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  • 第1题:

    作为自由主义知识分子的米留科夫将()作为自己的信条。

    • A、绝对自由
    • B、和平革命
    • C、民主政府
    • D、宪法和宪政

    正确答案:D

  • 第2题:

    下列哪个选项是列宁与米留科夫争论的焦点问题?()

    • A、治国方针
    • B、政治路线
    • C、时局的发展和预见
    • D、革命方式

    正确答案:C

  • 第3题:

    经验论与唯理论争论的焦点是什么?


    正确答案: 天赋观念。
    唯理论认为天赋观念是先天、先验的存在于每个人的思维中,是绝对真是可靠的,是知识的来源。
    经验论否定天赋观念,认为感觉经验是知识的唯一来源。
    经验论就是只靠经验来做事,会产生经验主义;唯理论就是只靠理论在做事,会产生本本主义、教条主义。这两者都是错误的方法。应该是理论联系实践,在理论指导下实践,在实践中证明理论,用否定之否定的方式来逐步认识到真理,让实践能做的更真确。
    唯理论承认理性认识的可靠性,否认理性认识依赖于感性经验。分为唯物主义的唯理论和唯心主义的唯理论。唯物主义的唯理论以斯宾诺莎为代表。他承认规律是客观的,主张只有理性才能把握规律,认识的对象是客观存在的自然界。唯物主义的唯理论在承认认识对象即自然界的客观性这一点上是唯物主义的,在反对信仰高于知识的宗教观念的斗争中起过进步作用,但它片面夸大理性的作用,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的,并且实际上会导致把理性看作是主观自生的东西,对唯心主义让步。
    经验论又译“经验主义”。它是“唯理论”的对称。认识论的一种学说。认为感性经验是知识的唯一源泉,主张一切知识都通过经验而获得,并在经验中得到证明。有唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。英国哲学家洛克(1632—1704)是唯物主义经验论体系的代表。他批判天赋观念说,认为“我们的一切知识都是建立在经验之上的,而且归根结底是来源于经验”的。主张经验按照其来源可分为外部经验和内部经验两类,前者即感觉,后者指反省。唯物主义的经验论在其对感性经验作唯物主义的说明这一点上是正确的,在反对中世纪经院哲学的斗争中也起过积极的作用,但它片面夸大感性经验的作用,不懂得从感性认识到理性认识的能动的飞跃,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的。
    培根是“经验论”的创始人,笛卡尔是“唯理论”的创始人,他们通常被看作是近代哲学的开端,不过实际上培根的思想更多地具有过渡性的特征,笛卡尔的思想才真正代表着近代哲学的基本精神。
    从地域上看,经验论主要集中在英国,唯理论主要集中在欧洲大陆。唯理论承认理性认识的可靠性,否认理性认识依赖于感性经验。分为唯物主义的唯理论和唯心主义的唯理论。唯物主义的唯理论以斯宾诺莎为代表。他承认规律是客观的,主张只有理性才能把握规律,认识的对象是客观存在的自然界。唯物主义的唯理论在承认认识对象即自然界的客观性这一点上是唯物主义的,在反对信仰高于知识的宗教观念的斗争中起过进步作用,但它片面夸大理性的作用,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的,并且实际上会导致把理性看作是主观自生的东西,对唯心主义让步。
    经验论又译“经验主义”。它是“唯理论”的对称。认识论的一种学说。认为感性经验是知识的唯一源泉,主张一切知识都通过经验而获得,并在经验中得到证明。有唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。英国哲学家洛克(1632—1704)是唯物主义经验论体系的代表。他批判天赋观念说,认为“我们的一切知识都是建立在经验之上的,而且归根结底是来源于经验”的。主张经验按照其来源可分为外部经验和内部经验两类,前者即感觉,后者指反省。唯物主义的经验论在其对感性经验作唯物主义的说明这一点上是正确的,在反对中世纪经院哲学的斗争中也起过积极的作用,但它片面夸大感性经验的作用,不懂得从感性认识到理性认识的能动的飞跃,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的。
    两论之争的分歧主要表现在以下几个方面:两论对知识的来源和确实性的不同回答。经验论以“凡在理智中的没有不先在感觉中”的原则为前提,认为一切真知必然起源于感觉经验,没有感觉就没有认识,感觉经验是唯一可靠的来源。唯理论则把理性直觉和理性演绎看作真理性认识的来源,认为“离开精神直觉或演绎,就不能获得科学知识”。

