更多“试述孔子思想 ”相关问题
-
第1题：
试述孔子法律思想的基本内容及其对后世的重大影响。
正确答案: （1）以“仁”为核心的法律观，“仁”是孔子政治法律思想的核心和出发点，最能反映“仁”的思想含义的是“仁者，爱人”。
（2）“为国以礼”的礼治论，孔子认为依据礼治，剥削阶级享有特权是“天下之通义”，强调各级贵族必须遵守“君君，臣臣，父父，子子”的等级名分，以维护社会的稳定，主张兴礼乐，社会秩序才不致紊乱，使用刑罚才能得当，强调“礼之用和为贵”要求用礼来节制恭，慎，勇直这些道德品行，使大家和谐相处。
（3）德治论与重义轻利的价值观。“为政以德”强调礼义道德的教化作用，但也不否定刑罚，其实质是宽猛相济，德主刑辅。重义轻利的价值观，孔子强调道德理想高于物质利益，反对追求个人私利要求“见利思义”但并不排斥利。
（4）宽刑慎杀，反对冤狱，孔子主张宽刑慎杀“赦小过”反对冤狱，并要求教民改恶从善，以达到“无论”的境地。
（5）“为政在人”的人治论，孔子把政事的兴废寄托在统治者个人身上，“其人存，则其政举，其人亡，则其政息”，“故为政在人”。
影响：在两千多年的漫长岁月里，包括法律思想在内的孔子的思想，给中华民族以深远的影响，在世界历史上占有重要的地位。孔子的思想及儒学闪烁着中华民族世代相传，不断丰富和发展的智慧与美德，它是中华民族优秀传统文化的重要内容。 -
第2题：
孔子的中心思想是“（）”，其教育思想是“（）”。
正确答案:仁；因材施教； -
第3题：
曲阜是伟大思想家孔子的故乡，孔子的思想历经两千多年，直到今天还对世界产生着广泛深刻的影响。下面对孔子思想的认识，正确的是（）
- A、孔子思想代表了新兴地主阶级的利益
- B、“仁”是孔子思想的核心
- C、孔子思想适应了当时争霸战争的需要
- D、孔子思想在战国时被确立为正统思想
正确答案:B -
第4题：
试述孔子的文学思想。
正确答案: 孔子的文学思想以“诗教”为核心，强调文学要为政治教化服务，认为文学是以仁义礼乐教化百姓的最好手段。具体表现在以下几个方面：认为文艺有修身成人的作用，如“兴于诗，
立于礼，成于乐”，是干政的必要条件，如“颂《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”；明确提出论诗的标准“思无邪”，认为诗歌内容应符合儒家的伦理道德规范；提出著名的“兴、观、群、怨”说，认为文艺有感发意志、认识社会、团结百姓、讽刺政治等价值等等。 -
第5题：
试述孔子的教学方法论。
正确答案:孔子的教学方法论是以“学而知之”的认识路线为前提的，主要包括四个方面：
一.是学、思、行结合；
二.是启发诱导；
三.是因材施教；
四.是好学与实事求是的态度。 -
第6题：
试述孔子对教育作用的论述。
正确答案:孔子认为教育对社会发展有重要作用，是立国治国的三大要素之一，教育事业的发展要建立在经济发展的基础上。而教育能在社会发展中发挥重要作用，是建立在教育对人的发展有重要作用的认识基础上的。孔子对教育在人的发展过程中起关键性作用持肯定态度。他在中国历史上首次提出“性相近，习相远”的命题，成为人人有可能受教育，人人都应当受教育的理论根据。 -
第7题：
问答题试述孔子在中国教育史上的伟大贡献。（关于道德教育与教师的思想）正确答案： 孔子，名丘，春秋末期鲁国人。孔子是儒家学派的创始人，是我国古代伟大的思想家和教育家。他的教育理论在指导封建社会的教育实践，最具权威性。两千年间，其影响之大，是前所未有的。他在教育史上的伟大贡献是多方面的：
（1）、提出教育在社会发展和人的发展中的重要作用。认为教育的传播会影响政治，教育比政令刑律更加重要有效，强调教育的作用和重要地位；提出“性相近也，习相远也”，肯定了教育在人的成长中起决定作用。
（2）、主张“有教无类”的教育方针，打破少数奴隶主贵族对文化教育的垄断，扩大受教育的对象，使受教育的权利和机会赋予平民；
（3）、关于教育目的，他主张把官职与学习紧密联系起来，提倡“学而优则仕”，培养德才兼备的君子，为封建官僚制的政治改革准备条件；
（4）、教育内容方面，以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》为教学内容，重视思想品质和伦理道德教育。在伦理道德教育的科目中，孔子最重视诗、礼、乐。强调教育要使学生认识社会，熟悉人事，了解人生，而不是崇拜神灵。
（5）、在道德教育思想方面，重视道德教育，以仁为最高的道德准则，鼓励人们提高道德水平。提出道德修养应遵循的重要原则，要重视立志、明确人生的前进方向，力求走在中庸之道上；身体力行，知行统一，言行一致；自省自克，自觉进行思想检查，改过迁善，发扬优点、长处和克服缺点。
