简述毕达哥拉斯的哲学思想。
题目
简述毕达哥拉斯的哲学思想。
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第1题：
毕达哥拉斯主义
正确答案: 是古希腊毕达哥拉斯学派信奉的思想。在毕达哥拉斯的带动下，他组织了一个政治、宗教、数学合一的秘密团体，并取得了哲学、数学和天文学的成就。在数学方面，他们发现了毕达哥拉斯定理，并且给出了最早的证明。在哲学方面，毕达哥拉斯学派相信，数是世界的本原，并试图用数来解释一切。在天文学方面，毕达哥拉斯学派认为，地球是球形的。在他们看来，球形是最完美的宇宙立体图形，圆形是最完美的平面图形。由毕达哥拉斯和柏拉图奠定基础的这种数学唯物主义思想经过中世纪基督教思想家的改造而被赋予了神学内容。 -
第2题：
毕达哥拉斯
正确答案:是古希腊的哲学家和数学家，强调和谐和比例，从数的比例关系来研究艺术的本质。 -
第3题：
关于毕达哥拉斯的说法，正确的是（）。
- A、毕达哥拉斯学派不仅是学术团体，还是一个宗教团体
- B、几何学上的勾股定理被称为毕达哥拉斯定理
- C、提出“数的本原是万物的本原”
- D、毕达哥拉斯是阿波罗的儿子
正确答案:A,B,C -
第4题：
简述“儒”、“墨”、“道”、“法”、“兵”的管理哲学思想要点
正确答案: 以孔子为代表的儒家主张以“仁”为本、“正名”、“知天命”，提倡先富后教，以礼乐为教，修己治人等。在行政管理上主张施行仁政；在教育管理上主张以学“礼”为基本内容，并倡导“不耻下问”、“举一反三”的学习态度和教学方法；经济管理上主张“节用”、“薄敛”、“使命以时”。
以墨子为代表的墨家从物质利益是一切争斗的原因这一思想出发，主张“兼相爱”、“交相利”，“尚贤”，“节用”、“尚俭”“节葬”，“天志”、“明鬼”等。
以老子为代表的道家从“道”生万物、“生而不有，为而不恃，长而不宰”的哲学思想出发，反对人为地制造出一些不符合自然规律的规则，主张“自然无为”、“我无为而民自化”；提倡“损有余而补不足”，“图难于其易，为大于其细”，“弱之胜强，柔之胜刚”，提出小国寡民的社会理想。
以韩非子为代表的法家从趋利避害的人性观出发，主张法、术、势相结合的统治术，提出“抱法处势”的管理思想。
以孙子为代表的兵家强调全局的重要性，强调对知识的掌握，强调人的主观能动性，要求争取主动权；提出“奇正相生”的观点，着重“奇正形胜”的管理思想。 -
第5题：
简述理学的形成和朱熹的哲学思想。
正确答案: 宋朝时，汉代以来对儒家经典的章句训诂之学已经穷途末路，封建统治阶级一方面在政治上加强集权统治，一方面亟需一种能把自然观、认识论及道德伦理修养方法结合在一起的思想体系，从思想领域加强统治，玉石，专讲性命义理的理学便应运而生。理学家们重整儒学的传统，加速儒、佛、道三家的融合进程。到了南宋朱熹，经过改造的新儒学——理学形成了，并很快被最高统治集团接受，备受推崇，完全确立了其在意识形态中的统治地位。
朱熹继承发展了周敦颐的学生程颢、程颐两兄弟的“理”的学说，吸取了北宋唯物主义哲学家张载关于“气”的思想，建立起庞大的客观唯心主义的哲学体系，他的主要言论和著作被后人编成《朱子语类》、《朱子遗书》等。
在自然观方面，朱熹认为“理”是天地万物的本原，天地万物的变化都是“理”不断运动的表现，封建统治秩序和伦理道德也是“理”的体现，同样是先天永恒存在的。在认识论上，朱熹虽强调“格物”、“致知”，但不是去“格”自然界事物，而是“格”所谓“天理”、“圣言”等，“格”的方法是“内省”和“践履”。
