东晋杰出的画家,理论家顾恺之画论著作有三篇:()、《论画》、《画云台山记》,这是中国最早的专门画论。
A.《述画论》
B.《魏晋胜流画赞》
C.《古画品录》
D.《图画见闻志》
第1题:
A、东晋顾恺之
B、南朝姚最
C、南齐谢赫
D、唐代张璪
第2题:
试述石涛的“一画论”
出自《石涛画语录》。石涛整个《一画章》的意思是说,万物形象的最基本的因素是“一画”,绘画形象结构的最基本的因素也是“一画”,因此,“一画”就是绘画的根本法则。画家把握了这个基本法则,对于山川人物之秀错,鸟兽草木之性情,池榭楼台之矩度,就能“深入其理,曲尽其态”,就能获得艺术创作得自由高度。
石涛的这个思想,看来是受到老子哲学的启发。老子哲学认为世界的始源是“道”,道生一,一生二,二生三,三生万物。石涛对老子的这句话,似乎作了这样的理解:道到一,就是由无形到有形。一是形的开始,是形象的基础。由此他就得到了“一画者,众有之本,万象之根”这样一个命题。“一画”是形象的最原始,最基本的因素,在“一画”中包含了产生各形象的可能性。“一画”落下,劈开混沌,形象就产生了。
石涛提出的“一画”的概念,就是指世界万物形象和绘画形象结构的最基本的因素和最根本的法则。它不仅是绘画艺术形象的抽象,而是天地万物的抽象。“一画”论讲的不是绘画技法,而是绘画美学。
第3题:
作品()是顾恺之“以形写神”、“迁想妙得”理论的具体体现。
第4题:
东晋()的《论画》和刘宋之际、()的《画山水序》和()的《叙画》是现存最早的画论著作。
第5题:
提出“气韵生动”等六法见于下列四部古代画论之一()
第6题:
东晋杰出的画家,理论家顾恺之画论著作有三篇:《魏晋胜流画赞》、《论画》、(),这是中国最早的专门画论。()
第7题:
《魏晋圣流画赞》出自(),这是中国最早的专门画论。
第8题:
《论画》
《画云台山记》
《晋魏胜流画赞》
《洛神赋图》
第9题:
王微
顾恺之
蔡邕
谢赫
第10题:
《画云台山记》
《林泉高致》
《古画品录》
《图画见闻录》
第11题:
西晋
东晋
北朝
南朝
第12题:
《图画见闻志》
《古画品录》
《论画》
《续论画》
第13题:
《魏晋圣流画赞》出自(),这是中国最早的专门画论。
A.王微
B.顾恺之
C.蔡邕
D.谢赫
第14题:
阎立本的《论画》、《画云台山记》和《魏晋胜流画赞》奠定了古典画论的基础。
第15题:
下面属于顾恺之的论画名文的是()。
第16题:
()的宗炳与王微继之完成了两篇最早的山水画论《画山水序》与《叙话》,奠定了中国山水画的理论基础。
第17题:
()是南齐画家谢赫的绘画理论著作。
第18题:
东晋杰出的画家,理论家顾恺之画论著作有三篇:《魏晋胜流画赞》、()、《画云台山记》,这是中国最早的专门画论。()
第19题:
东晋杰出的画家,理论家顾恺之画论著作有三篇()、《论画》、《画云台山记》,这是中国最早的专门画论。()
第20题:
《古画品录》
《画云台山记》
《画山水叙》
《叙画》
第21题:
第22题:
《述画论》
《魏晋胜流画赞》
《古画品录》
《图画见闻志》
第23题:
对
错