（6）、总结出行之有效的教学方法：因材施教，发挥学生专长，造就各类人才；首倡启发式教学，充分发挥学生的主动性、积极性，让学生主动地、自觉学习；强调学思行结合，鼓励学生努力掌握知识，引导学生积极思考，发展学生思维能力；由博返约，主要解决教学的广度与深度的矛盾；教学需要师生双方配合协作，学生要端正学习态度，必须要有乐学、好学、不耻下问、实事求是的学习态度。
（7）、树立教师的典范，要求教师具有良好的职业道德，学而不厌，温故知新，诲人不倦，爱护学生，以身作则，言传身教，教学相长。
（8）、创办规模较大的私学，开私人讲学之风，改变“学在官府”的局面，成为百家争鸣的先驱。同时，孔子形成了自己的学说，通过讲学在私学组织的基础上，创立了儒家学派，对中国封建社会的政治产生重大影响。
（9）、重视历史文献的继承和整理研究，编辑《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等教材，保存了中国古代文化；解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题试述孔子的文学思想。正确答案： 孔子的文学思想以“诗教”为核心，强调文学要为政治教化服务，认为文学是以仁义礼乐教化百姓的最好手段。具体表现在以下几个方面：认为文艺有修身成人的作用，如“兴于诗，
立于礼，成于乐”，是干政的必要条件，如“颂《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”；明确提出论诗的标准“思无邪”，认为诗歌内容应符合儒家的伦理道德规范；提出著名的“兴、观、群、怨”说，认为文艺有感发意志、认识社会、团结百姓、讽刺政治等价值等等。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试述孔子的教育思想和教育实践对历史的影响。正确答案： 孔子在教育史上的贡献是多方面的。
1.他首先提出教育在社会发展和人的发展中的重要作用，强调重视教育；
2.他创办规模较大的私学，开私人讲学之风，改变“学在官府”的局面，成为百家争鸣的先驱；
3.实行“有教无类”的方针，扩大受教育的范围，使文化教育下移到平民；
4.培养从政君子，提倡“学而优则仕”，为封建官僚制的政治改革准备条件；
5.重视古代文化的继承和整理，编纂《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》作为教材，保存了中国古代文化；
6.总结教育实践经验，对教学方法有新的创造，强调学思行结合的教学理论；
7.首倡启发式教学，发展学生的思维能力：实行因材施教，发挥个人专长，造就各类人才；
8.他重视道德教育，以仁为最高的道德准则，鼓励人们提高道德水平；
9.提出道德修养应遵循的重要原则，要重视立志，明确人生的前进方向，力求走在中庸之道上，要自觉进行思想检查，改过迁善；
10.要求教师具有良好的职业道德，学而不厌，诲人不倦，以身作则；
11.他认真总结教育经验，提出了不少创见，成为中华民族珍贵的教育遗产，产生了重要的历史影响。解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题孔子政治思想的基本精神是“（）”和“（）”。“（）”是孔子思想的核心。正确答案： 仁,礼,仁解析： 暂无解析 -
第11题：
请用孔子的美育思想论述“美就是善”思想。
正确答案:以“里仁为美”为例。仁是君子修养的最高境界。正如“里仁为美”，人只有使自己的一切行为思想符合于“仁”，把外在的强制的东西转化为内在自觉的要求的时候，就是美，因此美就是善。 -
第12题：
孔子政治思想的基本精神是“（）”和“（）”。“（）”是孔子思想的核心。
正确答案:仁；礼；仁 -
第13题：
试述孔子的义利思想。
正确答案: 1）义以生利
“唯器与名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以致礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。”唯独礼器与
名爵，不能够借给别人，这是您的职责啊。（您通过封授）名爵而获得（臣子的）信忠，因臣子的信忠才能帮您治理好国家，国家治理得好才会使人遵守礼法，人人遵守礼法才会做仁义之事，对人仁义则利人利己，获得好处。使普通的百姓都能享受利益，获得好处，这才是为政（治理国家）的大事啊。
2）见利思义
