得救预定论

题目

得救预定论

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1.华生的“教育万能论”属于（ ）。A．行为决定论B．教师决定论 >>>>>C．环境决定论D．遗传决定论

2.“白板说”、“龙生龙，凤生凤”、“严师出高徒，棍棒底下出孝子”的认识分别体现了儿童发展观中的（）。 A.环境决定论、遗传决定论、辐合论 B.环境决定论、辐合论、教育决定论 C.遗传决定论、环境决定论、教育决定论 D.环境决定论、遗传决定论、教育决定论

3.区位论中的古典区位论也叫（）。A、利润决定论B、成本决定论C、综合决定论D、产量决定论

4.复演说的主要错误在于把个体发展史和种系发展史完全等同起来,从而引向生物决定论(预成论)。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    加尔文宗教观的核心是（）。

    • A、主张只有依靠信仰才能得救
    • B、主张一个人发财致富完全靠上帝的恩赐
    • C、反对天主教会的等级观念，否定教皇统治人民的权力
    • D、主张先定论

    正确答案:D

  • 第2题：

    如何区分决定论与非决定论、强决定论与弱决定论这两对范畴？


    正确答案: 决定论承认世界的因果联系，承认世界上没有什么东西是可以被免于被决定的，我的行为是建立在我的选择的基础上的，但我的选择本身又是建立在以前的选择的基础上的，只要我们处在他人的制约之下，我们的自由就一定是受到限制的；非决定论认为人的选择和决定有绝对自由的权力，借助非决定的概念来说明人的意志的自由，同时他们强调人的行为是无原因的。强决定论主张自由与决定论的不相容性；弱决定论则承认自由与决定论的相容性。

  • 第3题：

    得救


    正确答案: 就是蒙上帝救赎，蒙上帝拯救，指脱离罪恶，从罪恶里被救出来。得救是本乎因，也因着信。

  • 第4题：

    下面关于双预定论说法不正确的一项是（）。

    • A、有些人预定要被得救，有些人预定永沦地狱
    • B、由加尔文提出
    • C、可以凭着两个确信在生前就得到确定
    • D、信仰和善功帮助人们知道自己的预定

    正确答案:D

  • 第5题：

    格塞尔的“成熟势力学说”倡导（）

    • A、先天决定论
    • B、遗传决定论
    • C、后天决定论
    • D、环境决定论

    正确答案:B

  • 第6题：

    路的认为，人被得救是前定的，人不被得救也是前定的。


    正确答案:错误

  • 第7题：

    宗教改革时期加尔文提出先定论，主要包括两方面内容：第一，上帝在创造人类之前，人类的命运早已决定。第二，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择。先定论提出的直接影响是（）

    • A、否定了教皇的绝对权威
    • B、使人获得灵魂得救的自主权
    • C、人文主义思想得到进一步弘扬
    • D、为启蒙运动提供思想基础

    正确答案:A

  • 第8题：

    单选题
    《历史决定论的贫困》认为基督教神学及马克思主义（）。
    A

    都属于决定论

    B

    都不属于决定论

    C

    前者属于决定论，后者不属于决定论

    D

    前者不属于决定论，后者属于决定论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    下列关于双预定论说法错误的是（）。
    A

    它是由加尔文提出的。

    B

    它是在预定论的基础上提出的。

    C

    它和预定论没有什么差别。

    D

    认为上帝不仅预定了得救的人，也预定了沉沦的人。


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    名词解释题
    得救预定论

    正确答案： ①加尔文从奥古斯丁的原罪说出发，提出了“得救预定论”，认为谁是选民，谁是弃民，谁能得救，谁应该受罚，是上帝凭他的“永恒意志”预先确定的，教会对此无能为力，从而否定了罗马教会的“救赎论”。
    ②得救预定论不同于宿命论。他认为从善或为恶虽为上帝先前预定，但人不能把上帝的预定作为个人怠惰的借口。人并不因上帝的预定而失去为善的自由，因为上帝并没有用必然性来强制人们为恶，人们依靠上帝的恩典和帮助仍有为善的自由意志和能力。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    如何区分决定论与非决定论、强决定论与弱决定论这两对范畴？

