则怒”,“心有余则笑不休,心不足则悲”。另一方面,精神情志也会反作用于脏腑机能。如“怒伤肝”、“喜伤心”。再一方面,因情志之间有规律地互相作用,所以调节情志的太过或不及,就可使人从病理状态恢复到生理状态。如“喜胜忧”、“悲胜怒”等等。正是从这一整体观原则,中医学才得出了七情病因学和情志疗法。这些内容在心理卫生学和精神治疗等方面都有重要意义。
    ⑷人与社会是统一的:人不仅生活在自然环境中,也生活在社会环境中,因此,社会因素对人的健康和疾病发生有极重要的影响。《内经》对此是有认识的。如在《疏五过论》和《征四失论》中都提出了很符合实际的认识和见解。疾病的发生与社会条件是相关的,疗效也不纯粹是技术问题。

  • 第6题:

    试述马基雅维利权力政治观的主要内容,并指出这个理论观的理论基础及研究方法和理论意义


    正确答案: ⑴主要内容:①主张国家的根本问题是统治权,统治者应以夺取和保持权力为目的,是马基雅维利政治思想的核心。权力就是使人畏惧的实力或暴力,一个民族应该有自己管理自己的权力,而不是屈服于专制政权的统治②维护国家统治的基础,一个是法律,一个是军队。他重视法律的作用,认为君主应该用法律来治理。人民只有在法律的约束下,才会变得坚定、精明、文雅。然而人是贪婪的,欲望是无穷的,法律有时也无能为力,因此法律必须以武力为后盾。比起为封建领主服务的雇佣军队和外国援军,他主张国家急需训练一支由自由市民组成的义务军队,装备精良、纪律严明、忠于国家。
    ⑵理论基础:人性恶论,他认为,人类最初和动物一样,是分散活动的,追求权力和财富是人类最基本的愿望。权力和财富有限,人们的欲望无穷。因此人与人在争斗中彼此关系是虚假伪善的,人的行为是反复无常忘恩负义的。
    ⑶研究方法:不重书本重实际,从人们历史和现实经验出发研究政治问题。
    ⑷理论特点:①丢弃人天生是一个政治动物的问题,将国家建立在人性和人的行为的基础上;②割断政治学说与伦理道德的关系,认为政治有自己的道德评价标准;③把严谨的科学精神带进政治学说领域;④把政治学说建立在权力基础上,开创从世俗角度探讨政治问题的先河。

  • 第7题:

    《黄帝内经》的内容不包括()。

    • A、哲学观
    • B、养生观
    • C、诊法
    • D、面相

    正确答案:D

  • 第8题:

    脏象学说的主要特点是()。

    • A、以脑为中心的整体观
    • B、以经络为中心的整体观
    • C、以六腑为中心的整体观
    • D、以五脏为中心的整体观
    • E、以精气神为中心的整体观

    正确答案:D

  • 第9题:

    问答题
    试述《内经》的基本思想如何?

    正确答案: 强调整体观念、注意预防养生、重视脏腑经络、运用阴阳五行。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    论述机械论自然观与辩证自然观的主要内容,并比较其形成的科学基础。机械论自然观的主要内容:

    正确答案: 1.宇宙象空架子,绝对静止——绝对空间;
    2.时间永远以等速流逝,与物体运动无关;
    3.机械运动是唯一的运动规律,宇宙是一架大机器;
    4.分析,分解的方法是研究自然的主要方法。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    《黄帝内经》的整体观包括哪些内容,具有什么意义?