“见利思义，见危授命，久而不忘乎平生之言，亦可以为成人矣。”见到财利想到义的要求，遇到危险能献出生命，长久处于穷困还不忘平日的诺言，这样也可以成为一位完美的人。“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿患难，见得思义”君子有九种思虑：看的时候要想想看清楚了没有；听的时候要想想听明白了没有；侍人的脸色要想想是否温和；对人的态度要想想是否恭敬；说话要想想是否忠诚；做事要想想是否认真；有了疑问要想想怎样向人请教；遇事发恕时要想想后果；有利可得时要想想是否正当。
3）取之有义
“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。“不义而富且贵，于我如浮云。”君子要取财有道，由不义之财得来的福与贵，对本人来说就像浮云一般没有任何的意义。“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也”。如果你这个国家有治国之道，但是结果还是贫穷，那么是耻辱的如果你这个国家没有治国之道，就算你是富贵的，那么还是可耻的。 -
第14题：
试述孔子的教师观。
正确答案:孔子认为教师应具备以下的条件：学而不厌，温故知新，诲人不倦，以身作则，爱护学生，教学相长。孔子是一个
“以德服人”的教育家，是中国历史上教师的光辉典范，他所体现的“学而不厌，诲人不倦”的教学精神，已成为中国教师的优良传统。 -
第15题：
试述孔子的教育思想和教育实践对历史的影响。
正确答案:孔子在教育史上的贡献是多方面的。
1.他首先提出教育在社会发展和人的发展中的重要作用，强调重视教育；
2.他创办规模较大的私学，开私人讲学之风，改变“学在官府”的局面，成为百家争鸣的先驱；
3.实行“有教无类”的方针，扩大受教育的范围，使文化教育下移到平民；
4.培养从政君子，提倡“学而优则仕”，为封建官僚制的政治改革准备条件；
5.重视古代文化的继承和整理，编纂《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》作为教材，保存了中国古代文化；
6.总结教育实践经验，对教学方法有新的创造，强调学思行结合的教学理论；
7.首倡启发式教学，发展学生的思维能力：实行因材施教，发挥个人专长，造就各类人才；
8.他重视道德教育，以仁为最高的道德准则，鼓励人们提高道德水平；
9.提出道德修养应遵循的重要原则，要重视立志，明确人生的前进方向，力求走在中庸之道上，要自觉进行思想检查，改过迁善；
10.要求教师具有良好的职业道德，学而不厌，诲人不倦，以身作则；
11.他认真总结教育经验，提出了不少创见，成为中华民族珍贵的教育遗产，产生了重要的历史影响。 -
第16题：
试述孔子在中国教育史上的伟大贡献。（关于道德教育与教师的思想）
正确答案:孔子，名丘，春秋末期鲁国人。孔子是儒家学派的创始人，是我国古代伟大的思想家和教育家。他的教育理论在指导封建社会的教育实践，最具权威性。两千年间，其影响之大，是前所未有的。他在教育史上的伟大贡献是多方面的：
（1）、提出教育在社会发展和人的发展中的重要作用。认为教育的传播会影响政治，教育比政令刑律更加重要有效，强调教育的作用和重要地位；提出“性相近也，习相远也”，肯定了教育在人的成长中起决定作用。
（2）、主张“有教无类”的教育方针，打破少数奴隶主贵族对文化教育的垄断，扩大受教育的对象，使受教育的权利和机会赋予平民；
（3）、关于教育目的，他主张把官职与学习紧密联系起来，提倡“学而优则仕”，培养德才兼备的君子，为封建官僚制的政治改革准备条件；
（4）、教育内容方面，以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》为教学内容，重视思想品质和伦理道德教育。在伦理道德教育的科目中，孔子最重视诗、礼、乐。强调教育要使学生认识社会，熟悉人事，了解人生，而不是崇拜神灵。
（5）、在道德教育思想方面，重视道德教育，以仁为最高的道德准则，鼓励人们提高道德水平。提出道德修养应遵循的重要原则，要重视立志、明确人生的前进方向，力求走在中庸之道上；身体力行，知行统一，言行一致；自省自克，自觉进行思想检查，改过迁善，发扬优点、长处和克服缺点。
（6）、总结出行之有效的教学方法：因材施教，发挥学生专长，造就各类人才；首倡启发式教学，充分发挥学生的主动性、积极性，让学生主动地、自觉学习；强调学思行结合，鼓励学生努力掌握知识，引导学生积极思考，发展学生思维能力；由博返约，主要解决教学的广度与深度的矛盾；教学需要师生双方配合协作，学生要端正学习态度，必须要有乐学、好学、不耻下问、实事求是的学习态度。
