（2）材料一、二对董仲舒的思想文化活动的评价有何不同。
题目
（2）材料一、二对董仲舒的思想文化活动的评价有何不同。
相似考题
参考答案和解析
不同评价：
材料一在肯定其对封建政权长期巩固所起作用的同时，主要强调它对文化发展的危害；
材料二肯定了独尊儒术对统一思想，维护国家统一的作用。
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第1题：
（2）据材料一、二，指出秦汉两朝在实行思想控制的具体方式上有何差异？
参考答案：秦朝：《诗》、《书》、百家语者，皆诣守、尉杂烧之（焚书坑儒）
汉朝：设太学，置明师，设立学校官（罢黜百家，独尊儒术）
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第2题：
董仲舒法律思想的理论基础有三：“（）”的神权法理论；（）以及（）。
天人合一；阴阳五行说；宗法思想
略 -
第3题：
中国古代儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景，有何主要不同（）
- A、讨论主题不同
- B、诞生的政治氛围不同
- C、价值取向不同
- D、所处的历史阶段不同
正确答案:B -
第4题：
董仲舒是我国儒家思想史上非常重要的一位人物，请问：汉武帝接受董仲舒的什么建议，把儒家学说确立为正统思想，使儒家思想成为大一统政权的精神支柱？
正确答案:罢黜百家，独尊儒术 -
第5题：
《汉书·董仲舒传》提出：“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。以上材料反映了董仲舒思想的特点是（）
- A、强调大一统思想
- B、主张君权神授
- C、强调天人感应
- D、糅合各家思想
正确答案:D -
第6题：
董仲舒的形而上学思想贯穿他的整个思想体系。
正确答案:正确 -
第7题：
董仲舒天人感应思想
正确答案: 董仲舒继承和发挥了先秦儒家的“天人合一”思想，揉合了阴阳家的阴阳五行学说，构造出一个以天人感应目的论为基础，以“三纲”、“五常”为核心的神学唯心主义体系。主要从三个方面来说：
1一类相感。由于天人同类，所以人的意识和作为可以引起自然界的非常变化，人的一举一动都可以引起天时气节的变化，天有自然之天，神性之天，道德之天。
2人副天数，因为人和天具有相同的生理和道德的本质，这就证明了天与人是合一的。他认为“天”是宇宙最高的主宰，“天”主宰万物的作用是通过阴阳和五行之气表现出来的，“天地之气，合而为一，分为阴阳，判为四时，列为五行”这是他宇宙演化论，也是用来论证天人感应的目的论。
3遣告，利用宗教对人君的“失道”加以限制，但从维护封建社会的根本利益来说，体现天对人君的一种爱护，从另一个角度论证“君权神授”。在他看来，“道”和“天”一样是永恒的，社会弊病存在是偏离了“道”。社会改革和变化只是对“失道”的补救。“合各有阴阳”是说相配合的两个方面，在性质和地位是不一样的，阳是主导地位，阴是从属地位，这是为了论证封建伦常秩序的永恒性。 -
第8题：
社区文化活动有何历史价值？
正确答案:一是社区文化活动有的可以跨越多民族的界线成为一个地方社会的共同活动。二是可以保持各地、各民族的特质。三是可以保护地方文化遗产。它能在一定程度上，摆脱现世的世俗利益，把含有信仰意义的物质文化和精神文化产品保留下来，使之遗产化，而不进入商品系统。 -
第9题：
中华文明有“和为贵”、“和而不同”、“己所不欲、勿施于人”等伟大思想。伊斯兰文明也蕴含着崇尚和平、倡导宽容的理念。在多样中求同一，在差异中求和谐，在交流中求发展，是人类社会应有的文明观。 结合上述材料，请从文化多样性的角度回答下列问题：中华文明“和而不同”的伟大思想对处理不同文化之间的关系有何启示。
正确答案: ①对待文化的多样性，我们既要认同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。
②承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。 -
第10题：
问答题思想文化是一定时期的政治、经济在意识形态领域的反映。正因为时代、角度不同，所以对许多历史人物的思想文化活动都会见仁见智。阅读下列材料，回答问题。 材料一秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜 百家，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。——胡寄窗《中国经济思想史》 材料二统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。„„因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。——李威熊《董仲舒与西汉学术》（2）材料一、二对董仲舒的思想文化活动的评价有何不同。正确答案： 不同评价：
材料一在肯定其对封建政权长期巩固所起作用的同时，主要强调它对文化发展的危害；
材料二肯定了独尊儒术对统一思想，维护国家统一的作用。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题冯友兰在《中国哲学史》中写道：“此时（西汉）之时代精神，此时人之思想，董仲舒可充分代表之。”下列能为这一论断提供依据的是（）A董仲舒使儒家思想成为西汉的主流社会思想
B董仲舒以“仁”为核心的政治思想得到采纳
C董仲舒把人的正常欲望和封建秩序对立起来
D董仲舒的新儒学思想得到广大人民普遍接受
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题社区文化活动有何历史价值？正确答案： 一是社区文化活动有的可以跨越多民族的界线成为一个地方社会的共同活动。二是可以保持各地、各民族的特质。三是可以保护地方文化遗产。它能在一定程度上，摆脱现世的世俗利益，把含有信仰意义的物质文化和精神文化产品保留下来，使之遗产化，而不进入商品系统。解析： 暂无解析 -
第13题：