    正确答案: 强调整体观念,其特点是不重视人体的内在结构性,而强调功能的联系性。《内经》的整体观,内容主要有以下几个方面:
    ⑴人与天地自然是统一的:《内经》明确提出:“人以天地之气生,四时之法成”,“天食人以五气,地食人以五味”。这是强调自然对人的制约性,所以当外界条件出现超出正常范围的变化时,就会使人得病。从这一整体观的前提,中医学才提出外感六淫的病因学说。人不仅受自然的制约,也能适应自然。如说:“天暑衣厚则腠理开,故汗出;天寒则腠理闭,气湿不行”。更进一步,《内经》还提出了“提挈天地,把握阴阳”的思想。这就不仅是消极适应自然,而要积极地驾驭自然。正是基于人能适应自然的认识,《内经》才合理地导出“治未病”的预防思想。
    ⑵人体自身是统一的:《内经》指出人体自身是互相联系的整体,内部脏腑,体表毫毛,五官九窍等,通过经络,互相协调地联系在一起。脏腑间有特定络属,脏腑在体内各有所主,在体表各有开窍。正因为有这种联系,所以局部可影响全身,体表就能反映内脏。根据整体观的这一原则,《内经》才说:“有诸内必形诸外”,“以表知里”。由此,才形成了中医学四诊合参的诊断学内容。
    ⑶人的心身是统一的:《内经》在形神关系方面有极为丰富的论述。一方面认为形体决定情志精神,“心藏神”、“肝藏魂”。正因为形决定神,所以脏腑有病时就会出现精神情志的变化。如“肝气虚则恐,实则怒”,“心有余则笑不休,心不足则悲”。另一方面,精神情志也会反作用于脏腑机能。如“怒伤肝”、“喜伤心”。再一方面,因情志之间有规律地互相作用,所以调节情志的太过或不及,就可使人从病理状态恢复到生理状态。如“喜胜忧”、“悲胜怒”等等。正是从这一整体观原则,中医学才得出了七情病因学和情志疗法。这些内容在心理卫生学和精神治疗等方面都有重要意义。
    ⑷人与社会是统一的:人不仅生活在自然环境中,也生活在社会环境中,因此,社会因素对人的健康和疾病发生有极重要的影响。《内经》对此是有认识的。如在《疏五过论》和《征四失论》中都提出了很符合实际的认识和见解。疾病的发生与社会条件是相关的,疗效也不纯粹是技术问题。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    试述马基雅维利权力政治观的主要内容,并指出这个理论观的理论基础及研究方法和理论意义

    正确答案: ⑴主要内容:①主张国家的根本问题是统治权,统治者应以夺取和保持权力为目的,是马基雅维利政治思想的核心。权力就是使人畏惧的实力或暴力,一个民族应该有自己管理自己的权力,而不是屈服于专制政权的统治②维护国家统治的基础,一个是法律,一个是军队。他重视法律的作用,认为君主应该用法律来治理。人民只有在法律的约束下,才会变得坚定、精明、文雅。然而人是贪婪的,欲望是无穷的,法律有时也无能为力,因此法律必须以武力为后盾。比起为封建领主服务的雇佣军队和外国援军,他主张国家急需训练一支由自由市民组成的义务军队,装备精良、纪律严明、忠于国家。
    ⑵理论基础:人性恶论,他认为,人类最初和动物一样,是分散活动的,追求权力和财富是人类最基本的愿望。权力和财富有限,人们的欲望无穷。因此人与人在争斗中彼此关系是虚假伪善的,人的行为是反复无常忘恩负义的。
    ⑶研究方法:不重书本重实际,从人们历史和现实经验出发研究政治问题。
    ⑷理论特点:①丢弃人天生是一个政治动物的问题,将国家建立在人性和人的行为的基础上;②割断政治学说与伦理道德的关系,认为政治有自己的道德评价标准;③把严谨的科学精神带进政治学说领域;④把政治学说建立在权力基础上,开创从世俗角度探讨政治问题的先河。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    《内经》认为,人是一个有机整体。《内经》的脏象理论认为,形神和谐是健康的象征,形神失调是疾病的标志。《内经》从整体认识人体的基本观念出发,要求医生在诊治疾病中不仅着眼于疾病局部的情况,而且重视整体对局部的影响,不仅注意人体本身的变化,还要注意自然社会环境因素对人体的影响。
    这段文字的主题是:
    A《内经》强调从整体认识人体,重视外部环境对人体的影响
    B《内经》以脏象理论为基础,研究人与自然社会环境的关系
    C《内经》是知道古人探究人体生命活动规律的典籍
    D《内经》对人体的认识理论独特,影响深远