在伦理观上，他把人欲说成一切罪恶根源，要用天理去克制人欲，即要求各阶级阶层服从封建统治秩序。朱熹思想中也包含了许多朴素的辩证法因素，承认事物的对立和差别，但不能贯彻到底，最终仍否认矛盾的转化，强调三纲五常变不得，君臣就是君臣，父子就是父子，以论证封建伦理的永恒合理性。
朱熹也是成就卓越的大学者，他与弟子在学术文化方面的突出贡献在中国文化发展史上具有十分重要的地位。 -
第6题：
哲学思想可以离开文学而存在，文学却不可能完全离开哲学思想而独立。
正确答案:正确 -
第7题：
嵇康的哲学思想？
正确答案:他主要受老庄思想影响颇深，“越名教而任自然，每非汤武，而薄周礼、轻贱唐虞而笑大禹”。他对司马氏所采用的武力、仁义、禅让皆不满，他的性格、洒脱情高，不拘礼法。他代表了“士族门阀”地主阶级的音乐观和人生观。 -
第8题：
问答题简述毕达哥拉斯的哲学思想。正确答案： 毕达哥拉斯是西方最早的哲学家之一，在许多领域都做出了重要贡献。毕达哥拉斯学派是以毕达哥拉斯为首的一些数学家、物理学家、天文学家组成的带有神秘色彩的哲学、宗家、政治宗派。毕达哥拉斯认为“万物皆数”，数“是万物的本质”，是“存在由之构成的原则”，而整个宇宙是数及其关系的和谐的体系。
从这一观念出发，毕达哥拉斯研究了艺术和美。他从数量比例关系上来探寻艺术的形式美，认为“美是和谐的统一”。例如，对于音乐的研究，他认为音调的高低与琴弦的长度有关，音乐是否协调与发音体的体积有关，也就是说音乐的节奏和音调的高低是由一定的数量关系决定的。毕达哥拉斯根据高低强弱的音调又将音乐分为刚柔两种风格，认为不同的音乐风格可以在听众中引起不同的心理反应。
毕达哥拉斯进而把美的比例关系加以扩大，提出了两个宇宙的概念，即“大宇宙”和“小宇宙”。他把天体看作是大宇宙，把人看作是小宇宙，认为人的身体跟宇宙天体一样，都由数的和谐原则统辖。毕达哥拉斯认为，人的内在和谐可以受到外在和谐的影响，人的内在和谐与外在和谐相契合，才能进入艺术欣赏状态。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述庄子的哲学思想？正确答案： 庄子哲学的宗旨在于个体精神解放，这种宗旨的最高表现是“逍遥”，即无矛盾的生存于世界之中。这是一种主观形态的解放，强调主观上对矛盾的摆脱。他不否认客观现实，强调超越的生活。而方法就是“齐物”。避免用是非对错等主观看外物，打破自我为中心的限制。庄子有强烈的现实感，他的思想可以涤荡人的心胸，以审美的意态观照世界。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述毛泽东哲学思想对马克思主义哲学的丰富和发展。正确答案： 毛哲是马真理和中国革命建设实践相结合的产物，是毛思想重要组成部分。在领导中国革命和建设的实践中，以毛为代表的党，坚持马主义，反对主观、教条，以国情为据，制定自己的路线、方针、政策，成功地将马真理与中国实际结合起来。实事求是、群众路线、独立自主三原则，是毛思想灵魂，是中国化的马哲的立场、观点和方法。毛哲特点：鲜明的党性、生动的实践性、广泛的群众性。
毛哲对马哲的发展体现在以下几个方面：
一，毛哲深刻阐述了以实事求是为精髓的唯物辩证法，以矛盾论为核心，将之广泛运用于经济、政治、文化思想、军事、党建等领域，创造性地阐述了历史辩证法、军事辩证法、社建辩证法等思想。
