阿拉坛汗和夫人（）修建了呼和浩特城。

第1题：

第2题：

何为“五印坛城”？

正确答案:五印代表了藏传佛教里所说的五方五佛各自所持的手印：中央毗卢遮那佛的智拳印，东方阿閦（chù ）佛的触地印，西方阿弥陀佛的禅定印、南方宝生佛的与愿印、北方不空成就佛的无畏印。而这五位佛祖的宝相金容也成为了五印坛城内部的主要部分。坛城，在梵文中称曼陀罗，藏语称作“吉廓”。曼陀罗源于古代印度的密宗修法活动，那时的人们为了防止“魔众”的入侵，修密法时就在修法场地修筑起一个圆形或者方形的土坛，在土坛上修法，邀请过去、现在、未来诸佛亲临作证，并在土坛上绘出他们的图像，由此构成了后世坛城的基本框架，演变出多种形式和类别的曼陀罗。坛城作为象征宇宙世界结构的本源，是变化多样的本尊神及眷属众神聚居处的模型缩影。依靠坛城，我们能够获得福慧的精华，获得佛陀一般的觉悟。

第3题：

坛城，即曼陀罗，其表现的就是一个内方外圆的城，中间有一个核心，核心都是释迦牟尼佛。

正确答案:错误

第4题：

“呼和浩特”在蒙古语中意为（），“乌鲁木齐”在蒙古语中意为（），“拉萨”在藏语中意为（）。

• A、优美的牧场、青色的城、圣地
• B、圣地、青色的城、优美的牧场
• C、青色的城、优美的牧场、圣地

正确答案:C

第5题：

贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

正确答案: “冷子兴演说荣国府”的梗概：一是大致介绍了宁荣二府的主要家庭成员的情况，二是点明了贾府现时萧条的光景和面临的危机，透露出这样一个钟鸣鼎食之家，如今的儿孙竟一代不如一代了。这些为我们理解小说是写一个处于“末世”的封建家族的衰亡提供了启示。宝玉得名和抓周的故事：王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉。周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。细节提示：二人谈论宝玉聪明淘气，宝玉常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。

第6题：

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

窝阔台建立都城是在：（）

• A、呼和浩特
• B、哈拉和林
• C、赫图阿拉
• D、乌兰浩特

正确答案:B

第15题：

大式建筑主要用于坛庙，宫殿，苑囿，陵墓，城楼，府第，衙署和官修寺庙等组群的主要，次要殿屋，属于（）建筑。

正确答案:高等级

第16题：

阿拉坛汗和夫人（）修建了呼和浩特城。

正确答案:三娘子

第17题：

第18题：

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：