概述韩愈关于“先王之教”的基本内容。

题目

概述韩愈关于“先王之教”的基本内容。

相似考题

1.主张“早教与晚学并重”的教育家是()。A、董仲舒B、颜之推C、王充D、韩愈

2.战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教;无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是( )。A.儒家的思想B.道家的思想C.墨家的思想D.法家的思想

3.韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥（胥：全，都）而为夷也？”这说明他（）A.主张将儒、释、道融合，三教合流B.在思想上带有极端狭隘的民族偏见C.提倡儒学复兴运动，力图重建信仰D.反对举异质文化凌驾中国文化之上

4.德育过程的操作特性是()。A、德性之教是知识或技能传授之教B、德性之教是引发感悟之教C、德性之教是促进“内生”之教D、德性之教是心灵交往之教E、德性之教是灌输之教

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  • 第1题：

    颜之推认为学习的目的在于（）。

    A.明人伦

    B.修身利行

    C.致良知

    D.明先王之教


    参考答案：B

  • 第2题：

    主张“故明主之国无书简之文，以法为教。无先王之语，以吏为师。”的是（ ）

    A.孔子
    B.孟子
    C.荀子
    D.韩非子

    答案：D
    解析：

  • 第3题：

    对待传统文化，儒家的态度是（）

    A废先王之教

    B绝圣弃智

    C述而且作

    D述而不作


    D
    略

  • 第4题：

    维护儒家道统，提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是（）。

    • A、董仲舒
    • B、王充
    • C、颜之推
    • D、韩愈

    正确答案:D

  • 第5题：

    战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（）。

    • A、儒家的思想
    • B、道家的思想
    • C、墨家的思想
    • D、法家的思想

    正确答案:D

  • 第6题：

    概述韩愈关于“先王之教”的基本内容。


    正确答案:韩愈所谓“先王之教”总的宗旨就是仁义道德：“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。”仁义道德贯穿在一切事物之中。具体体现在文字上是《诗》《书》《易》《春秋》；体现在治国方法上的是礼、乐、刑、政；体现在实施对象上的是士、农、工、贾（商）；体现在关系和地位上的是君臣、父子、师友、宾主、昆（兄）弟、夫妇，另外还体现在服饰、居室、饮食等方面。总的来说，就是有关个人修养和社会生活方面的各种规范

  • 第7题：

    概述辩证否定观的基本内容。


    正确答案:第一，辩证的否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。
    第二，辩证的否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。
    第三，辩证的否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。
    第四，辩证否定的实质是扬弃，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。

  • 第8题：

    单选题
    提出既要重视早教有要重视晚学的教育家是（）。
    A

    董仲舒

    B

    王充

    C

    颜之推

    D

    韩愈


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    主张“早教与晚学并重”的教育家是（）
    A

    董仲舒

    B

    颜之推

    C

    王充

    D

    韩愈


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    维护儒家道统，提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是（）。
    A

    董仲舒

    B

    王充

    C

    颜之推

    D

    韩愈


    正确答案： D
    解析： 韩愈在魏晋玄学之风盛行之后、佛学广泛流传之际，重新打起维护儒家道统的旗号。他说：“愈之志在古道，„„学所以为道”，从而提出了“明先王之教”的教育宗旨。

  • 第11题：

    问答题
    概述辩证否定观的基本内容。

    正确答案： 第一，辩证的否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。
    第二，辩证的否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。
    第三，辩证的否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。
    第四，辩证否定的实质是扬弃，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    颜之推认为学习的目的在于（）。
    A

    明人伦

    B

    修身利行

    C

    致良知

    D

    明先王之教


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    维护儒家道统，提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是（）。

    A.董仲舒

    B.王充

    C.颜之推

    D.韩愈


    参考答案：D

    韩愈在魏晋玄学之风盛行之后、佛学广泛流传之际，重新打起维护儒家道统的旗号。他说：“愈之志在古道，„„学所以为道”，从而提出了“明先王之教”的教育宗旨。

  • 第14题：

    韩非子说：“明主之国，无书简之文，依法为教；无先王之语，以吏为师。”这表示出韩非的核心主张是（ ）。

    A.取消文字
    B.提高官吏地位
    C.否定先王功德
    D.依法治国

    答案：D
    解析：
    “明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”系韩非子提出的著名的法家教育纲领。所谓“无书简之文”、“无先王之语”，实质就是要废除、清算古代奴隶制的文化典籍和道德说教，特别是儒家所尊崇的“礼、乐、诗、书”和“仁、义、孝、悌”这一套东西，并从而实现韩非子的“以法为教”的主张。其核心主张为“以法治国”。

  • 第15题：

    先王之制，大都不过参国之一。


    正确答案: 祖宗先王的制度，最大的诸侯国地盘不能超过全国地盘的三分之一。

  • 第16题：

    氏族公社末期，（）成为教育的基本内容。

    • A、礼乐之教
    • B、军事教育
    • C、劳动教育
    • D、宗教教育

    正确答案:B

  • 第17题：

    韩非子提出的观念“无先王之语，以吏为师”中的“先王”是指（）。

    • A、诸侯
    • B、庶人
    • C、皇上
    • D、圣贤的君主

    正确答案:D

  • 第18题：

    颜之推认为学习的目的在于（）。

    • A、明人伦
    • B、修身利行
    • C、致良知
    • D、明先王之教

    正确答案:B

  • 第19题：

    先秦法家教育观的主要内容有（）

    • A、崇尚复古，坚持遵先王之教
    • B、坚持历史进化论，主张废先王之教
    • C、反对礼乐教育
    • D、重视礼乐教育
    • E、以法为教，以吏为师

    正确答案:B,C,E

  • 第20题：

    问答题
    概述韩愈关于“先王之教”的基本内容。

    正确答案： 韩愈所谓“先王之教”总的宗旨就是仁义道德：“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。”仁义道德贯穿在一切事物之中。具体体现在文字上是《诗》《书》《易》《春秋》；体现在治国方法上的是礼、乐、刑、政；体现在实施对象上的是士、农、工、贾（商）；体现在关系和地位上的是君臣、父子、师友、宾主、昆（兄）弟、夫妇，另外还体现在服饰、居室、饮食等方面。总的来说，就是有关个人修养和社会生活方面的各种规范
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    先秦法家教育观的主要内容有（）
    A

    崇尚复古，坚持遵先王之教

    B

    坚持历史进化论，主张废先王之教

    C

    反对礼乐教育

    D

    重视礼乐教育

    E

    以法为教，以吏为师


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥（胥：全，都）而为夷也？”这说明他（）
    A

    主张将儒、释、道融合，三教合流

    B

    在思想上带有极端狭隘的民族偏见

    C

    提倡儒学复兴运动，力图重建信仰

    D

    反对举异质文化凌驾中国文化之上


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    对待传统文化，儒家的态度是（）
    A

    废先王之教

    B

    绝圣弃智

    C

    述而且作

    D

    述而不作


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    氏族公社末期，（）成为教育的基本内容。
    A

    礼乐之教

    B

    军事教育

    C

    劳动教育

    D

    宗教教育


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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