二，以实践为基础，系统论证了马主义认识论，对理性认识和感性认识的辩证关系、认识过程中的两次飞跃，认识论与群众路线的关系，都提出了新见解，对马主义认识论给予创造性发展。
三，以社会基本矛盾为主线，深化唯物史观，提出社会主义基本矛盾，正确区分处理人民内部矛盾和敌我矛盾，正确处理农、轻、重几种社会生产的思想，为马哲学增添了新内容。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述理学的形成和朱熹的哲学思想。正确答案： 宋朝时，汉代以来对儒家经典的章句训诂之学已经穷途末路，封建统治阶级一方面在政治上加强集权统治，一方面亟需一种能把自然观、认识论及道德伦理修养方法结合在一起的思想体系，从思想领域加强统治，玉石，专讲性命义理的理学便应运而生。理学家们重整儒学的传统，加速儒、佛、道三家的融合进程。到了南宋朱熹，经过改造的新儒学——理学形成了，并很快被最高统治集团接受，备受推崇，完全确立了其在意识形态中的统治地位。
朱熹继承发展了周敦颐的学生程颢、程颐两兄弟的“理”的学说，吸取了北宋唯物主义哲学家张载关于“气”的思想，建立起庞大的客观唯心主义的哲学体系，他的主要言论和著作被后人编成《朱子语类》、《朱子遗书》等。
在自然观方面，朱熹认为“理”是天地万物的本原，天地万物的变化都是“理”不断运动的表现，封建统治秩序和伦理道德也是“理”的体现，同样是先天永恒存在的。在认识论上，朱熹虽强调“格物”、“致知”，但不是去“格”自然界事物，而是“格”所谓“天理”、“圣言”等，“格”的方法是“内省”和“践履”。
在伦理观上，他把人欲说成一切罪恶根源，要用天理去克制人欲，即要求各阶级阶层服从封建统治秩序。朱熹思想中也包含了许多朴素的辩证法因素，承认事物的对立和差别，但不能贯彻到底，最终仍否认矛盾的转化，强调三纲五常变不得，君臣就是君臣，父子就是父子，以论证封建伦理的永恒合理性。
朱熹也是成就卓越的大学者，他与弟子在学术文化方面的突出贡献在中国文化发展史上具有十分重要的地位。解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题食豆子是毕达哥拉斯学派的禁忌之一，毕达哥拉斯一生都没有吃过豆子。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第13题：
简述毛泽东哲学思想对马克思主义哲学的丰富和发展。
正确答案: 毛哲是马真理和中国革命建设实践相结合的产物，是毛思想重要组成部分。在领导中国革命和建设的实践中，以毛为代表的党，坚持马主义，反对主观、教条，以国情为据，制定自己的路线、方针、政策，成功地将马真理与中国实际结合起来。实事求是、群众路线、独立自主三原则，是毛思想灵魂，是中国化的马哲的立场、观点和方法。毛哲特点：鲜明的党性、生动的实践性、广泛的群众性。
毛哲对马哲的发展体现在以下几个方面：
一，毛哲深刻阐述了以实事求是为精髓的唯物辩证法，以矛盾论为核心，将之广泛运用于经济、政治、文化思想、军事、党建等领域，创造性地阐述了历史辩证法、军事辩证法、社建辩证法等思想。
二，以实践为基础，系统论证了马主义认识论，对理性认识和感性认识的辩证关系、认识过程中的两次飞跃，认识论与群众路线的关系，都提出了新见解，对马主义认识论给予创造性发展。
三，以社会基本矛盾为主线，深化唯物史观，提出社会主义基本矛盾，正确区分处理人民内部矛盾和敌我矛盾，正确处理农、轻、重几种社会生产的思想，为马哲学增添了新内容。 -
