论述“形与神”的辩证关系在中国画形象塑造上的体现。
题目
论述“形与神”的辩证关系在中国画形象塑造上的体现。
相似考题
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第1题：
“形存则神存，形谢则神灭”这句话概括了物质和意识的辩证关系。
参考答案：错误
正确答案：
错误。(1)辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质有反作用，这是物质和意识的辩证关系。(2)“形存则神存，形谢则神灭”说的是物质实体是产生精神的基础，它朴素地回答了物质决定意识，但没有回答意识对物质的反作用。可见，题中观点没有概括出物质和意识的辩证关系。
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第2题：
中国画的书写强调果敢，它与画家对笔墨的掌握和形象的塑造理解有很大的关系。以下未体现下笔“果敢”的是（）。
- A、狠
- B、精确
- C、准
- D、稳
正确答案:B -
第3题：
形与神必须互相依存，保形才能养神，养神即可固形，这两者具有辩证关系。
正确答案:正确 -
第4题：
中国画的写意妙在下面哪一项（）。
- A、神形兼似
- B、神似
- C、形似
- D、似与不似之间
正确答案:D -
第5题：
礼仪塑造形象的作用主要体现在塑造公众形象。（）
正确答案:错误 -
第6题：
论述“形与神”的辩证关系在中国画形象塑造上的体现。
正确答案: ①顾恺之提出“以形写神”主张。界定了中国画形象塑造以“写神”为目的的重要特征。
②“形”的解释。P186、形是揭示事物外延的，因此说他是外在的，表象的，具体的，可视的
③“神”的解释。神是揭示事物内涵的，因此说他是内在的，本质的，抽象的，隐含的。
④“形与神”的内在关系。他们是对立统一的，形是神赖以存在的躯壳，形无神不活；神是形赋予生命的灵魂，神无形不存。行不等于神，但作者对形的严格要求，目的是为了更好的传神。顾恺之在追求神似的过程中，对于形似的重视。他的“以形写神”的论点是具有现实主义美学意义的。
⑤“形与神”的辩证关系。在形与神矛盾着的对立面两个方面，神是主要的，起主导作用方面，中国肖像画不叫写形，写貌，而称传神，写真，写心，就是这个道理。因此，历代的绘画批评家无不以神似作为绘画的最高要求。苏轼“论画以形似，见与儿童邻”的理论，对当时和后人以很大影响。他们认为一幅画“不止于求其形似”“当不惟其形，惟其神也”“贵其神也”。在艺术上，所以不满足于“形似”而强调“神似”主要因为“神似”的作品能深刻揭示物象的本质特征，塑造出感人的艺术形象 -
第7题：
茅盾与鲁迅在人物形象塑造上的不同的艺术追求。
正确答案: （1）不同于鲁迅抓住主要人物性格的主要特征予以传神的勾勒的白描手法，茅盾更注重表现人物性格的多面性和复杂性，将人物的行为、情感、心理、个性特点，加以展开，追求立体化的油画效果。
（2）他总是从多方面的错综复杂的社会关系及其变化中来突出人物性格及其发展，在错综复杂的社会关系中又特别注重人物的经济关系及经济地位的变化。这也有别于鲁迅往往着重从人物精神状态去展现人物性格、命运。 -
第8题：
在人物形象的塑造上赋予形象以人、神、兽于一体的文学著作是（）
- A、《三国演义》
- B、《水浒传》
- C、《西游记》
- D、《红楼梦》
正确答案:C -
第9题：
论述客观性和主观性在企业形象塑造过程中的作用和意义。
正确答案: 1.企业形象是企业实态的表现，是客观的，真实的，良好的企业形象不能由企业经营者主观设定，良好的企业形象是有客观标准的；企业形象的构成要素客观存在；
2.企业形象是社会公众对企业的形象总体评价，与人的主观意志、情感、价值观等主观因素有关，有强烈的主观色彩；
3.企业形象应充分考虑这2方面因素，通过传播表现企业真实的而不是虚假的实态来树立的形象才是有效。 -
第10题：
问答题论述“形与神”的辩证关系在中国画形象塑造上的体现。正确答案： ①顾恺之提出“以形写神”主张。界定了中国画形象塑造以“写神”为目的的重要特征。
②“形”的解释。P186、形是揭示事物外延的，因此说他是外在的，表象的，具体的，可视的
③“神”的解释。神是揭示事物内涵的，因此说他是内在的，本质的，抽象的，隐含的。
④“形与神”的内在关系。他们是对立统一的，形是神赖以存在的躯壳，形无神不活；神是形赋予生命的灵魂，神无形不存。行不等于神，但作者对形的严格要求，目的是为了更好的传神。顾恺之在追求神似的过程中，对于形似的重视。他的“以形写神”的论点是具有现实主义美学意义的。