    答案:A
    解析:
    解析:
    这段文字说明,《内经》围绕人是一个有机整体的思想,认为医生的诊治应当着眼于人体的整体,以及人体与环境的变化。
    B属于以偏概全,C、D项文中并未提及。
    故正确答案为A。

  • 第14题:

    试述罗杰斯自由学习观的主要内容。


    答案:
    解析:
    (1)罗杰斯认为,学生学习主 要有两种类型:认知学习和经验学习;其学习方式也主要有两种:无意义学习和有意义学习,并且认为认知学习和无意义学习、经验学习和有意义学习是完全一致的。因为认 知学习的很大一部分内容对学生自己是没有 个人意义的,它只涉及心智,而不涉及感情或个人意义,是一种“在颈部以上发生的学 习”,因而与人无关,是一种无意义学习。 而经验学习以学生的经验生长为中心,以学生的自发性和主动性为学习动力,把学习与学生的愿望、兴趣和需要有机地结合起来, 因而经验学习必然是有意义的学习,必能有 效地促进个体的发展。 (2) 所谓有意义学习,不仅仅是一种增长知识的学习,而且是一种与每个人各部分经验 都融合在一起的学习,是一种使个体的行为、态度、个性以及在未来选择行动方针时 发生重大变化的学习。在这里,我们必须注 意罗杰斯的有意义学习和奥苏贝尔的有意义 学习的区别。前者关注的是学习内容与个人 之间的关系;而后者则强调新旧知识之间的 联系,它只涉及理智,而不涉及个人意义。 因此,按照罗杰斯的观点,奥苏贝尔的有意义学习,只是一种“在颈部以上发生的学习”,并不是罗杰斯所指的有意义学习。 (3) 对于有意义学习,罗杰斯认为其主要具 有四个特征:①全神贯注:整个人的认知和情感均投人学习活动之中;②自动自发:学习者由于内在的愿望主动去探索、发现和了解事件的意义;③全面发展:学习者的行为、态度、人格等获得全面发展;④自我评估:学习者自己评估自己的学习需求、学习 目标是否完成等。因此,学习能对学习者产 生意义,并能纳人学习者的经验系统之中, 强调自由自主,因而称为“自由学习观”。

  • 第15题:

    脏象学说的主要特点

    • A、以脑为中心的整体观
    • B、以经络为中心的整体观
    • C、以六腑为中心的整体观
    • D、以五脏为中心的整体观
    • E、以精气神为中心的整体观

    正确答案:D

  • 第16题:

    试述《内经》的基本思想如何?


    正确答案: 强调整体观念、注意预防养生、重视脏腑经络、运用阴阳五行。

  • 第17题:

    《内经》人与自然的整体观包括哪些内容()。

    • A、自然环境对人的制约
    • B、机体与情志的互相影响
    • C、人对自然环境的适应
    • D、人与社会因素的相互作用
    • E、重视疾病预防

    正确答案:A,C

  • 第18题:

    试述科学发展观的主要内容。


    正确答案: (1)2007年6月25日,胡锦涛在中央党校发表重要讲话,系统阐述了科学发展观的丰富内涵和根本要求。科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。
    (2)科学发展观是以胡锦涛为总书记的中共中央坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想关于发展的思想一脉相承,是对经济社会发展一般规律的认识的进一步深化,是指导发展的世界观和方法论的集中体现,是推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面发展的指导方针。

  • 第19题:

    试述新课改的教师观和教学观。


    正确答案: 教师观
    (1)从教师与学生的关系看,新课程要求教师应该是学生学习的促进者
    (2)从教学与研究的关系看,新课程要求教师应该是教育教学的研究者
    (3)从教学与课程的关系看,新课程要求教师应该是课程的建设者和开发者
    (4)从学校与社区的关系来看,新课程要求教师应该是社区型的开放教师
    教学观
    1.教学从“教育者为中心”转向“学习者为中心”
    (1)鼓励学生参与教学。
    (2)创设智力操作活动。
    (3)教给学生思维的方法并加强训练
    2.教学从“教会学生知识”转向“教会学生学习”
    (1)知道学生掌握基本的学习过程
    (2)知道学生了解学科特征,掌握学科研究方法
    (3)培养学生良好的学习习惯
    3.教学从“重结论轻过程”转向“重结论的同时更重过程”
    (1)结论和过程的关系:教学相长。
    (2)提倡重结论的同时更重过程的意义。
    4.教学从“关注学科”转向“关注人”
    (1)以学科为本位的教学理念的局限:重认知轻情感,重教书轻育人。
    (2)关注人的教学理念的表现:关注每一位学生,关注学生的情绪生活和情感体验,关注学生的道德生活和人格养成。

  • 第20题:

    问答题
    试述《内经》整体观的主要内容。

    正确答案: (1)人与天地自然是统一的。强调自然对人的制约性,人对自然积极适应的能力。
    (2)人体自身是统一的。根据整体观的原则,《内经》提出“有诸内必行诸外”,“以表知里”才形成了中医学四诊合参的诊断学内容
    (3)人的心身是统一的。一方面认为形体决定情志精神。另一方面,精神情志也会反作用于脏腑机能。再一方面,因情志之间有规律的互相作用,所以情志调节的太过或不及,就可使人从病理状态恢复到生理状态。
    (4)人与社会是统一的。社会因素对人的健康和疾病发生有极重要的影响。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    试述科学发展观的主要内容。

    正确答案: (1)2007年6月25日,胡锦涛在中央党校发表重要讲话,系统阐述了科学发展观的丰富内涵和根本要求。科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。
    (2)科学发展观是以胡锦涛为总书记的中共中央坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想关于发展的思想一脉相承,是对经济社会发展一般规律的认识的进一步深化,是指导发展的世界观和方法论的集中体现,是推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面发展的指导方针。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    试述《内经》对脏腑经络论述的要点?

    正确答案: 1、中国古代医学家经过长期的医疗实践,对于人体的结构和功能的关系,认识逐渐深入,进而形成了融合解剖、生理、病理知识于一体的脏腑经络学说。其主要内容是揭示人体五脏、六腑、十二经脉、奇经八脉等的生理功能、病理变化以及相互关系。脏腑经络学说是《内经》理论的重要部分之一。
    2、《内经》中所讲的五脏包括心、肝、脾、肺、肾,主要功能是“藏精气而不泻叶,故满而不能实”。六腑包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。主要功能是“传化物而不藏,故实而能不能实”。
    3、书中所述的经络主要包括十二经脉,即手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足太阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。此外,还提出有奇经八脉,其中最重要的是任督二脉。《内经》并指出,每条阴经属于一脏,并与一腑相联络。每条阳经属于一腑,又与一脏相联络。人体各部都是相互联系的。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    试述《黄帝内经》的基本内容与成就。

    正确答案: 《黄帝内经》较全面系统地阐述了中医学的基本问题,正是这些重要论述,构建起了中医学基本理论体系,它为后世中医学的发展奠定了基础。其体现的基本精神和成就可以概括为以下几个方面:
    (1)强调整体观念。包括人体自身是统一的,人的身心是统一的,人与天地自然是统一的(一为强调自然对人的制约性,二为积极地适应自然),人与社会是统一的。
    (2)强调脏腑经络。《内经》所论述的脏腑经络学说构成了中医学基本理论的核心内容,也是中医辨证论治最重要的理论基础。
    (3)运用阴阳五行学说。阴阳五行学说既是哲理,又是最基本的医理。既用以说明普通问题,也用以说明具体问题。除以上三个主要方面成就之外,《内经》对病因,病机,诊法,治则,预防,养生等内容也都有丰富的阐述。这些内容对中医学在后世的发展产生了极为深远的影响。总之,《内经》全面的总结了秦汉以前的医学成就,并为后世中医学的发展提供了理论指导。在藏象学、经络学、病因病机学、生理病理学、养生和预防医学、诊断治疗原则等方面,都为中医学奠定了理论基础。《内经》的问世标志着中医学进入系统的理论总结新阶段。
    解析: 暂无解析