直至19世纪末俄国知识分子界才形成自我意识和群体意识的觉醒。
第1题:
俄国知识分子的人数较大规模增长发生在在19世纪末期。
第2题:
19世纪的八九十年代俄国知识分子之间论战的焦点是俄国是否并且应该走上资本主义道路。
第3题:
青少年怯懦的形成主要与()有关。
A自我意识的觉醒
B个体幼年时期的创伤经验
C家庭的教养方式
D社会的不良影响
第4题:
青春期以()觉醒为人格发展标志。
第5题:
俄语语境中和俄罗斯文化背景下的知识分子形成于()。
第6题:
19世纪末20世纪初,争夺远东地区最激烈的两个国家是()
第7题:
俄国正规学校教育始于()。
第8题:
第9题:
自我意识的觉醒
个体幼年时期的创伤经验
家庭的教养方式
社会的不良影响
第10题:
对
错
第11题:
19世纪初期
18世纪末期
19世纪末期
19世纪三四十年代
第12题:
对
错
第13题:
俄语语境中和俄罗斯文化背景下的知识分子形成于()。
A.18世纪末期
B.19世纪初期
C.19世纪三四十年代
D.19世纪末期
第14题:
为什么说人的自我意识的觉醒和发展是审美意识的关键因素?
审美意识从人的一般意识中分化的过程,从根本上说,就是人的审美需要从人的实用需要中分离出来的过程,也即人类逐渐超越自己的原发性的自然需要,而使之上升到社会文化的层次并赋予其一定的社会文化意义的过程。例如在生产领域中由对劳动工具单纯的适用性要求逐渐向着同时要求劳动工具具有悦目形式的方面转变,就是人的审美需要开始生成和审美意识开始确立的觉醒和发展。促成这一转变过程的一个关键因素,就是人的自我意识的觉醒和发展。
因为只有当人具有了自我意识时,他才会把自身的生命活动也作为一种对象。而只有当人在他所创造的对象世界中体验到自身生命活动的韵律,意识到自身的创造、智慧和力量,并引起情感上的某种愉悦和满足时,才会唤醒人的审美需要,只有通过这种对象化的活动,人的自我意识才会真正确立,人才会真正摆脱实用需要的牵绊而仅仅从“直观自身”的角度去把玩对象的形式及其意蕴,从而使审美意识最终从混沌同一的原始意识中分离出来而转变为一种独立的意识形式。审美需要一旦进入人的自觉意识,就会成为人永不熄灭的一种精神追求。因此,只有当审美意识作为一种独立的意识形式出现后,才意味着审美活动的真正发生。
略
第15题:
青春期以()的觉醒为走向成年的象征。
第16题:
哪一个时期,俄语语境和俄罗斯文化背景下的知识分子形成?()
第17题:
作为群体组织,需要发扬群体批判性的自我意识。
第18题:
青春期心理以两大觉醒为标志,即()的觉醒和性意识的觉醒。
第19题:
俄国保守主义体系形成于18世纪末19世纪初。
第20题:
个人意识的总和
群体的自我意识和群体对其所处社会关系的反映的对象意识
同定不变的
简单而统一的
第21题:
对
错
第22题:
自我意识的产生
自我意识的矛盾
自我意识的缺乏
自我意识的完善
第23题:
18世纪末期
19世纪初期
19世纪三四十年代
19世纪末期