材料一中孙中山对“诸友邦”的评价是否符合事实？据材料分析这种评价的思想根源。
参考答案：不符合。根源是中国与西方列强都提倡资产阶级革命，建立资产阶级政权，所以列强能够理解，不会干涉。
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第14题：
在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒（）
- A、继承了原始儒学的全部宗旨
- B、背离了原始儒学的民本思想
- C、背离了原始儒学的仁爱思想
- D、摒弃了原始儒学的德治主张
正确答案:B -
第15题：
冯友兰在《中国哲学史》中写道：“此时（西汉）之时代精神，此时人之思想，董仲舒可充分代表之。”下列能为这一论断提供依据的是（）
- A、董仲舒使儒家思想成为西汉的主流社会思想
- B、董仲舒以“仁”为核心的政治思想得到采纳
- C、董仲舒把人的正常欲望和封建秩序对立起来
- D、董仲舒的新儒学思想得到广大人民普遍接受
正确答案:A -
第16题：
董仲舒与李斯上述主张的指导思想和社会效应有何差异？
正确答案:①指导思想方面，李斯的指导思想主要是废弃一切思想理论，实行彻头彻尾的愚民政策，禁锢思想，强化君主专制；董仲舒的指导思想主要是统一思想，发展儒家的思想理论体系，使儒家理论定于一尊，维护政治上的大一统局面。
但是对这一区别的认识也不要绝对化：李斯的主张也包含巩固统一的想法，董仲舒的主张也有加强思想控制、维护君主专制的目的。
②社会效应方面，李斯的主张摧残了思想文化，也未能维护秦的统治。董仲舒的主张促进了儒家思想的兴盛，维护了汉朝的统一与稳定，但也导致了其他思想流派的衰落。 -
第17题：
当时儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景，有何主要不同（）
- A、讨论主题不同
- B、诞生的政治氛围不同
- C、价值取向不同
- D、所处的历史阶段不同
正确答案:B -
第18题：
思想文化是一定时期的政治、经济在意识形态领域的反映。正因为时代、角度不同，所以对许多历史人物的思想文化活动都会见仁见智。阅读下列材料，回答问题。 材料一秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜 百家，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。——胡寄窗《中国经济思想史》 材料二统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。„„因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。——李威熊《董仲舒与西汉学术》（3）你认为评价历史人物活动应遵循怎样的原则？
正确答案: 原则：要把历史人物放到当时背景下考量；要从不同角度评价人物活动。 -
第19题：
简述董仲舒的思想主张。
正确答案:思想主张：
①针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张。（以思想上的统一来维护政治的统一）。
②针对加强君权需要，大力宣扬“君权神授”，提出“天人合一、天人感应”学说。
③针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。“三纲五常”：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”和仁义礼智信。 -
第20题：
阅读下列材料，回答问题。 材料一《春秋》大一统，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书•董仲舒传》 材料二统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的……因此我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。 ——李威熊《董仲舒与西汉学术》 材料三秦以后的中国文化曾遭受三次厄运，一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，再一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，对文化的危害也最为长远。 ——胡寄窗《中国经济思想史》 你认为对历史人物活动的评价应遵循怎样的原则？
正确答案: 把历史人物放到当时的社会背景之下去考虑。 -
第21题：
问答题董仲舒是我国儒家思想史上非常重要的一位人物，请问：汉武帝接受董仲舒的什么建议，把儒家学说确立为正统思想，使儒家思想成为大一统政权的精神支柱？正确答案： 罢黜百家，独尊儒术解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题思想文化是一定时期的政治、经济在意识形态领域的反映。正因为时代、角度不同，所以对许多历史人物的思想文化活动都会见仁见智。阅读下列材料，回答问题。 材料一秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜 百家，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。——胡寄窗《中国经济思想史》 材料二统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。„„因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。——李威熊《董仲舒与西汉学术》（1）据材料一，指出中国古代文化曾遭受到哪“三次厄运”？正确答案： 三次厄运：焚书坑儒；“罢黜百家，独尊儒术”；八股取士。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题董仲舒法律思想的理论基础有三：“（）”的神权法理论；（）以及（）。正确答案： 天人合一,阴阳五行说,宗法思想解析： 暂无解析