富民思想的渊源是什么？

第1题：

第2题：

生态家园富民计划的目标是什么？

正确答案: 通过实施生态家园富民计划，引导农民逐步改变落后的生产、生活方式，从而实现“家居温暖清洁化、庭院经济高效化、农业生产无害化”的目标。

第3题：

省委开展的“联村联户、为民富民”行动的指导思想是什么？

正确答案: 坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，以联村联户为载体，以为民富民为目的，转作风、炼干部，抓基层、强基础，办实事、解难题，使广大干部受教育、人民群众得实惠、党群干群关系更密切、扶贫开发更有效、基层基础更牢固、社会建设更和谐，促进农村经济社会更好更快发展，努力实现全面建设小康社会的目标。

第4题：

普京执政后，提出了“强国富民”和“（）”的战略思想。

正确答案:实现经济快速增长

第5题：

比较儒法两家富国富民、富国强兵思想的异同之处。

正确答案:异：儒家——富民基础上的富国；法家——富国强兵。
同：都要求大力发展社会生产，增加整个国家和社会的财富总量；实现富国富民的主要手段是发展农业；把个体农业作为社会生产的基本形式。

第6题：

简述富民思想的渊源。

正确答案: 富民思想首先为儒家所正式倡导，但富民思想在中国至少可追溯到西周时代。
（1）富民思想的渊源可以追溯到上古时期的民本思想，富民思想既是民本思想的“派生物”，也是民本思想在经济关系上的体现。
（2）富民思想的社会基础是西周统治者在推翻殷商统治后面临的百业待兴、危机四伏的局面。为了缓和阶级矛盾，维护自己的长期统治，西周统治者“以德和民”、“敬德保民”，施行“德治”，促进了富民思想的产生。
（3）富民思想的经济基础在于当时生产方式落后，正处于真正的自然经济阶段，统治者不能不高度重视生产活动，尤其是周代统治者在知道被剥削阶级的劳动在为他们创造生活所必需的物质财富上的意义之后，为了扩大剥削，提出了富民思想。

第7题：

简述结构功能主义的思想渊源。

正确答案: ①早期社会学家的影响。孔德、斯宾塞都提出过社会有机体的思想。特别是斯宾塞的社会有机体学说已经包含了结构功能主义的基本命题。
杜尔克姆是现代结构功能主义的最重要的奠基人。他关于社会整体性和系统性、社会团结和社会秩序、因果分析和功能分析的观点为结构功能主义所继承、接受和发展。
②英国文化人类学功能学派的影响。马林诺夫斯基提出的功能普遍性和功能不可缺少性假设，拉德克里夫-布朗提出的功能统一性假设，成为传统功能主义的理论基础。

第8题：

中国古代领导思想中的民本思想主要包括（）

• A、信民
• B、富民
• C、爱民
• D、教民
• E、治民

正确答案:A,B,D

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

生态家园富民计划的具体内容是什么？

正确答案: 通过各类成熟的可再生能源技术如太阳能、风能、生物质能等技术优化组合，充分利用农户庭院的土地资源，将畜禽舍、厕所、果（菜）园科学联接，互动发展，立体开发，因地制宜地推广各类能源生态模式，如“四位一体”、“一池三改”、“一池五改”、“猪沼果”、“五个一工程”等，形成以沼气为纽带的一整套生态种植、养殖技术。

第14题：

省委开展“联村联户、为民富民”行动的目标任务是什么？

正确答案: 以科学发展观为指导，以联村联户为载体，以为民富民为目的，围绕宣传政策、反映民意、促进发展、疏导情绪、强基固本、推广典型等六大主要任务，明确责任要求，创新工作举措，扎扎实实把各项工作落到实处，使广大干部受教育、人民群众得实惠、“三农”发展上台阶、基层基础更牢固。

第15题：

结构功能主义的思想渊源。

正确答案: ①早期社会学家的影响。孔德、斯宾塞都提出过社会有机体的思想。特别是斯宾塞的社会有机体学说已经包含了结构功能主义的基本命题。
杜尔克姆是现代结构功能主义的最重要的奠基人。他关于社会整体性和系统性、社会团结和社会秩序、因果分析和功能分析的观点为结构功能主义所继承、接受和发展。
②英国文化人类学功能学派的影响。马林诺夫斯基提出的功能普遍性和功能不可缺少性假设，拉德克里夫-布朗提出的功能统一性假设，成为传统功能主义的理论基础。

第16题：

富民思想

正确答案:富民思想是我国古代经济思想中的积极因素，也是优良传统，它首先为春秋时期的儒家学派所正式倡导，但其思想的萌芽却可以追溯到西周时期。这种“富民”思想自孔子以后不断为了历代思想家与政治家所主张，成为我国古代重要的经济思想之一，直至影响至今。富民思想是我国古代经济思想的基础，不仅派生出许多富民政策和措施，而且还与其它一些经济思想有着密切的联系。

第17题：

富民思想最先为哪一学派正式倡导（）。

• A、法家
• B、道家
• C、儒家
• D、墨家

正确答案:C

第18题：

简述周公的社会思想（儒家思想主要渊源）。

正确答案: 1.天命观：“惟命不于常”，周公的天命观与传统天命观有区别，上天的意志、命令是可以改变的，不会永远无条件垂青于一朝一姓，承天受命于人间行为联系起来，不是上天转移天命，而是自己失德失去上天的眷顾。上天的意志与人间行为的道德相关，道德伦理内涵。后世影响：是孔孟天命观，宋明理学天理观之滥觞。
2.敬德保民：“德”在周公思想体系中占有中心地位。
（1）敬德：“德”是个人的德行，政治上的德政。“慎罚，保民”。
（2）慎罚：敬德思想一大主题；合义合宜，避免滥用刑法；罪小不做反省，不可不杀，罪大而悔改，可予以饶恕；用刑之道在于使民心悦诚服；判决过程要真慎之又慎。
（3）保民：与政权长治久安密切相关。特色：强调对人民疾苦的关怀与对老弱孤幼的保护。
后世影响：如家仁学发展，成为中华民族基本道德观念之一。

第19题：

（）是武术的思想渊源。

正确答案:中国古典哲学

第20题：

“联村联户、为民富民”行动要坚持的“四个结合”是什么？

正确答案:把发挥帮扶作用和激活内生动力有机结合起来；把解决突出问题和谋划长远发展有机结合起来；把强化领导责任和舆论强力引导有机结合起来；把典型引导示范和健全体制机制有机结合起来。

第21题：

第22题：

第23题：