试论歌德的“世界文学”观。

第1题：

第2题：

试论科学发展观。

正确答案: 一，科学发展观产生的背景。
科学发展观是中国GCD在高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻三个代表重要思想，认真分析世界经济政治发展趋势，总结世界各国发展的实践经验，着眼全面建设我国小康社会的伟大实践的基础上而提出来的。
二，科学发展观的内涵。
1.以人为本、促进人的全面发展是科学发展观的本质和核心。以人为本指的是以人为价值的核心和社会的本位，把人的生存和发展作为最高的价值目标。首先，科学发展观把以人为本作为出发点和最终目的，这为实现人的全面发展创造了条件；其次，以人为本的发展观是扬弃民本与物本发展观基础上的科学发展观，是社会发展观演进中的一次质的飞跃。
2.全面、协调和可持续发展是科学发展观的基本内容。全面、协调和可持续发展之间是相互联系、相互制约的有机整体，体现了经济发展、社会发展和人的全面发展的统一，体现了经济社会与人口、资源、环境的统一、体现了物质文明、政治文明、精神文明的统一。
3.统筹兼顾是科学发展观的根本要求。科学发展观作为一种执政理念和指导思想，在制定发展战略、实行发展政策、采取发展措施的实践运用中，要求做到总揽全局、全面谋划、兼顾各方、协调发展。主要内容有统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然的和谐发展、国内外发展与对外开放。
三，科学发展观是发展观的重大创新。
科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中表现。科学发展观不仅对丰富和完善发展观具有重大的理论价值，而且为中国这个世界上最大的发展中国家实现人民的发展权提供了根本方针。具有有三个方面。
首先，科学发展观提供了价值理念、指明了价值目标。发展观不仅关注人的生存，而且关注人在生存基础上的发展。
其次，科学发展观拓展了发展观的范围、完善了发展观的理论基础。
再次，科学发展观指明了发展观的实现途径。发展观的贯彻实施，既有赖于主体自主自觉的社会实践活动，又离不开国家的保障、调节与干预。

第3题：

试论章太炎的“损上益下”的法律观

正确答案: 章太炎在立法、司法方面强调平等，保护下层民众权益。他主张“抑官伸民”、“抑强辅微”、“抑富振贫”，总起来说，就是“损上益下”以维护人民权利平等。
（1）“抑强辅微”的刑法主张。他认为，唐律的“十恶”之条，都维护特权，违反“平等”原则，应象五朝那样做到“重生命”、“恤无告”、“平吏民”、“抑富人”。
在量刑、刑罚等问题上，章太炎也提出一些独特主张：①“轻盗贼之罪”，并反对“以赃论罪”，他认为应按赃数同失主家财产的比例来定罪。②“轻谋反之罪”，“重谋判之罪。”前者旨在保护人民不受政府束缚，后者旨在保护民族国家利益，不受侵犯。③宽平省刑，关键是罪刑相称。
（2）“抑富振贫”的经济立法主张。章太炎的民事和经济立法的宗旨是“抑富强，振贫弱”，具体内容为：①均配土地。章太炎主张耕者有其田。②官办工厂。工商业应由国家经营，所得利润用于赈济贫弱。③限制继承权。④统一货币。⑤稳定赋税。总之，章太炎力图防止买办、官僚等地主阶级和资产阶级上层分子利用政治特权发展官僚资本，操纵国计民生，力图避免资本主义社会贫富过于悬殊的流弊，反映了新兴资产阶级革命派高涨的革命热情。
（3）“抑官伸民”的行政立法主张。章太炎主张在政治上以行政、立法、司法、教育分立为基础，制定“抑官吏，伸齐民”的行政立法。力图通过行政立法加强对官吏的法律控制，来伸张民权，保障人民的生命财产安全。
总之，章太炎的“抑强辅微”，“抑富振贫”，“抑官伸民”的法律观，是他四权分立的总统制共和国方案的有机组成部分。在反对专制特权，保障民权，维护人民在政治、经济、法律上的平等权利方面，有很多积极因素。

第4题：

1827年，提出“世界文学的时代即将来临”的是（）

• A、伏尔泰
• B、斯达尔夫人
• C、歌德
• D、雨果

正确答案:C

第5题：

试论朱熹知行观理论价值

正确答案: 中国传统知行观既有唯物主义的，也有唯心主义的。荀子、墨子等是唯物主义知行观的主要代表。其思想可概括为行先于知。老子、朱熹、王阳明等是唯心主义知行观的代表。其基本思想可概括为知先于行。与传统儒家的观点一致，朱熹的知行观主要强调的也是道德的践履问题，而不是认识的来源问题。朱熹在其知行观中，继承并且发展了程颐的“知先行后说”，提出知轻行重、知行互发并进的新观点。在朱熹看来，知与行自然不能合而为一，但可以通过真知实现知与行的统一。按照朱熹的真知思想，人若能格物穷理达到认识的高度灵明，明确把握性理而形成真知，真知必然、自然能将自身转化为现实实践，可是对于“真知何以必能真行”的理论问题，他也只是强调“真知未有不能行者，”知行并行，相资为用，认识到知行并举，相互促进的辩证关系。认识可以揭示事物的本质和规律，预见事物发展的趋势，据此规定实践的目的、计划和过程，指导实践按照预期的目标发展。认识对实践的指导作用有两种效果：正确的认识指导实践，可使实践获得成功，达到预期的效果。错误的认识指导实践，会对实践产生消极乃至破坏性的作用，使实践遭到失败。

