在康德看来,审美活动是一种与()无关,不以概念为前提的“()的合目的性”活动。
第1题:
审美经验是实现审美活动的前提,是审美主体必须要具有的主观条件。()
第2题:
“审美活动本身就是一个自身完满的世界”是指()
A审美活动只具有手段意义
B审美活动与其他人生实践无关
C审美活动直接是现实的人生实践
D审美活动直接是目的本身
第3题:
在康德看来,艺术的本质是什么?
艺术本质上,他认为艺术活动是人的有意图的基于理性之上的自由创造活动,这种自由创造行为的结果就是艺术作品。
略
第4题:
在康德认看来,幸福是无法衡量的。
第5题:
在康德看来什么是一种无条件的善?()
第6题:
在康德看来,审美活动是一种与()无关,不以概念为前提的“()的合目的性”活动。
第7题:
在康德看来,人要享受幸福的首要前提是?()
第8题:
艺术活动是审美活动。
审美活动是人类的一项不可缺少的精神文化活动。
审美活动是人类的一种基本的生存活动。
审美活动是人类唯一的价值需求。
第9题:
第10题:
对
错
第11题:
“非功利而生愉快”:反对感觉论者,认为美感是不计利害的,是超功利的。
“无概念而有普遍性”:反对理性主义者。
“无目的的目的性”:“美是一个对象的合目的性形式。
“共通感”:“美是不依赖概念而被当作一种必然的愉快的对象”。
第12题:
康德
柏拉图
亚里士多德
尼采
第13题:
简述康德关于审美活动的特征理论。
1.从质的方面来看:审美是凭借想象力与悟性联系于主体的快与不快的情感;
2.从量的方面来看:审美判断具有主观普遍性和、可传达性;
3.从关系方面来看:审美主体与审美对象之间的关系是“无目的德合目的性”;
4.从情状方面来看:审美判断使审美主体感到美感是必然的、不可抗拒的。
第14题:
审美的有限无功利性与最高功利性的统一表现在()
A审美活动必须以摆脱直接功利目的为前提
B审美活动不以某一有限目的为目的
C审美活动指向人的自由存在
D审美活动具有绝对的超功利性
E审美活动超越一切目的性
第15题:
审美活动与世界观无关。
第16题:
康德对美(美感)的特征的规定?()
第17题:
在发生认识论看来,用原有的心理图式去进行审美活动是()
第18题:
在康德看来,知识的基本单位是()。
第19题:
主张审美批评是对于一种“无目的的合目的性”的审美意象形式的判断的是美学家()。
第20题:
对
错
第21题:
无利害的快感
没有目的的合目的性
没有概念的普遍性
没有概念的普遍性
第22题:
审美活动只具有手段意义
审美活动与其他人生实践无关
审美活动直接是现实的人生实践
审美活动直接是目的本身
第23题:
第24题: