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  • 第1题:

    提出“逻各斯logos”的概念的古希腊哲学家是()

    • A、赫拉克利特
    • B、斐洛
    • C、普罗提诺
    • D、阿那克西曼德

    正确答案:A

  • 第2题:

    简要说明“逻各斯中心主义”的基本含义和理论作用?


    正确答案:“逻各斯”被认为是所有思想、语言和经验的基础,有点象中国哲学的“道”。“逻各斯中心主义”就是指以逻各斯为中心的哲学本体论,这种本体论的突出特点在于把观念、意义、实在的法则等作为思想和认识的中心,并看作是存在于一切知识或事物之中的永恒不变之物。“逻各斯中心主义”的成功解构,能达到对从古希腊哲学延至至今的整个西方哲学传统进行解构的最终奋斗目标。

  • 第3题:

    简述逻各斯的概念。


    正确答案: 这个词来自希腊,最初有多方面的含义,如“语言”、“比例”、“尺度”等,是西方哲学史上最早提出的关于规律性的哲学范畴,由赫拉克利特最早引入哲学概念。指的是自然的普遍规律和共同法则,也是万物共同的、普遍的尺度,它是最高的支配力量,是高于人间法律的更高法律,是人间法律的源泉、准绳,也可以说是后来西方政治哲学非常重要的自然法概念的前身,自然哲学家们发现的自然与社会政治联系的中介,发现的用以规范、衡量城邦生活的一个权威尺度。

  • 第4题:

    “逻各斯”的最初本义是“宗教传说”。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    “逻各斯”在希腊文中是什么意思?()

    • A、理性
    • B、逻辑
    • C、推理
    • D、以上都是

    正确答案:D

  • 第6题:

    逻各斯(赫拉克利特)


    正确答案: 赫拉克利特所说的“逻各斯”即指内在的本原,专门表示“说出的道理”。逻各斯是就人所认识的道理而言,可以理解为“理性”、“理由”,就其理解为世界的本原而言,可以理解为“原则”、“规律”。逻各斯就是“世界秩序”,它表现为“在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭”的火。火的运动即万物的生成与毁灭,是可感的,而支配可感运动的逻各斯却是不可感的。认识“逻各斯”,思想要求在变化着的多样的事物中找到不变的同一原则。

  • 第7题:

    问答题
    简述逻各斯的概念。

    正确答案: 这个词来自希腊,最初有多方面的含义,如“语言”、“比例”、“尺度”等,是西方哲学史上最早提出的关于规律性的哲学范畴,由赫拉克利特最早引入哲学概念。指的是自然的普遍规律和共同法则,也是万物共同的、普遍的尺度,它是最高的支配力量,是高于人间法律的更高法律,是人间法律的源泉、准绳,也可以说是后来西方政治哲学非常重要的自然法概念的前身,自然哲学家们发现的自然与社会政治联系的中介,发现的用以规范、衡量城邦生活的一个权威尺度。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    名词解释题
    逻各斯(赫拉克利特)

    正确答案: 赫拉克利特所说的“逻各斯”即指内在的本原,专门表示“说出的道理”。逻各斯是就人所认识的道理而言,可以理解为“理性”、“理由”,就其理解为世界的本原而言,可以理解为“原则”、“规律”。逻各斯就是“世界秩序”,它表现为“在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭”的火。火的运动即万物的生成与毁灭,是可感的,而支配可感运动的逻各斯却是不可感的。认识“逻各斯”,思想要求在变化着的多样的事物中找到不变的同一原则。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    逻各斯的希腊含义不包括()。

    正确答案: 制度
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简要说明“逻各斯中心主义”的基本含义和理论作用?

