简述台湾岁时节俗。
题目
简述台湾岁时节俗。
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第1题：
简述岁时节日民俗的主要类型。
类型：宗教性节日民俗、生产性节日民俗、年节及其民俗、文娱性节日民俗。
略 -
第2题：
中国工夫茶艺按地区名俗可分为（）等四大流派。
- A、潮汕、台湾、闽南、武夷山
- B、潮汕、台湾、闽南、闽北
- C、潮汕、台湾、泉洲、武夷山
- D、潮汕、台湾、泉洲、漳州
正确答案:A -
第3题：
请问台湾少数民族的岁时节俗与（）有关。
- A、农耕渔猎
- B、政府规定
- C、族长规定
- D、四季变化
正确答案:A -
第4题：
从节期的选择、节俗活动的形成与发展两个角度探讨岁时节日的由来。
正确答案: 岁时节日，主要是指与天时、物候的周期性转换相适应，在人们的社会生活中约定俗成的、具有某种风俗活动内容的特定节日。岁时节日的形成，有两项必不可少的要素：一是有相对固定的节期；二是节期中有特定的民俗活动。
首先是节期的最初选择与确立，是以天文、历法的知识为基础的。如立春、清明、夏至、冬至、与后来形成的有关节日关系至为密切、特别是“清明”，后来从节气演变为很重要的传统节日“清明节”。
其次节俗活动产生的内动力来看，与人类早期的原始信仰观念有关，如自然崇拜、灵魂崇拜，还有古人为了祈望人寿年丰而形成的迷信、禁忌、巫术等观念。例如故人相信人有灵魂，人死之后，肉体不复存在，灵魂却不消失，灵魂具有超人的能力，可以变化形态，暗中对人起作用。家中的尊长死后，能成为家族或家庭的保护神，因此受到后人的隆重祭祀。节日中的祭祖习俗，使血亲家族内部产生了一种巨大的凝聚力，成为中国人一种根深蒂固的传统观念。 -
第5题：
简述道教与中国岁时节日的关系。
正确答案: 由于各个节日庆祝的对象不同，其始年并不一样。据现存资料看，三会日、三元日、五腊日等是较早的节日，其余皆后起。由于各派在信仰上的差异，所崇奉的神灵和祖师即有同有异。一般说来，各派共尊的最高神三清、最高天神玉皇，及历史悠久的三官、社会影响很大的西王母、东岳大帝、文昌帝君、真武大帝等之“诞辰”日，是各派共奉的节日。各派所奉的祖师，如正一派的张陵、三茅真君、许真君，全真道的吕洞宾、王重阳、邱处机等之诞辰日，则是分奉的节日。 -
第6题：
中国工夫茶艺按地区名俗可分为（）等四大流派。
- A、潮汕、台湾、闽南、四川
- B、潮汕、台湾、漳洲、武夷山
- C、潮汕、台湾、泉洲、武夷山
- D、潮汕、台湾、闽南、武夷山
正确答案:D -
第7题：
简述中国雅小说与俗小说的演变历史。
正确答案: 雅小说即“文言小说”，俗小说即“通俗小说”。雅小说的源可上溯到洪荒时代的神话传说。如《山海经》是“古今语怪之祖”。进入南北朝，中国的雅小说蔚为大观，其代表是干宝的《搜神记》和刘义庆的《世说新语》。到唐代又有了传奇。雅小说进入了一个自觉的时代。
同时，唐代开始民间出现了以“俚语”叙述故事的职业性的“说话”技艺，也称“市人小说”。这是中国俗小说的开始。“说话”到宋代进入了极其繁荣的黄金时代，出现了长篇的讲史小说如《三国志平话》等，雅俗两类小说正式分流。到明、清，俗小说成了中国小说的主流，高潮迭起：先是有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等，出现了第一个高潮；次又有《金瓶梅》、“三言”、“二拍”等，出现了第二个高潮；三是有《儒林外史》、《红楼梦》等，出现了第三个高潮。《红楼梦》问世，俗小说达到了它的顶峰。雅小说在唐以后便开始衰落；直到清康熙年间，蒲松龄作《聊斋志异》，雅小说的发展才达到了它的顶峰。
