综述古代教育家关于因材施教的观点，并加以比较和分析。

题目

综述古代教育家关于因材施教的观点，并加以比较和分析。

相似考题

1.当使用X－R图来评价和分析某一过程时,可通过以下()方法来实现。A、分析X图B、先分析R图后分析X图并加以比较C、分析R图D、先分析X图后分析R图并加以比较

2.撰写文献综述时，不仅要综合前人的观点，还需要比较、分析和评判前人的观点。()

3.试述奥苏伯尔和罗杰斯关于学习与教学的观点，并比较其不同之处。

4.对原始文献中的内容加以归类浓增综合,分析附有综述撰写者的简介及评论 得到结论或作出该研究发展趋势的预测的文献综述属于文摘性文献综述。()此题为判断题(对，错)。

参考答案和解析
参考答案：

孔子用“视其所以，观其所由，察其所安”的方法，掌握学生认识过程，情感过程和意志过程的不同特点，对不同对象，或问同而答异，或问异而答同。《学记》主张“长善救先”，更是强调在了解学生特点的基础上因材施教，并对学生在学习上的各种特点做出更具体的分析，进一步深化了这一原则。汉代徐干提出“导人必因其性”，既要充分调动学生的积极性，又不能强其所难，勉其所不能。他认为教学要注意“使辞足以达其智慧之所至，事足以合其性情之所安，弗过其任而强牵制也”，“大禹善水，君子善导，导人必因其性，治水必因其势，是以功无居而言无弃也”。宋代张载也很注意因材施教。“知其人且知德，故能教人使入德，仲尼所以问同而答异以此”。他要求教师对学生要有全面的了解，知人、知德才能因材施教。明代王守仁主张教学应随人的“分限所及”，也讲因材施教，他以良医治病必须对症下药为例，说明教育应因材施教的道理。以上可见，古代教育家，普遍重视因材施教，他们的丰富经验和精辟论述对后代教益颇多。


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  • 第1题：

    简述孟子、荀子教育作用论的主要观点，并加以比较分析。
    （1）简述孟子的“性善论”，人性本善，教育的作用在于“扩充善端”，“求放心”。
    （2）简述荀子的“性恶论”，人性本恶，教育的作用在于“化性起伪”，“积伪”。
    （3）孟子、荀子都重视环境和教育的作用。
    孟子从伦理学的角度解释人性，强调教育的作用主要是发展扩充人性。
    荀子从生理学的角度解释人性，强调教育的作用主要是改造人性。
    孟子、荀子从各自的角度都得出了通过教育人人可以学为圣人的结论。
    孟子、荀子都重视教育的社会作用。
    略

  • 第2题：

    主张“有教无类”，强调“学而知之”重视因材施教的是我国古代著名思想家、教育家（）。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、老子

    正确答案:A

  • 第3题：

    （）也称为分析性综述，是在对某一问题或专题进行综合描述的基础上，从纵向或横向上作对比、分析和评论，提出作者自己的观点和见解，明确取舍的一种信息分析报告。

    • A、叙述性综述
    • B、评论性综述
    • C、专题性综述
    • D、述评性综述

    正确答案:B

  • 第4题：

    （）综述是对某一领域的科研情况做全面分析比较，在概要性综述基础上进行理论分析，数据分析和实例对比分析，然后提出自己的观点和建议

    • A、评论性
    • B、横向
    • C、综合性
    • D、专题性

    正确答案:A

  • 第5题：

    “作文必须放，放之如野马，踶跳跑嗥，不受羁绊，久之必自厌而收束矣。此时加以衔辔，必俯首乐从。”这是我国古代（）语文教育家的观点

    • A、欧阳修
    • B、谢枋
    • C、王筠
    • D、韩愈

    正确答案:C

  • 第6题：

    （）主要特点是分析和评价，是在综述各种观点、理论或方法的同时，还要对每种意见、每类数据、每种技术做出分析和评价，表明撰写者自己的看法，提出最终的评论结果。

    • A、叙述性综述
    • B、评论性综述
    • C、专题性综述
    • D、述评性综述

    正确答案:B

  • 第7题：

    孔子是中国古代最早提出“因材施教”原则的教育家。


    正确答案:错误

  • 第8题：

    单选题
    我国古代教育家孔子指出“学而时习之”，体现的教学原则是（）
    A

    直观性原则

    B

    启发性原则

    C

    巩固性原则

    D

    因材施教原则


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    简述孟子、荀子教育作用论的主要观点，并加以比较分析。

    正确答案： （1）简述孟子的“性善论”，人性本善，教育的作用在于“扩充善端”，“求放心”。
    （2）简述荀子的“性恶论”，人性本恶，教育的作用在于“化性起伪”，“积伪”。
    （3）孟子、荀子都重视环境和教育的作用。
    孟子从伦理学的角度解释人性，强调教育的作用主要是发展扩充人性。
    荀子从生理学的角度解释人性，强调教育的作用主要是改造人性。
    孟子、荀子从各自的角度都得出了通过教育人人可以学为圣人的结论。
    孟子、荀子都重视教育的社会作用。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    简述中国与西方古代关于人性的观点比较。