第14题：
食豆子是毕达哥拉斯学派的禁忌之一，毕达哥拉斯一生都没有吃过豆子。
正确答案:正确 -
第15题：
简述毕达哥拉斯将“数”作为世界本原的意义。
正确答案: 毕达哥拉斯学派把数学作为万物的本原。万物皆数，数是万物的原型，万物是数的摹本，数的原则统治着宇宙中的一切现象。
毕达哥拉斯学派首次提出数的观念，在人类认识史是一个很大的进步。在他们看来，事物与事物之间的关系表现为一定的比例，这里就孕育着规律的思想，为赫拉克利特的“逻格斯”学说提供了思想基础。同时，在数论中也包含有某些自然辩证法的因素。毕达哥拉斯学派从“一”中引出奇与偶、有限与无限的对立，提出了十组对立的范畴，这对于辩证法的发展是有贡献的。毕达哥拉斯学派把数看作是第一性的东西，把数加以绝对化、神圣化，直接影响到后来的柏拉图的理念论，以至近代的唯理论和康德黑格尔的唯心论。 -
第16题：
两汉哲学思想的发展，是继先秦诸子哲学思想发展的第三个高峰。
正确答案:错误 -
第17题：
简述毕达哥拉斯的哲学思想。
正确答案:毕达哥拉斯是西方最早的哲学家之一，在许多领域都做出了重要贡献。毕达哥拉斯学派是以毕达哥拉斯为首的一些数学家、物理学家、天文学家组成的带有神秘色彩的哲学、宗家、政治宗派。毕达哥拉斯认为“万物皆数”，数“是万物的本质”，是“存在由之构成的原则”，而整个宇宙是数及其关系的和谐的体系。
从这一观念出发，毕达哥拉斯研究了艺术和美。他从数量比例关系上来探寻艺术的形式美，认为“美是和谐的统一”。例如，对于音乐的研究，他认为音调的高低与琴弦的长度有关，音乐是否协调与发音体的体积有关，也就是说音乐的节奏和音调的高低是由一定的数量关系决定的。毕达哥拉斯根据高低强弱的音调又将音乐分为刚柔两种风格，认为不同的音乐风格可以在听众中引起不同的心理反应。
毕达哥拉斯进而把美的比例关系加以扩大，提出了两个宇宙的概念，即“大宇宙”和“小宇宙”。他把天体看作是大宇宙，把人看作是小宇宙，认为人的身体跟宇宙天体一样，都由数的和谐原则统辖。毕达哥拉斯认为，人的内在和谐可以受到外在和谐的影响，人的内在和谐与外在和谐相契合，才能进入艺术欣赏状态。 -
第18题：
毕达哥拉斯学派的数本原论。
正确答案:毕达哥拉斯学派提出万物的本原是数的理论。这种“数本原说”的思想产生于毕达哥拉斯学派对于数学和谐音学的研究。他们发现一切事物都包含着数量关系，数与万物之间的联系远远超过了水、火等任何一种元素与万物之间的联系。数是构成事物实体的物理质点或基本元素，通过数的确定性第一次建立起了一种“有定形”的最高原则。数作为万物的本原，已经超越了米利都学派的感性物质意义上的开端，而具有了抽象原则的意义。作为一切数之根本的“1”是第一本原，而“1”表现为点，由“1”派生出其他的数乃至万物的过程则被表述为：点（1）产生线（2），线（2）产生面（3），面（3）产生体（4），体（4）构成水火土气四种元素，此四种元素则以不同的方式相互结合和转化，从而产生出世界的万事万物。正因为万物是由数构成的，所以数是决定事物性质的比例关系或抽象原则，用自然数来象征无形事物、对事物性质作解释的这种象征方式，则是具体事物对数的“模仿”，因此要求具体的存在物必须与数相符合。 -
第19题：
雷乃在哲学思想上深受亨利.柏格森的（）哲学思想的影响。
正确答案:直觉主义 -
第20题：
单选题不属于毕达哥拉斯主要的哲学思想的是（ ）。A神形同性
B数本原说
C和谐观念
D灵魂理论
正确答案： A解析：
