如何评价三种史学本体论？

第1题：

第2题：

试述心理史学方法的主要局限以及如何正确运用心理史学方法。

正确答案: 主要局限有：
（1）西方心理史学方法的理论基础是精神分析学说，对于将精神分析学运用于历史学，一开始就有人表示怀疑，认为精神分析理论是“超历史的”，又因为精神分析学说坚持自己的普遍适用性，不论何时何地都是用，它又是“非历史的”。此外，在对人物心理发展的研究中，往往在幼年与成年之间进行推论上的跳跃，缺乏对中间变化的分析。
（2）埃里克森等人的精神分析解释的基本方式是取决于对一个中心或核心问题的发现，认为一个人的一切行为都出自于这个中心或核心问题，仍没有摆脱心理因素决定论。
正确运用心理史学方法：
（1）以唯物史观为指导，正确把握心理史学方法的逻辑起点；
（2）以唯物史观为指导，有助于从历史学角度科学地阐明历史上群体心理的形成、演变的原因和规律，及其对历史进程的影响。
（3）以唯物史观为指导，有助于从历史学的角度科学地阐明历史上的人们的心理、性格形成和演变的原因和规律，及其对历史进程的影响。

第3题：

如何评价蒙森的史学成就？

正确答案: ⑴生平及著作：
蒙森（1817——1903），以研究罗马史而闻名于世。有许多划时代的巨作，1852年的《那不勒斯王国铭文集》，1863年《拉丁铭文集》，（1854——1885年）《罗马史》获得诺贝尔文学奖，《罗马公法》《奥斯坎语言研究》和《意大利南方语言》《年代学》《罗马货币史》（1860年）
⑵成就
①蒙森在罗马史研究方面，他具有卓越的史才和漂亮的文笔。
②蒙森的《年代学》，具有筚路褴褛之功，开拓了一个新领域。
③《罗马货币史》，他将钱币学置于历史学的基础之上，奠定了钱币学研究的基础，有用历代货币丰富了历史学研究的资料来源。
④蒙森对罗马法律的研究使它成为这一领域的权威，《罗马公法》对罗马政治制度进行了专门的研究。
⑤他是一名优秀的语言学家。
⑥他对资料的重视和细心地研究。

第4题：

史学本体论

正确答案: 史学本体论也称为历史本体论，是关于人类社会历史过程本身的性质和特点的理论，其核心为社会历史观。

第5题：

马克思主义史学如何看待历史学是科学还是艺术这一问题？

正确答案: 马克思主义历史学在肯定历史学科学性的前提下，又承认艺术对历史学的补充作用就学科个性而言，历史学是科学不是艺术，因为它与其它社会科学和自然学科一样，从客观事实出发，探求历史事物、现象间的因果联系，寻求社会历史发展的一般规律。只不过在研究对象、理论、方法上有自己的特点而已。
历史学也离不开艺术。首先历史学离不开文字表达，史学成果、史学发现要靠文字流布，文字表述需要讲求艺术。其次史学在对个别事物的描述上离不开形象思维即艺术思维。但这只是在肯定史学科学性的前提下，承认艺术对史著编纂、对史学个别描述的巨大作用。可以说，史学的内容是科学的，其表现形式是要讲求表达艺术的。

第6题：

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

如何评价课程实施的三种取向？
（1）三种取向各有其存在的价值，因为它们从不同的方面揭示了课程实施的本质。忠实取向强化了课程政策制定者和课程专家在课程变革中的作用；课程创生取向把处于具体教育情境中的教师和学生在课程开发、课程创造中的主体性解放出来；相互适应取向把外部专家所开发的课程与对这种课程产生影响的学校情境、社区情境的因素均予以考虑。所以，三种取向都有其存在的合理性。
（2）三种取向各有其局限性。忠实取向把课程变革视为线性地实施预定的课程计划的过程，使课程变革成为一个机械的、技术化的程序，抹杀了课程变革的直接参与者——教师和学生的主体价值。相互适应取向带有折衷主义色彩，它在兼具其它两种取向的优点的同时不可避免地也具有它们的局限性。课程创生取向具有浓厚了理想色彩，它要求教师要根据具体情境的特殊需要创造自己的课程，要求学生也应成为课程的主体，由于对实践界的要求太高，它的推行范围也就很有限。
（3）从忠实取向到相互适应取向、再到课程创生取向，意味着课程变革中从追求“技术理性”到追求“实践理性”、再到追求“解放理性”，这体现了课程变革的发展方向。
略