    正确答案: “逻各斯”被认为是所有思想、语言和经验的基础,有点象中国哲学的“道”。“逻各斯中心主义”就是指以逻各斯为中心的哲学本体论,这种本体论的突出特点在于把观念、意义、实在的法则等作为思想和认识的中心,并看作是存在于一切知识或事物之中的永恒不变之物。“逻各斯中心主义”的成功解构,能达到对从古希腊哲学延至至今的整个西方哲学传统进行解构的最终奋斗目标。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    赫拉克利特的“逻各斯”指哪种元素?()
    A

    B

    C

    D


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    “逻各斯”最先是由()用来指称事物运动()的概念。它的原意是(),引申为人们说得出的道理,它既是客观存在的秩序、法则,也是()。

    正确答案: 赫拉克利特,具有数或量的必然规律,话语,主观含义的理性或智慧
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    ()提出了逻各斯的概念。

    • A、斐洛
    • B、赫拉克利特
    • C、奥尔弗斯
    • D、柏拉图

    正确答案:B

  • 第14题:

    “逻各斯”在希腊文中的意思是()。

    • A、理性
    • B、逻辑
    • C、推理
    • D、以上都是

    正确答案:D

  • 第15题:

    逻各斯


    正确答案: 指的是自然的普遍规律和共同法则,也是万物共同的、普遍的尺度。是最高的支配力量,是高于人间法律的更高法律,是人间法律的源泉、准绳。可以说是后来西方政治哲学非常重要的自然法概念的前身。

  • 第16题:

    逻各斯的希腊含义不包括()。


    正确答案:制度

  • 第17题:

    “逻各斯”最先是由()用来指称事物运动()的概念。它的原意是(),引申为人们说得出的道理,它既是客观存在的秩序、法则,也是()。


    正确答案:赫拉克利特;具有数或量的必然规律;话语;主观含义的理性或智慧

  • 第18题:

    简述知识的概念 重要概念,答概念及其类型。


    正确答案: 知识是客观事物的特征与联系在人脑中的能动的反映,是客观事物的主观表征。
    知识的类型感:
    n性知识和理性知识
    n具体知识与抽象知识
    n陈述性知识与程序性知识

  • 第19题:

    单选题
    ()提出了逻各斯的概念。
    A

    斐洛

    B

    赫拉克利特

    C

    奥尔弗斯

    D

    柏拉图


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    名词解释题
    逻各斯

    正确答案: 指的是自然的普遍规律和共同法则,也是万物共同的、普遍的尺度。是最高的支配力量,是高于人间法律的更高法律,是人间法律的源泉、准绳。可以说是后来西方政治哲学非常重要的自然法概念的前身。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    提出“逻各斯logos”的概念的古希腊哲学家是()
    A

    赫拉克利特

    B

    斐洛

    C

    普罗提诺

    D

    阿那克西曼德


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    说明赫拉克利特哲学中火与逻各斯的关系。

    正确答案: 赫拉克利特把万物的本原规定为“火”,他认为或是变化无常的,始终处于不断转化的过程中,但其“分寸”、“次序”、“周期”、“必然性”等却是永恒不变的,是世界万物所遵循的普遍法则。而这种永恒不变的普遍法则又被他表述为“逻各斯”。逻各斯不是外加于火的,而是火本身固有的尺度,它规定和制约着火与万物之间的流变转化,而后者又反过来显示出逻各斯的永恒不变性。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    逻各斯神秘主义的经典表达可以概括为神就是词语。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    下列关于“逻各斯”说法不正确的是(  )。
    A

    赫拉克利特第一次把“逻各斯”作为重要概念引入哲学

    B

    “逻各斯”作为运动变化的尺度使知识有了立足的依据和确定性

    C

    “逻各斯”主要是万物必须依据和遵守的尺度或比例、普遍原则或必然性

    D

    “逻各斯”是会随着世界的发展不断变化的


    正确答案: C
    解析:
    “逻各斯”主要是万物必须依据和遵守的尺度或比例、普遍原则或必然性,即我们所说的“规律”。赫拉克利特第一次把“逻各斯”作为重要概念引入哲学,并赋予了其新的意义。“逻各斯”作为运动变化的尺度使知识有了立足的依据和确定性,并且使赫拉克利特的哲学具有了二元式的结构:始终处于变化之中的自然万物和永恒不变的“逻各斯”。D项,表述错误,“逻各斯”是永恒不变的。