毕达哥拉斯的哲学思想主要有三个方面，即数本原说、和谐观念和灵魂理论，后人把他的思想与学派其他思想家的思想统称为毕达哥拉斯学派。A项，神形同性属于古希腊早期神话哲学的核心思想。因此，本题正确答案为A。 -
第21题：
问答题简述毕达哥拉斯将“数”作为世界本原的意义。正确答案： 毕达哥拉斯学派把数学作为万物的本原。万物皆数，数是万物的原型，万物是数的摹本，数的原则统治着宇宙中的一切现象。
毕达哥拉斯学派首次提出数的观念，在人类认识史是一个很大的进步。在他们看来，事物与事物之间的关系表现为一定的比例，这里就孕育着规律的思想，为赫拉克利特的“逻格斯”学说提供了思想基础。同时，在数论中也包含有某些自然辩证法的因素。毕达哥拉斯学派从“一”中引出奇与偶、有限与无限的对立，提出了十组对立的范畴，这对于辩证法的发展是有贡献的。毕达哥拉斯学派把数看作是第一性的东西，把数加以绝对化、神圣化，直接影响到后来的柏拉图的理念论，以至近代的唯理论和康德黑格尔的唯心论。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述“儒”、“墨”、“道”、“法”、“兵”的管理哲学思想要点正确答案： 以孔子为代表的儒家主张以“仁”为本、“正名”、“知天命”，提倡先富后教，以礼乐为教，修己治人等。在行政管理上主张施行仁政；在教育管理上主张以学“礼”为基本内容，并倡导“不耻下问”、“举一反三”的学习态度和教学方法；经济管理上主张“节用”、“薄敛”、“使命以时”。
以墨子为代表的墨家从物质利益是一切争斗的原因这一思想出发，主张“兼相爱”、“交相利”，“尚贤”，“节用”、“尚俭”“节葬”，“天志”、“明鬼”等。
以老子为代表的道家从“道”生万物、“生而不有，为而不恃，长而不宰”的哲学思想出发，反对人为地制造出一些不符合自然规律的规则，主张“自然无为”、“我无为而民自化”；提倡“损有余而补不足”，“图难于其易，为大于其细”，“弱之胜强，柔之胜刚”，提出小国寡民的社会理想。
以韩非子为代表的法家从趋利避害的人性观出发，主张法、术、势相结合的统治术，提出“抱法处势”的管理思想。
以孙子为代表的兵家强调全局的重要性，强调对知识的掌握，强调人的主观能动性，要求争取主动权；提出“奇正相生”的观点，着重“奇正形胜”的管理思想。解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题属于柏拉图哲学思想的理论来源的有（ ）。A赫拉克利特派“一切皆变，无物常住”的思想
B康德的“纯粹理性批判”思想
C毕达哥拉斯学派关于具体事物“摹仿”数目的观点
D巴门尼德关于“存在是不变不动”的思想
E克拉底鲁“语言无法表述事物”的不可知论观点
正确答案： B,D解析：
柏拉图哲学思想的理论来源有：①赫拉克利特派“一切皆变，无物常住”的思想，以及克拉底鲁“语言无法表述事物”的不可知论观点；②毕达哥拉斯学派关于具体事物“摹仿”数目的观点；③巴门尼德关于“存在是不变不动的”以及“思维与存在是同一的”的观点；④苏格拉底从具体事物背后寻求一般定义的做法。B项，康德是柏拉图之后的哲学家，其思想不可能是柏拉图哲学思想的理论来源，排除。因此，本题正确答案为ACDE。 -
第24题：
多选题关于毕达哥拉斯的说法，正确的是（）。A毕达哥拉斯学派不仅是学术团体，还是一个宗教团体
B几何学上的勾股定理被称为毕达哥拉斯定理
C提出“数的本原是万物的本原”
D毕达哥拉斯是阿波罗的儿子
正确答案： B,A解析： 暂无解析