第14题：

《哲学引论》教材认为，本体论的三种主要形态是：（）。

• A、是论
• B、在论
• C、人论
• D、道论

正确答案:A,B,D

第15题：

影视史学及其评价

正确答案: 概念的提出
影视史学相对于书写史学的优越性：影视史学比书写史学具有更强烈的感染力，具有某种“摄人心魄”的震撼力；一部优秀影片或经典之作，往往拥有比书写史学更为广泛的受众阶层；影视史学的影响要远胜于书写史学
影视史学对传统的书写史学的挑战：在社会变革与文化转型急剧转换的年代，人们需要一个了解、认识与思考的过程，这就在变化的时代性转换与人的认识之间产生了“时间差”；从表现形式来看，影视史学与书写史学的明显区别在于传达的媒体的不同；随着从文字文化进入图像文化，用之于书写史学与影视史学的思维模式与表达方法也随之发生了变化。；影视史学的出现，也促进了书写史学的重新定位。

第16题：

试述历史学本体论、方法论和认识论的关系，并解释本体论决定方法论和认识论的原理。

正确答案: 历史学本体论、方法论和认识论共同构成了历史学的理论体系。这三个部分互相联系，构成一个整体，其中以社会历史观为核心的史学本体论在整个体系中处于主导地位，研究者持有什么样的本体论，就会相应持有什么样的方法论和认识论。历史学本体论直接主导着方法论。我们这里说的方法论，不是指史料考证或统计分析之类的纯粹技术性的方法，而是指研究者选择研究方法的基本原则，特别是选择导向性方法的原则。
历史学本体论直接主导着方法论。我们这里说的方法论，不是指史料考证或统计分析之类的纯粹技术性的方法，而是指研究者选择研究方法的基本原则，特别是选择导向性方法的原则。如哲学上讲人们的世界观和方法论的关系，指出人们的世界观决定着人们观察世界的指导原则或思维方式；同样，人们的社会历史观决定着人们观察社会历史现象的指导原则或思维方式。也就是说，社会历史观直接转化为研究历史的指导原则。我们常说，马克思主义不是教条，而是行动的指南；或者说，唯物史观不是教条，而是研究历史的指南，都是说的同一个意思。
历史学的本体论还直接主导着史学认识论。这是因为史学认识论像一般哲学认识论一样，首先需要回答“认识的产生、发展、演变是否来源于生活实践以及是否有规律？”的问题。你如果相信“生活决定意识”是真理，你就会对上述问题做出肯定的回答，否则就会做出否定的回答。史学认识论面临的另一个根本性问题就是历史研究是否能揭示科学真理，或者，用什么标准来检验历史研究的结论是不是科学真理。你如果在本体论上相信历史现象和过程是客观存在的，而且是有其客观规律的，你在史学认识论上就会认为历史研究能够揭示科学真理，而且历史研究的结论——涉及历史现象和过程中的因果关系的结论，而不是单项史料或史事的真伪是非的考证性结论——是不是科学真理，也能以历史和现实中呈现出来的类似的因果关系的事实来加以对照和检验。相反，你如果在本体论上根本不相信历史现象和过程具有客观真实性，更不相信客观上存在着历史发展规律，你在史学认识论上就必然会认为历史研究不可能揭示科学真理，更不可能承认有检验历史研究结论的是非标准。

第17题：

历史学的本体论

正确答案: 历史学的本体论，就是关于历史现象存在的本源和性质的观点或理论，其核心就是人们统称所说的社会历史观。系统化、理论化的社会历史观，构成了历史学的本体论的核心内容。历史本体论涉及的主要问题是，历史现象和过程是不是客观存在的？它的发展演变有没有规律？如果有规律，那是什么样的规律？是否存在决定历史进程的根本因素或终极原因或动力？如果有那是什么样的因素、原因或动力？„„诸如此类的问题，都是社会历史观的问题，也都是史学本体论的根本性问题。
世界观和社会历史观的区别：世界观是对整个宇宙的观点看法，而社会历史观则主要集中于对人类社会历史的看法

第18题：

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：