⑤“形与神”的辩证关系。在形与神矛盾着的对立面两个方面，神是主要的，起主导作用方面，中国肖像画不叫写形，写貌，而称传神，写真，写心，就是这个道理。因此，历代的绘画批评家无不以神似作为绘画的最高要求。苏轼“论画以形似，见与儿童邻”的理论，对当时和后人以很大影响。他们认为一幅画“不止于求其形似”“当不惟其形，惟其神也”“贵其神也”。在艺术上，所以不满足于“形似”而强调“神似”主要因为“神似”的作品能深刻揭示物象的本质特征，塑造出感人的艺术形象解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题茅盾与鲁迅在人物形象塑造上的不同的艺术追求。正确答案： （1）不同于鲁迅抓住主要人物性格的主要特征予以传神的勾勒的白描手法，茅盾更注重表现人物性格的多面性和复杂性，将人物的行为、情感、心理、个性特点，加以展开，追求立体化的油画效果。
（2）他总是从多方面的错综复杂的社会关系及其变化中来突出人物性格及其发展，在错综复杂的社会关系中又特别注重人物的经济关系及经济地位的变化。这也有别于鲁迅往往着重从人物精神状态去展现人物性格、命运。解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题礼仪塑造形象的作用主要体现在塑造公众形象。（）A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第13题：
1．论述公司提出的“内强素质”与“外树形象”的辩证关系。答案：解析：答案：内在素质是基础，决定外部形象；外部形象是内在素质的反映，对内在素质起着具有促进作用。内强素质与外塑形象，两者相辅相成、辩证统一。内质外形既是公司的发展要求，又是公司企业文化建设成效的重要体现。加强内质外形建设是建设“一强三优”现代公司的客观要求和重要保证。 -
第14题：
顾恺之的“以形写神”意为：（）
- A、用造型手法来表现绘画的精神
- B、用塑造人形的方法来表现人物的精神
- C、在摹写名画时要在形象中传达出人物之神
- D、其他
正确答案:B -
第15题：
论述公司提出的“内强素质”与“外树形象”的辩证关系。
正确答案: 内在素质是基础，决定外部形象；外部形象是内在素质的反映，对内在素质起着具有促进作用。内强素质与外塑形象，两者相辅相成、辩证统一。内质外形既是公司的发展要求，又是公司企业文化建设成效的重要体现。加强内质外形建设是建设“一强三优”现代公司的客观要求和重要保证。 -
第16题：
中国画在塑造形象时主要是用什么？
正确答案:中国画在塑造形象时主要是用线。 -
第17题：
在企业形象塑造中，（）是企业形塑造的基本精神所在。
- A、MI
- B、VI
- C、CI
- D、BI
正确答案:A -
第18题：
庄子的怎样论述“形与神”？
正确答案:《庄子》是"寓言"形式的哲理著作，《庄子》有关于形与神的论点对乐舞艺术的发展影响很大。如《庄子·知北游》云："昭昭生于冥冥，有伦生于无形。精神生于道，形本生于精，而万物以形相生。"庄子认为美在于神，而不在于形。人的外表形象再好，假如心灵不好就不是美的，人的外表形体残缺，心灵好就是美的，是神、健全的人。 -
第19题：
神使人物的（）在外表形态上的反映。
- A、内心活动
- B、美的轮廓
- C、五官特征
- D、形象塑造
正确答案:A -
第20题：
试论述如何塑造旅游品牌形象
正确答案: 旅游品牌塑造，旅游品营销战略管理 -
第21题：
《西游记》在形象塑造上的特点
正确答案: 将动物的形态、神魔的法力和人的意志精神三者有机地融为一体，使“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”这三者的和谐统一，便产生了形貌各异、个性独特而又栩栩如生的艺术形象。 -
第22题：
问答题管理者在威信与形象塑造上应注意哪些？正确答案： （1）了解个人的管理者类型：
充分了解自己的类型，有利于分析个人的优势和弱势，以更好地修正自己，扬长避短。
（2）提高个人的组织管理能力：
组织管理能力是指为了有效地实现目标，灵活的运用各种方法，把各种资源合理的组织和有效协调的能力，包括协调关系能力、善于用人能力等。
（3）提高个人的领导艺术：
管理者的威信之一是能够较好地表达各种领导的艺术。
（4）克服损害形象的行为。解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题形与神必须互相依存，保形才能养神，养神即可固形，这两者具有辩证关系。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题庄子的怎样论述“形与神”？正确答案： 《庄子》是"寓言"形式的哲理著作，《庄子》有关于形与神的论点对乐舞艺术的发展影响很大。如《庄子·知北游》云："昭昭生于冥冥，有伦生于无形。精神生于道，形本生于精，而万物以形相生。"庄子认为美在于神，而不在于形。人的外表形象再好，假如心灵不好就不是美的，人的外表形体残缺，心灵好就是美的，是神、健全的人。解析： 暂无解析