雅俗小说自《聊斋志异》《红楼梦》后，都开始衰落。雅小说从此一蹶不振；俗小说直到1900年以后，开始近代化，出现了像《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》等“新小说”，其发展的历史才又进入了一个新阶段。 -
第8题：
简述荀子的"约定俗成"理论
正确答案:荀子提出的"约定俗成"理论，第一次阐明了语言的社会本质，，正确说明了词的意义和客观事物之间的关系。 -
第9题：
问答题农业文化事象何以大都与岁时节令有关，试举例简述之？正确答案： 农耕灌溉的季节性很强，需要严格地遵守岁时节律，因此各种农业文化事象大都与岁时节律有关。它们往往通过季节性的农耕仪式活动表现出来，并把此看成农业生产顺利进行的必要保证。例如，我国南北方各地在春分前后举行的开耕仪式打春牛，这一仪式在二十四节气确定之前就有了。先秦时由天子率公卿到郊外迎春，后来成了官民共同遵守的礼俗。从春种到秋收还有灌溉仪式、禳灾仪式。大灾之年向天抗争而举行驱虫仪式或祈雨仪式以向天要粮。秋季新谷登场后，要举行秋报仪式，迎神赛社、择吉尝新。入冬有冬，藏仪式，感谢天地并祈祷来年丰收。其他以农业为本的文化形态也都对岁时变化十分敏感。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述适宜的剪草作业时节。正确答案： 1）当草坪面出现明显“纹理”现象时；
2）选定了合适的剪草机械时；
3）使用电动剪草机，确保电缆线远离剪草机，人畜离开时；
4）剪草机手所穿的衣服符合安全作业要求时；
5）禁止小孩操作剪草机的规定落实时；
6）集草箱被清理，草屑能安全吸入时；
7）接触电动剪草机装置前，确保电源已经切断时。解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题中国岁时节俗出现划时代转变是在（）代。正确答案： 唐解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述道教与中国岁时节日的关系。正确答案： 由于各个节日庆祝的对象不同，其始年并不一样。据现存资料看，三会日、三元日、五腊日等是较早的节日，其余皆后起。由于各派在信仰上的差异，所崇奉的神灵和祖师即有同有异。一般说来，各派共尊的最高神三清、最高天神玉皇，及历史悠久的三官、社会影响很大的西王母、东岳大帝、文昌帝君、真武大帝等之“诞辰”日，是各派共奉的节日。各派所奉的祖师，如正一派的张陵、三茅真君、许真君，全真道的吕洞宾、王重阳、邱处机等之诞辰日，则是分奉的节日。解析： 暂无解析 -
第13题：
岁时节日民俗
是指在一年之中的某个相对阶段或特定的日子，它在人们的生活中形成了具有纪念意义或民俗意义的社会性活动。
略 -
第14题：
请问台湾少数民族的岁时节俗与什么有关（）
- A、农耕渔猎
- B、政府规定
- C、族长规定
- D、四季变化
正确答案:A -
第15题：
岁时节日
正确答案: 岁时节日民俗、端午、门神、岁时、冬至、社日、七曜、重阳节、寒食节。 -
第16题：
简述适宜的剪草作业时节。
正确答案: 1）当草坪面出现明显“纹理”现象时；
2）选定了合适的剪草机械时；
3）使用电动剪草机，确保电缆线远离剪草机，人畜离开时；
4）剪草机手所穿的衣服符合安全作业要求时；
5）禁止小孩操作剪草机的规定落实时；
6）集草箱被清理，草屑能安全吸入时；
