汉代“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策于（）起开始推行。A.公元前124年B.公元前135年C.公元前140年D.公元前148年
题目
汉代“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策于（）起开始推行。
A.公元前124年
B.公元前135年
C.公元前140年
D.公元前148年
相似考题
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第1题：
秦始皇采纳法家的建议推行的文教政策是（）
A.无为而治
B.儒道释三教合一
C.以法为教，以吏为师
D.罢黜百家，独尊儒术
参考答案：C
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第2题：
简述汉代“独尊儒术”文件政策。答案：解析：董仲舒在前后三次回答汉武帝的策问时，提出“独尊儒术”等三条建议，为汉武帝接纳，成为汉代政府的三条文教政策之一。汉初在文化教育上采取宽松政策，给各学派的发展提供了良好的机会，但各学派之间相互争雄，势必危及政治思想的稳定。董仲舒站在儒家的立场上，从《春秋》大一统的观点出发，论证了儒学在封建政治中应居独一无二的统治地位，从而提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建议。鼓励儒学的发展，对其他各家学说采取排斥态度，达到以儒学统一思想的目的。 -
第3题：
汉代，（）提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
- A、董仲舒
- B、孔子
- C、司马迁
- D、窦婴
正确答案:A -
第4题：
“独尊儒术”文教政策意义？或对教育管理的影响？
正确答案: 不仅促进了汉代思想的统一和文化教育的大发展，而且成为后世历代君主所奉行的文教方针，对整个封建社会统治思想和文化教育都产生了深远的影响。
汉武帝所采取的文教政策与秦代文教政策的区别（秦汉文教政策的变迁给后人的启示）汉武帝所采取的文教政策，在本质上与秦始皇是一致的，都是要统一思想，巩固专制统治。但是，所采取的手段和措施却大不相同：秦始皇采取的是极端残暴的高压政策；汉武帝则以疏导、劝诱为主，一方面积极的进行儒家思想的教育和教化，另一方面，用官禄引诱读书人潜心研习儒家经典。这表明汉代统治者吸取了秦代残酷压制、以法代教的教训，在政治上走向了成熟。 -
第5题：
论述独尊儒术文教政策的作用及影响。
正确答案: （1）独尊儒术文教政策是汉武帝采纳董仲舒的建议确立的，其主要措施包括：设儒学五经博士；建立博士弟子制；以儒术取士；建立视学制度等。
（2）独尊儒术政策实施后，统治者一方面积极地进行儒家思想的教育和教化，另一方面用官禄引诱读书人潜心研习儒家经典，起到了统一思想，巩固封建专制统治的作用，同时也促进了汉代教育的大发展，汉代官学和私学都得到空前的发展，学制系统已初具规模，为以后历代封建王朝的学校教育制度奠定了初步基础。
（3）独尊儒术政策确立后，儒家学说上升为占据统治地位的政治指导思想。“独尊儒术”由于适合中国封建社会的国情，在它的指导下，封建教育在汉唐时期从建立逐步走向完备，但它同时也限制了中国古代教育、政治文化的多元发展和多种形式、规格人才的培养。“独尊儒术”政策成为后世历代君主所奉行的文教总方针，对后世封建文化教育的发展产生了深远的影响。 -
第6题：
简述汉代“罢黜百家，独尊儒术”对中国法制的影响。
正确答案: 经过汉初七十余年的“无为而治，与民休息”，到汉武帝时期，社会经济得到了恢复和发展。中央政权实施的“削藩”政治，大大削弱了地方诸侯王的势力，中央政权日益稳固，封建大一统的政治局面逐渐形成。汉初相对消极的“黄老”之学已不适应汉中期政治经济形势的状况，而维护封建大一统和专制皇权的董仲舒新儒学便应运而生了。
经过董仲舒改造后的新儒学，强调君权神授，政治上维护封建大一统和专制皇权，法律思想上主张“德主刑辅”，非常适应当时政治经济形势的需要，因此受到了汉武帝的青睐，才有了对后世影响深远的“罢黜百家，独尊儒术”。
通过汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想确立了学术霸主地位，并成为了影响中国封建社会二千多年的正统思想。伴随着法律的逐步儒家化，儒家思想逐步向立法和司法领域渗透，逐渐成为封建正统法律思想。 -
第7题：
西汉初期实行的“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策体现了教育的（）
- A、永恒性
- B、历史性
- C、相对独立性
- D、继承性
正确答案:B -
第8题：
汉代“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策于（）起开始推行。
- A、公元前124年
- B、公元前135年
- C、公元前140年
- D、公元前148年
正确答案:C -
第9题：
填空题在汉代提出“罢黜百家、独尊儒术”的是（）正确答案： 董仲舒解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题董仲舒为汉武帝制订的文教政策又称“天人三策”，具体表述为（）。A①罢黜百家，独尊儒术；②实行科举，广取人才；③设置明师，兴办书院。