第6题：

试论萧绎的“文”“笔”观。

正确答案: 自汉代始，用“文学”来称学术，用“文章”来称文学，二都逐渐分野。到了六朝，“文章”的概念又进而发展为“文”与“笔”之分。
（1）“文笔“区分的新观点，以往仅从形式上有韵和无韵来区分，现着眼于文章性质和特点的差异。《金楼子•立言》中有关论述，正是这一文学思想发展的集中体现。
（2）萧绎认为，“文”的特征首先在于它了情感性，只有“留连哀思”、“情灵摇荡”的抒情性作品才叫“文”，而章奏之类的实用文体和缺乏情感特征的诗歌，只能称“笔”。并主张文人向善于表达情感的民间歌谣学习。这一观点是对儒家传统诗学亲风雅远郑卫的保守思想的反叛，具有积极的进步意义。
（3）“文”还应具“绮縠纷披”即辞藻华美艳丽的特点，他继承了六朝文坛的“绮靡”之说，强调了“文”也应具有“丽”的特征。当然，“文”除了具有浓厚的情感和华美艳丽的辞藻，同时还应该具备音乐美这也是六朝文坛的普遍倾向，原来以有韵为“文”的标准，即着眼于此。所以，萧绎认为“文”还须有“宫徵靡曼，唇吻遒会”，即具有声韵和谐的音乐美。
（4）萧绎对“文”情、采、韵的三个特点的论述，是与“笔”相比较而得出的，这就突破了以往仅以有有韵和无韵区分文与笔的界限，从而在理论上丰富了“文笔说”的内涵。

第7题：

试论中国的国际新秩序观

正确答案: 中国关于国际新秩序的观点主要包括以下几个方面：
第一，中国主张国际新秩序应该完全不同于过去的那种以极少数大国的霸权主义和强权致治为基础的旧秩序，它应该是一种新型的国际关系，这种新秩序应该建立在和平共处五项原则的基础上，
第二，国际新秩序应该包括政治秩序和经济秩序两个方面，两者是密切关联、相辅相成的一个整体，
第三，国际新秩序的核心是，各国不论大小、强弱、贫富，都是独立自主的，都是国际社会平等的一员。
第四，国际新秩序的基本内容是，各国有权根据本国国情，独立自主的选择本国的社会、政治、经济制度和发展道路：任何国家尤其是大国不得干涉别国的内政，不应把自己的价值观念、意识形态和发展模式强加干别国；互相尊重主权和领士完整，任何国家不得以任何借口侵犯或吞并它国领土，国际争端应当通过和平谈判合理解决，反对诉诸武力或以武力相威胁：反对以战争手段解决国际争端；国际关系中不得以大压小，以强凌弱，以富欺贫，国际事务应由世界各国平等参与协商解决，改革旧的国际经济关系，代之以公正合理、平等互利、等价交换的国际经济新秩序．最后，在建立国际新秩序的过程中，应充分发挥联合国的重大作用，使联合国成为未来国际新秩序有效的控制机制．

第8题：

第一次提出“世界文学”这一概念的，是德国作家（）。

• A、莱辛
• B、席勒
• C、歌德
• D、赫尔德尔

正确答案:C

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

世界文学奖中奖金最多的奖项是：（）

• A、列宁文学奖
• B、海明威奖
• C、诺贝尔文学奖
• D、歌德奖

正确答案:C

第15题：

谁第一个提出了世界文学的概念（）

• A、康德
• B、歌德
• C、黑格尔
• D、狄德罗

正确答案:B

第16题：

歌德最先使用了（）这一术语。

• A、民族（国别）文学
• B、世界文学
• C、总体文学

正确答案:B

第17题：

1827年，提出“世界文学的时代即将来临”的是 （）

• A、维耶曼
• B、韦勒克
• C、歌德
• D、但丁

正确答案:C

第18题：

试论歌德的“世界文学”观。

正确答案: 歌德认为，文学是民族的，又是世界的。在论及民族文学时，歌德以宏阔的文化眼光指出，真正民族的文学，并非仅仅属于某一民族所有，而应具有普遍的世界意义。进而断言“世界文学的时代已快来临了”。他认为，并不存在爱国主义艺术和爱国主义科学这种东西。艺术和科学，跟一切伟大而美好的事物一样，都属于整个世界。只有在跟同时代人自由地和全面地交流思想时，在经常向我们所继承的遗产求教的情况下，它们才能得到不断的发展。并明确主张，不论什么时代，什么民族的作品，只要它还有可取之处，就应把它吸收过来。
歌德这种超越狭隘民族主义立场的世界文学观，渴望不同民族文化间相互沟通的文化观，对于正在走向“地球村”时代的21世纪人类而言，更具有显示意义。

第19题：

《熊猫霍尔的生活观》的作者是？（）

• A、霍夫曼
• B、歌德
• C、席勒
• D、格拉斯

正确答案:A

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：