    正确答案： 决定论承认世界的因果联系，承认世界上没有什么东西是可以被免于被决定的，我的行为是建立在我的选择的基础上的，但我的选择本身又是建立在以前的选择的基础上的，只要我们处在他人的制约之下，我们的自由就一定是受到限制的；非决定论认为人的选择和决定有绝对自由的权力，借助非决定的概念来说明人的意志的自由，同时他们强调人的行为是无原因的。强决定论主张自由与决定论的不相容性；弱决定论则承认自由与决定论的相容性。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    下列关于“双预定论”的描述正确的是（）
    A

    基督教神学救赎论学说。

    B

    主张人得救与否完全在于上帝的预定。

    C

    上帝不仅预定谁将最终得救，同时也预定谁最终沉沦。

    D

    D、B、C


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    决定论与非决定论


    正确答案: 在事物联系和发展问题上，存在决定论和非决定论对立。决定论承认事物发展受因果关系、规律性、必然性支配；非决定论否认事物发展中的因果联系、规律性、必然性及其作用。在决定论内部，又分机械决定论和辩证决定论，马哲学坚持辩证决定论，反对非决定论和机械决定论。

  • 第14题：

    下列关于双预定论说法错误的是（）。

    • A、它是由加尔文提出的。
    • B、它是在预定论的基础上提出的。
    • C、它和预定论没有什么差别。
    • D、认为上帝不仅预定了得救的人，也预定了沉沦的人。

    正确答案:C

  • 第15题：

    下列关于“双预定论”的描述正确的是（）

    • A、基督教神学救赎论学说。
    • B、主张人得救与否完全在于上帝的预定。
    • C、上帝不仅预定谁将最终得救，同时也预定谁最终沉沦。
    • D、D、B、C

    正确答案:D

  • 第16题：

    马丁·路德说：一个信奉基督的人不受任何事物的束缚，为了„„得救，他无须做任何事情，只要信奉上帝就可以丰厚地得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是为了宣扬（）

    • A、上帝的权威
    • B、因行称义
    • C、先定论
    • D、因信称义

    正确答案:D

  • 第17题：

    先定论（前定论）


    正确答案:又称“前定论”宗教改革时期由约翰•加尔文提出，主要包括两方面内容：第一，上帝在创造人类之前，人类的命运早已决定。第二，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择。十六世纪宗教改革运动中由加尔文倡导，以其所著的《基督教原理》为神学基础。

  • 第18题：

    得救的条件：


    正确答案: 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义，口里承认，就可以得救。

  • 第19题：

    单选题
    华生的“教育万能论”属于（）
    A

    教育决定论

    B

    教师决定论

    C

    环境决定论

    D

    遗传决定论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    区位论中的古典区位论也叫（）。
    A

    利润决定论

    B

    成本决定论

    C

    综合决定论

    D

    产量决定论


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    下面关于双预定论说法不正确的一项是（）。
    A

    有些人预定要被得救，有些人预定永沦地狱

    B

    由加尔文提出

    C

    可以凭着两个确信在生前就得到确定

    D

    信仰和善功帮助人们知道自己的预定


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “白板说”；“龙生龙，凤生凤”；“严师出高徒，棍棒底下出孝子”的认识分别体现了儿童发展观中的（　　）。
    A

    环境决定论；遗传决定论；辐合论

    B

    环境决定论；辐合论；教育决定论

    C

    遗传决定论；环境决定论；教育决定论

    D

    环境决定论；遗传决定论；教育决定论


    正确答案： D
    解析：
    环境决定论的代表人物是英国教育家洛克和美国心理学家华生。洛克主张“教育万能”，他在《教育漫话》中指出，儿童犹如一块“白板”，到他们长大成人后，是好还是坏，有用还是无用，感到幸福还是痛苦，主要是由他们所受的教育决定的。“人类之所以千差万别，就是由于教育之故”。“严师出高徒”、“棍棒底下出孝子”等谚语在我国广为流传，是环境决定论对人们的教育方式选择潜移默化影响的结果。遗传决定论使人们相信，“龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞”，这种观点不仅为统治阶级放弃民众教育、实行等级教育制度找到了理论依据，也为个别教育者推卸自己的责任找到了借口。

  • 第23题：

    判断题
    路的认为，人被得救是前定的，人不被得救也是前定的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

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