“治世不一道，便国不法古。”这句话表明了商鞅的什么态度？
题目
“治世不一道，便国不法古。”这句话表明了商鞅的什么态度？
相似考题
更多““治世不一道，便国不法古。”这句话表明了商鞅的什么态度？ ”相关问题
-
第1题：
秦时商鞅认为：“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”“治世不一道，便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是：（）
- A、“当时而治法，因时而制礼”
- B、“法古无过，循礼无邪”
- C、“利不百，不变法；功不十，不易器”
- D、“圣人不易民而教，知者不变法而治”
正确答案:B,C,D -
第2题：
商鞅的“变法论”可以归结为（）
- A、法者，国之权衡
- B、不法古，不修今
- C、抱法处势则治
- D、重刑连其罪，则民不敢试
正确答案:B -
第3题：
下表所列思想主张中，具有哪些积极元素（） “治世不一道，便国不必法古” 天下“定于一” “天下兴亡，匹夫有责” “大道之行也，天下为公” ①社会责任②国家统一 ③改革精神④崇尚实用
- A、①②
- B、①②③
- C、②③
- D、①③④
正确答案:B -
第4题：
“治世不一道，便国不法古。”这句话表明了商鞅的什么态度？
正确答案:表明了商鞅在变法遭到旧贵族势力坚决反对的情况下，敢于提出自己的观点，同旧势力进行斗争。 -
第5题：
（）提出了“不法古”、“不修（循）今”的变法理论。
- A、商鞅
- B、韩非
正确答案:A -
第6题：
先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。
- A、“天行有常”“制天命而用之”
- B、“弱者，道之用”
- C、“法古无过，循礼无邪”
- D、“治世不一道，便国不必法古”
正确答案:D -
第7题：
“强调情感与理性的合理调节，以取得社会存在和个体身心的均衡稳定：不需要外在神灵的膜拜、非理性的狂热激情或追求超世的拯救，在此岸中达到济世救民和自我实现。”下列思想与上述评论最相符的是（）
- A、天与人不相胜
- B、修身齐家平天下
- C、官无常贵而民无终贱
- D、治世不一道，变国不法古
正确答案:B -
第8题：
问答题“治世不一道，便国不法古。”这句话表明了商鞅的什么态度？正确答案： 表明了商鞅在变法遭到旧贵族势力坚决反对的情况下，敢于提出自己的观点，同旧势力进行斗争。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“强调情感与理性的合理调节，以取得社会存在和个体身心的均衡稳定：不需要外在神灵的膜拜、非理性的狂热激情或追求超世的拯救，在此岸中达到济世救民和自我实现。”下列思想与上述评论最相符的是（）A天与人不相胜
B修身齐家平天下
C官无常贵而民无终贱
D治世不一道，变国不法古
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是（）A治世不一道，便国不法古
B祖宗之法不足守
C变者天下之公理
D托古改制
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述商鞅“不法古”、“不修今”的变法理论正确答案： 商鞅在秦国变法时，遭到旧贵族的强烈反对，为说明变法的必要和正确，他提出了“不法古、不修今”的变法理论。
（1）商鞅驳斥了“法古无过，循礼无邪”。认为法令制度都是随着时代的变化而变化的，提出了“不法古，不修今”的口号。
（2）商鞅指出只有变法变礼，才能强国利民。
（3）必须根据时代的要求、社会现实和民情风俗来更礼变法。
总之，商鞅用来说明变法必要性的理论体现了历史进化的观点。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题商鞅在变法时曾说：“治世不一道，便国不法古。”他宣传这种观点的直接目的是（）A建立君主的专制统治
B完成国家民族的统一
C对付反对改革的贵族
D学习前人的治国经验
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
"不法古，不修今"的变法理论的提出者是（）
- A、商鞅
- B、韩非
- C、董仲舒
- D、仲长统
正确答案:A -
第14题：
战国时期，提出了：“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”的思想家是商鞅。
正确答案:正确 -
第15题：
战国时期是中国古代大变革时期，秦国进行了以“以法治国”为主要特征的商鞅变法，下面商鞅的言论和采取的主要措施中最能体现“以法治国”思想的是（）
- A、建立县制
- B、鼓励农民开垦荒地
- C、“法之不行，自上犯之”
- D、“治国不一道，便国不法古”
正确答案:C -
第16题：
商鞅在变法时曾说：“治世不一道，便国不法古。”他宣传这种观点的直接目的是（）
- A、建立君主的专制统治
- B、完成国家民族的统一
- C、对付反对改革的贵族
- D、学习前人的治国经验
正确答案:C -
第17题：
《三国演义》中“子治世之能臣，乱世之奸雄”这句话是谁对曹操说的？（）
- A、许由
- B、诸葛亮
- C、杨修
- D、许劭
正确答案:D -
第18题：
魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是（）
- A、治世不一道，便国不法古
- B、祖宗之法不足守
- C、变者天下之公理
- D、托古改制
正确答案:D -
第19题：
单选题先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。A“天行有常”“制天命而用之”
B“弱者，道之用”
C“法古无过，循礼无邪”
D“治世不一道，便国不必法古”
正确答案： C解析： 材料反映的是伏羲、神农、黄帝及至西周文王和武王，他们都是从实际出发制定礼制，并不因循守旧，也就是“不法古”，符合法家的思想，故D项正确。 -
第20题：
单选题商鞅的“变法论”可以归结为（）A法者，国之权衡
B不法古，不修今
C抱法处势则治
D重刑连其罪，则民不敢试
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题《三国演义》中“子治世之能臣，乱世之奸雄”这句话是谁对曹操说的？（）A许由
B诸葛亮
C杨修
D许劭
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题秦时商鞅认为：“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”“治世不一道，便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是：（）A“当时而治法，因时而制礼”
B“法古无过，循礼无邪”
C“利不百，不变法；功不十，不易器”
D“圣人不易民而教，知者不变法而治”
正确答案： D,A解析： 题干这两句话是法家的观点，都来自商鞅对秦孝公的一段话。意为：如果可以强国，圣人们就不会效法过去的成规，如果对民有利，就不会因循旧礼。治理国家不是只有一种方法可以采用，只要对国家有利，就不一定要效法古人的做法。A：根据已变化的形势来改变制度和政策。B：效法古人、旧礼是没有错的。C://如果要替代某个器物不能产生十倍的功效，那么，尽量还是不要更换。D://圣人不改变人民(的习惯)就能实施教化，智者不修改法律就能治理。故本题答案为BCD。 -
第23题：
单选题"不法古，不修今"的变法理论的提出者是（）A商鞅
B韩非
C董仲舒
D仲长统
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题（）提出了“不法古”、“不修（循）今”的变法理论。A商鞅
B韩非
正确答案： A解析： 暂无解析