7）接触电动剪草机装置前，确保电源已经切断时。 -
第17题：
简述确定中药采收时节的基本原则。
正确答案: 中药采收时节的确定，一般来讲以入药部分的成熟程度作为依据，也就是在有效成分含量最高的时节采集。 -
第18题：
农业文化事象何以大都与岁时节令有关，试举例简述之。
正确答案: 农耕灌溉的季节性很强，需要严格地遵守岁时节律，因此各种农业文化事象大都与岁时节律有关。它们往往通过季节性的农耕仪式活动表现出来，并把此看成农业生产顺利进行的必要保证。例如，我国南北方各地在春分前后举行的开耕仪式打春牛，这一仪式在二十四节气确定之前就有了。先秦时由天子率公卿到郊外迎春，后来成了官民共同遵守的礼俗。从春种到秋收还有灌溉仪式、禳灾仪式。大灾之年向天抗争而举行驱虫仪式或祈雨仪式以向天要粮。秋季新谷登场后，要举行秋报仪式，迎神赛社、择吉尝新。入冬有冬藏仪式，感谢天地并祈祷来年丰收。其他以农业为本的文化形态也都对岁时变化十分敏感。 -
第19题：
简述艺术创造中雅与俗的关系。
正确答案:雅与俗，是指艺术创造及作品的审美品位而言，雅包括高雅、典雅、雅致等，俗是指通俗，并非低俗。一般来讲，雅的作品，具有较复杂和完善的艺术形式，以及较深刻较高远的意蕴，通俗的作品，一般具有通达、晓畅的艺术追求，更注重艺术的审美娱乐功能。高雅艺术在一定意义上能够代表特定时代艺术创作的最高水平。通俗艺术中也不乏优秀的作品，但应警惕低俗化倾向的蔓延。艺术创作应倡导雅俗共赏。 -
第20题：
简述“俗讲”及其特点。
正确答案:（1）俗讲又称讲经文，取材全为佛经，思想内容不外宣扬佛教教义，将艰深的不为“俗人”所懂得经文，加以通俗的演释后，变得人人都能明白知晓。
（2）由于是演经的、释经的，故不能离了经典而独立，这是俗讲和变文的不同之处。俗讲属宗教性讲唱文学，说唱配合、一段散文叙说，一段韵文歌咏，说为浅近文言或口语，唱为七言，间用三三句式六言或五言。唐代俗讲的讲经文是有一定的程序的。 -
第21题：
问答题简述确定中药采收时节的基本原则。正确答案： 中药采收时节的确定，一般来讲以入药部分的成熟程度作为依据，也就是在有效成分含量最高的时节采集。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题从节期的选择、节俗活动的形成与发展两个角度探讨岁时节日的由来。正确答案： 岁时节日，主要是指与天时、物候的周期性转换相适应，在人们的社会生活中约定俗成的、具有某种风俗活动内容的特定节日。岁时节日的形成，有两项必不可少的要素：一是有相对固定的节期；二是节期中有特定的民俗活动。
首先是节期的最初选择与确立，是以天文、历法的知识为基础的。如立春、清明、夏至、冬至、与后来形成的有关节日关系至为密切、特别是“清明”，后来从节气演变为很重要的传统节日“清明节”。
其次节俗活动产生的内动力来看，与人类早期的原始信仰观念有关，如自然崇拜、灵魂崇拜，还有古人为了祈望人寿年丰而形成的迷信、禁忌、巫术等观念。例如故人相信人有灵魂，人死之后，肉体不复存在，灵魂却不消失，灵魂具有超人的能力，可以变化形态，暗中对人起作用。家中的尊长死后，能成为家族或家庭的保护神，因此受到后人的隆重祭祀。节日中的祭祖习俗，使血亲家族内部产生了一种巨大的凝聚力，成为中国人一种根深蒂固的传统观念。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述岁时节日民俗的主要类型。正确答案： 类型：宗教性节日民俗、生产性节日民俗、年节及其民俗、文娱性节日民俗。解析： 暂无解析