  • 第4题:

    米留科夫认为()是立宪民主主义复兴的希望。

    • A、新的社会结构
    • B、新的社会情绪
    • C、新的社会阶层
    • D、选项A和选项B

    正确答案:D

  • 第5题:

    苏里科夫反映宗教改革与传统的冲突这一题材的名作是()。

    • A、《克拉斯诺亚尔斯克暴动》
    • B、《近卫军临行前的早晨》
    • C、《缅希科夫在贝留佐夫村》
    • D、《女贵族莫洛佐娃》

    正确答案:D

  • 第6题:

    马克思主义历史观与自然主义历史观争论的焦点问题是()

    • A、如何理解自然的本质
    • B、如何理解精神的本质
    • C、如何理解宗教的本质
    • D、如何理解社会的本质

    正确答案:D

  • 第7题:

    单选题
    列宁与米留科夫争论的焦点问题是()。
    A

    政治路线

    B

    治国方针

    C

    革命方式

    D

    时局的发展和预见


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    下列哪个选项是列宁与米留科夫争论的焦点问题?()
    A

    治国方针

    B

    政治路线

    C

    时局的发展和预见

    D

    革命方式


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    经验论与唯理论争论的焦点是什么?

    正确答案: 天赋观念。
    唯理论认为天赋观念是先天、先验的存在于每个人的思维中,是绝对真是可靠的,是知识的来源。
    经验论否定天赋观念,认为感觉经验是知识的唯一来源。
    经验论就是只靠经验来做事,会产生经验主义;唯理论就是只靠理论在做事,会产生本本主义、教条主义。这两者都是错误的方法。应该是理论联系实践,在理论指导下实践,在实践中证明理论,用否定之否定的方式来逐步认识到真理,让实践能做的更真确。
    唯理论承认理性认识的可靠性,否认理性认识依赖于感性经验。分为唯物主义的唯理论和唯心主义的唯理论。唯物主义的唯理论以斯宾诺莎为代表。他承认规律是客观的,主张只有理性才能把握规律,认识的对象是客观存在的自然界。唯物主义的唯理论在承认认识对象即自然界的客观性这一点上是唯物主义的,在反对信仰高于知识的宗教观念的斗争中起过进步作用,但它片面夸大理性的作用,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的,并且实际上会导致把理性看作是主观自生的东西,对唯心主义让步。
    经验论又译“经验主义”。它是“唯理论”的对称。认识论的一种学说。认为感性经验是知识的唯一源泉,主张一切知识都通过经验而获得,并在经验中得到证明。有唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。英国哲学家洛克(1632—1704)是唯物主义经验论体系的代表。他批判天赋观念说,认为“我们的一切知识都是建立在经验之上的,而且归根结底是来源于经验”的。主张经验按照其来源可分为外部经验和内部经验两类,前者即感觉,后者指反省。唯物主义的经验论在其对感性经验作唯物主义的说明这一点上是正确的,在反对中世纪经院哲学的斗争中也起过积极的作用,但它片面夸大感性经验的作用,不懂得从感性认识到理性认识的能动的飞跃,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的。
    培根是“经验论”的创始人,笛卡尔是“唯理论”的创始人,他们通常被看作是近代哲学的开端,不过实际上培根的思想更多地具有过渡性的特征,笛卡尔的思想才真正代表着近代哲学的基本精神。
    从地域上看,经验论主要集中在英国,唯理论主要集中在欧洲大陆。唯理论承认理性认识的可靠性,否认理性认识依赖于感性经验。分为唯物主义的唯理论和唯心主义的唯理论。唯物主义的唯理论以斯宾诺莎为代表。他承认规律是客观的,主张只有理性才能把握规律,认识的对象是客观存在的自然界。唯物主义的唯理论在承认认识对象即自然界的客观性这一点上是唯物主义的,在反对信仰高于知识的宗教观念的斗争中起过进步作用,但它片面夸大理性的作用,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的,并且实际上会导致把理性看作是主观自生的东西,对唯心主义让步。
    经验论又译“经验主义”。它是“唯理论”的对称。认识论的一种学说。认为感性经验是知识的唯一源泉,主张一切知识都通过经验而获得,并在经验中得到证明。有唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。英国哲学家洛克(1632—1704)是唯物主义经验论体系的代表。他批判天赋观念说,认为“我们的一切知识都是建立在经验之上的,而且归根结底是来源于经验”的。主张经验按照其来源可分为外部经验和内部经验两类,前者即感觉,后者指反省。唯物主义的经验论在其对感性经验作唯物主义的说明这一点上是正确的,在反对中世纪经院哲学的斗争中也起过积极的作用,但它片面夸大感性经验的作用,不懂得从感性认识到理性认识的能动的飞跃,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的。
    两论之争的分歧主要表现在以下几个方面:两论对知识的来源和确实性的不同回答。经验论以“凡在理智中的没有不先在感觉中”的原则为前提,认为一切真知必然起源于感觉经验,没有感觉就没有认识,感觉经验是唯一可靠的来源。唯理论则把理性直觉和理性演绎看作真理性认识的来源,认为“离开精神直觉或演绎,就不能获得科学知识”。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    米留科夫认为()是立宪民主主义复兴的希望。
    A