    正确答案： 西方古代哲学：
    （1）人的感性需要（感性幸福）更能体现人的本性（自然性），理性的作用在于帮助人们更好地追求感性幸福。
    （2）人的理性本身（道德追求）更能体现人的本性，感性欲望应该受到理性的指导，甚至控制。
    中国古代哲学：
    人性向善的理论与西方哲学中的突出理性本身的人性论相类似，因为向善意味着“克制人的感性欲望”，而突出理性也意味着“克制人的感性欲望”中国哲学的人性为恶的理论与西方哲学中的突出感性需要的人性论相似，因为“为恶”强调的是“感性欲望是人的本性”，而突出感性需要强调的也是“感性欲望是人的本性”。
    中国古代哲学认为有些人性本善，有些人性本恶，有些人性善恶相混，西方古代哲学中不怀疑热是感性与理论的统一体，只是在强调人的本性时有所侧重罢了。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    （）综述是对某一领域的科研情况做全面分析比较，在概要性综述基础上进行理论分析，数据分析和实例对比分析，然后提出自己的观点和建议
    A

    评论性

    B

    横向

    C

    综合性

    D

    专题性


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    孔子是中国古代最早提出“因材施教”原则的教育家。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    简述中国与西方古代关于人性的观点比较。
    西方古代哲学：
    （1）人的感性需要（感性幸福）更能体现人的本性（自然性），理性的作用在于帮助人们更好地追求感性幸福。
    （2）人的理性本身（道德追求）更能体现人的本性，感性欲望应该受到理性的指导，甚至控制。
    中国古代哲学：
    人性向善的理论与西方哲学中的突出理性本身的人性论相类似，因为向善意味着“克制人的感性欲望”，而突出理性也意味着“克制人的感性欲望”中国哲学的人性为恶的理论与西方哲学中的突出感性需要的人性论相似，因为“为恶”强调的是“感性欲望是人的本性”，而突出感性需要强调的也是“感性欲望是人的本性”。
    中国古代哲学认为有些人性本善，有些人性本恶，有些人性善恶相混，西方古代哲学中不怀疑热是感性与理论的统一体，只是在强调人的本性时有所侧重罢了。
    略

  • 第14题：

    我国古代教育家关于因人施教的论述“圣贤施教，各因其才”是（）的观点。


    正确答案:朱熹

  • 第15题：

    我国古代主张“启发式”教学和“因材施教”的教育家是（）

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、朱熹

    正确答案:A

  • 第16题：

    “因材施教”是中国古代教育家（）主张的思想。


    正确答案:孔子

  • 第17题：

    我国古代教育家孔子指出“学而时习之”，体现的教学原则是（）

    • A、直观性原则
    • B、启发性原则
    • C、巩固性原则
    • D、因材施教原则

    正确答案:C

  • 第18题：

    综述古代教育家关于因材施教的观点，并加以比较和分析。


    正确答案: 孔子用“视其所以，观其所由，察其所安”的方法，掌握学生认识过程，情感过程和意志过程的不同特点，对不同对象，或问同而答异，或问异而答同。《学记》主张“长善救先”，更是强调在了解学生特点的基础上因材施教，并对学生在学习上的各种特点做出更具体的分析，进一步深化了这一原则。汉代徐干提出“导人必因其性”，既要充分调动学生的积极性，又不能强其所难，勉其所不能。他认为教学要注意“使辞足以达其智慧之所至，事足以合其性情之所安，弗过其任而强牵制也”，“大禹善水，君子善导，导人必因其性，治水必因其势，是以功无居而言无弃也”。宋代张载也很注意因材施教。“知其人且知德，故能教人使入德，仲尼所以问同而答异以此”。他要求教师对学生要有全面的了解，知人、知德才能因材施教。明代王守仁主张教学应随人的“分限所及”，也讲因材施教，他以良医治病必须对症下药为例，说明教育应因材施教的道理。以上可见，古代教育家，普遍重视因材施教，他们的丰富经验和精辟论述对后代教益颇多。

  • 第19题：

    问答题
    综述古代教育家关于因材施教的观点，并加以比较和分析。

    正确答案： 孔子用“视其所以，观其所由，察其所安”的方法，掌握学生认识过程，情感过程和意志过程的不同特点，对不同对象，或问同而答异，或问异而答同。《学记》主张“长善救先”，更是强调在了解学生特点的基础上因材施教，并对学生在学习上的各种特点做出更具体的分析，进一步深化了这一原则。汉代徐干提出“导人必因其性”，既要充分调动学生的积极性，又不能强其所难，勉其所不能。他认为教学要注意“使辞足以达其智慧之所至，事足以合其性情之所安，弗过其任而强牵制也”，“大禹善水，君子善导，导人必因其性，治水必因其势，是以功无居而言无弃也”。宋代张载也很注意因材施教。“知其人且知德，故能教人使入德，仲尼所以问同而答异以此”。他要求教师对学生要有全面的了解，知人、知德才能因材施教。明代王守仁主张教学应随人的“分限所及”，也讲因材施教，他以良医治病必须对症下药为例，说明教育应因材施教的道理。以上可见，古代教育家，普遍重视因材施教，他们的丰富经验和精辟论述对后代教益颇多。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “作文必须放，放之如野马，踶跳跑嗥，不受羁绊，久之必自厌而收束矣。此时加以衔辔，必俯首乐从。”这是我国古代（）语文教育家的观点
    A

    欧阳修

    B

    谢枋

    C

    王筠

    D

    韩愈


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    主张“有教无类”，强调“学而知之”重视因材施教的是我国古代著名思想家、教育家（）。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    荀子

    D

    老子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    “因材施教”是中国古代教育家（）主张的思想。

    正确答案： 孔子
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    当使用X-R图来评价和分析某一过程时，可通过以下（）方法来实现.
    A

    分析X图

    B

    先分析R图后分析X图并加以比较

    C

    分析R图

    D

    先分析X图后分析R图并加以比较


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    我国古代主张“启发式”教学和“因材施教”的教育家是（）
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    荀子

    D

    朱熹


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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