B①罢黜百家，独尊法术；②实行察举，广取明师；③设国子监，兴办学校。
C①罢黜百家，独尊道术；②实行察举，广取明师；③设国子监，兴办太学。
D①罢黜百家，独尊儒术；②实行察举，广取人才；③设置明师，兴办学校。
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述“独尊儒术”文教政策实施措施。正确答案： 1.设《五经》博士
2.建立博士弟子制
3.以儒术取士
4.视学制度解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题汉代“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策于（）起开始推行。A公元前124年
B公元前135年
C公元前140年
D公元前148年
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
“罢黜百家．独尊儒术”的文教政策体现了教育具有()。A.永恒性
B.历史性
C.相对独立性
D.继承性答案：B解析：“罢黜百家，独尊儒术”是西汉初期的文教政策，体现了教育具有历史性。 -
第14题：
简述“独尊儒术”文教政策实施措施。
1.设《五经》博士
2.建立博士弟子制
3.以儒术取士
4.视学制度
略 -
第15题：
汉武帝即位，推行“罢黜百家、独尊儒术”的政策，儒学从过去的民间私学变为官学。
正确答案:正确 -
第16题：
在汉代提出“罢黜百家、独尊儒术”的是（）
正确答案:董仲舒 -
第17题：
董仲舒为汉武帝制订的文教政策又称“天人三策”，具体表述为（）。
- A、①罢黜百家，独尊儒术；②实行科举，广取人才；③设置明师，兴办书院。
- B、①罢黜百家，独尊法术；②实行察举，广取明师；③设国子监，兴办学校。
- C、①罢黜百家，独尊道术；②实行察举，广取明师；③设国子监，兴办太学。
- D、①罢黜百家，独尊儒术；②实行察举，广取人才；③设置明师，兴办学校。
正确答案:D -
第18题：
简述汉代汉代“独尊儒术”文教政策。
正确答案: 原因：汉初经过几代的休养生息，经济得到了发展，教育政策发生改变，重视知识分子的作用，允许开办私学，促进了各家学派的发展；为了加强中央集权、统一思想；儒家学者们强烈的进取精神，大力促进儒学传播。
内容：“推明孔氏，抑黜百家”；兴太学以养士；重视选举，任贤使能。
措施：设五经博士，并为博士配备弟子；开设太学；确立察举制。
影响：
（1）巩固封建中央集权制，确立了教育为治国之本的地位；
（2）使儒家经学成为教育的主体内容；
（3）形成了世人攻读儒经的社会风尚。 -
第19题：
秦始皇采纳法家的建议推行的文教政策是（）
- A、无为而治
- B、儒道释三教合一
- C、以法为教，以吏为师
- D、罢黜百家，独尊儒术
正确答案:C -
第20题：
问答题简述汉代汉代“独尊儒术”文教政策。正确答案： 原因：汉初经过几代的休养生息，经济得到了发展，教育政策发生改变，重视知识分子的作用，允许开办私学，促进了各家学派的发展；为了加强中央集权、统一思想；儒家学者们强烈的进取精神，大力促进儒学传播。
内容：“推明孔氏，抑黜百家”；兴太学以养士；重视选举，任贤使能。
措施：设五经博士，并为博士配备弟子；开设太学；确立察举制。
影响：
（1）巩固封建中央集权制，确立了教育为治国之本的地位；
（2）使儒家经学成为教育的主体内容；
（3）形成了世人攻读儒经的社会风尚。解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题“罢黜百家，独尊儒术”是（）三大文教政策的核心。正确答案： 董仲舒解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述汉代为确立独尊儒术文教政策采取的措施。正确答案： （1）设《五经》博士。汉武帝仅设立执掌《五经》的儒学博士，将儒家以外的博士均排除在外，从而大大地提高了儒术的地位。
（2）建立博士弟子制。这一制度的实行，标志着汉代太学的建立。
（3）以儒术取士。以儒术取士，不仅为独尊儒术的推行和落实提供了保证，而且对士子进德修业具有鲜明的导向作用。
（4）视学制度。君子视学自古有之，皇帝每次视学都要聚众亲自宣讲，以弘扬儒学。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述汉代“罢黜百家，独尊儒术”对中国法制的影响。正确答案： 经过汉初七十余年的“无为而治，与民休息”，到汉武帝时期，社会经济得到了恢复和发展。中央政权实施的“削藩”政治，大大削弱了地方诸侯王的势力，中央政权日益稳固，封建大一统的政治局面逐渐形成。汉初相对消极的“黄老”之学已不适应汉中期政治经济形势的状况，而维护封建大一统和专制皇权的董仲舒新儒学便应运而生了。
经过董仲舒改造后的新儒学，强调君权神授，政治上维护封建大一统和专制皇权，法律思想上主张“德主刑辅”，非常适应当时政治经济形势的需要，因此受到了汉武帝的青睐，才有了对后世影响深远的“罢黜百家，独尊儒术”。
通过汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想确立了学术霸主地位，并成为了影响中国封建社会二千多年的正统思想。伴随着法律的逐步儒家化，儒家思想逐步向立法和司法领域渗透，逐渐成为封建正统法律思想。解析： 暂无解析