    新的社会结构

    B

    新的社会情绪

    C

    新的社会阶层

    D

    选项A和选项B


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    TRIPS,UPOV,与CBD,ITPGR争论的焦点是什么?

    正确答案: 植物新品种保护究竟应该保护私权还是应该惠益分享。UPOV和TRIPs从私权的角度要求个成员为植物育种创新行为提供相应的知识产权保护;而CBD和ITPGR则立足于确保对粮食和农业遗传资源的保存和可持续利用,以及公平和公正地分享从其利用中产生的惠益。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    《套中人》中的装在套子里的卫道者形象是()
    A

    别里科夫

    B

    聂赫留朵夫

    C

    巴扎洛夫

    D

    奥勃洛摩夫


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    米留科夫认为下列哪个选项是立宪民主主义复兴的希望?()

    • A、新的社会情绪
    • B、新的社会结构
    • C、A和B都是
    • D、新的社会阶层

    正确答案:C

  • 第14题:

    列宁与米留科夫争论的焦点问题是()。

    • A、政治路线
    • B、治国方针
    • C、革命方式
    • D、时局的发展和预见

    正确答案:D

  • 第15题:

    TRIPS,UPOV,与CBD,ITPGR争论的焦点是什么?


    正确答案: 植物新品种保护究竟应该保护私权还是应该惠益分享。UPOV和TRIPs从私权的角度要求个成员为植物育种创新行为提供相应的知识产权保护;而CBD和ITPGR则立足于确保对粮食和农业遗传资源的保存和可持续利用,以及公平和公正地分享从其利用中产生的惠益。

  • 第16题:

    《套中人》中的装在套子里的卫道者形象是()

    • A、别里科夫
    • B、聂赫留朵夫
    • C、巴扎洛夫
    • D、奥勃洛摩夫

    正确答案:A

  • 第17题:

    吴江派与临川派的争论焦点是对《()》的评价问题。


    正确答案:牡丹亭

  • 第18题:

    判断题
    米留科夫在大量研究各国的政治后,他最倾心的是美国的民主制和共和制。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    苏里科夫反映宗教改革与传统的冲突这一题材的名作是()。
    A

    《克拉斯诺亚尔斯克暴动》

    B

    《近卫军临行前的早晨》

    C

    《缅希科夫在贝留佐夫村》

    D

    《女贵族莫洛佐娃》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    吴江派与临川派的争论焦点是对《()》的评价问题。

    正确答案: 牡丹亭
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    作为自由主义知识分子的米留科夫将()作为自己的信条。
    A

    绝对自由

    B

    和平革命

    C

    民主政府

    D

    宪法和宪政


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    马克思主义历史观与自然主义历史观争论的焦点问题是()
    A

    如何理解自然的本质

    B

    如何理解精神的本质

    C

    如何理解宗教的本质

    D

    如何理解社会的本质


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    米留科夫认为下列哪个选项是立宪民主主义复兴的希望?()
    A

    新的社会情绪

    B

    新的社会结构

    C

    A和B都是

    D

    新的社会阶层


    正确答案: B
    解析: 暂无解析