（7）、树立教师的典范，要求教师具有良好的职业道德，学而不厌，温故知新，诲人不倦，爱护学生，以身作则，言传身教，教学相长。
（8）、创办规模较大的私学，开私人讲学之风，改变“学在官府”的局面，成为百家争鸣的先驱。同时，孔子形成了自己的学说，通过讲学在私学组织的基础上，创立了儒家学派，对中国封建社会的政治产生重大影响。
（9）、重视历史文献的继承和整理研究，编辑《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等教材，保存了中国古代文化； -
第17题：
问答题试述孔子的义利思想。正确答案： 1）义以生利
“唯器与名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以致礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。”唯独礼器与
名爵，不能够借给别人，这是您的职责啊。（您通过封授）名爵而获得（臣子的）信忠，因臣子的信忠才能帮您治理好国家，国家治理得好才会使人遵守礼法，人人遵守礼法才会做仁义之事，对人仁义则利人利己，获得好处。使普通的百姓都能享受利益，获得好处，这才是为政（治理国家）的大事啊。
2）见利思义
“见利思义，见危授命，久而不忘乎平生之言，亦可以为成人矣。”见到财利想到义的要求，遇到危险能献出生命，长久处于穷困还不忘平日的诺言，这样也可以成为一位完美的人。“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿患难，见得思义”君子有九种思虑：看的时候要想想看清楚了没有；听的时候要想想听明白了没有；侍人的脸色要想想是否温和；对人的态度要想想是否恭敬；说话要想想是否忠诚；做事要想想是否认真；有了疑问要想想怎样向人请教；遇事发恕时要想想后果；有利可得时要想想是否正当。
3）取之有义
“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。“不义而富且贵，于我如浮云。”君子要取财有道，由不义之财得来的福与贵，对本人来说就像浮云一般没有任何的意义。“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也”。如果你这个国家有治国之道，但是结果还是贫穷，那么是耻辱的如果你这个国家没有治国之道，就算你是富贵的，那么还是可耻的。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题试述孔子法律思想的基本内容及其对后世的重大影响。正确答案： （1）以“仁”为核心的法律观，“仁”是孔子政治法律思想的核心和出发点，最能反映“仁”的思想含义的是“仁者，爱人”。
（2）“为国以礼”的礼治论，孔子认为依据礼治，剥削阶级享有特权是“天下之通义”，强调各级贵族必须遵守“君君，臣臣，父父，子子”的等级名分，以维护社会的稳定，主张兴礼乐，社会秩序才不致紊乱，使用刑罚才能得当，强调“礼之用和为贵”要求用礼来节制恭，慎，勇直这些道德品行，使大家和谐相处。
（3）德治论与重义轻利的价值观。“为政以德”强调礼义道德的教化作用，但也不否定刑罚，其实质是宽猛相济，德主刑辅。重义轻利的价值观，孔子强调道德理想高于物质利益，反对追求个人私利要求“见利思义”但并不排斥利。
（4）宽刑慎杀，反对冤狱，孔子主张宽刑慎杀“赦小过”反对冤狱，并要求教民改恶从善，以达到“无论”的境地。
（5）“为政在人”的人治论，孔子把政事的兴废寄托在统治者个人身上，“其人存，则其政举，其人亡，则其政息”，“故为政在人”。
影响：在两千多年的漫长岁月里，包括法律思想在内的孔子的思想，给中华民族以深远的影响，在世界历史上占有重要的地位。孔子的思想及儒学闪烁着中华民族世代相传，不断丰富和发展的智慧与美德，它是中华民族优秀传统文化的重要内容。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题试述孔子正名思想正确答案： 具体内容：君君，臣臣，父父，子子，处君之位，具备品性，享受权利。1孔子认为要消除纷争和混乱，就必须恢复周礼的权威，重新肯定宗法等级制度的秩序，而其要害就是正名。2复兴周礼，但不是完全因袭周礼。a把握周礼的思想实质b补充发展表现在强调道德教化，政令刑罚和礼治德化c在“亲亲”的原则下，一定程度下实行“贤贤”作为补充，“举贤才”d提出“仁”作为礼的内容，是其思想的核心，也是最具特色的地方。3他认为制止各级统治者之间的互相僭越，协调统治者之间关系，巩固登记制度，是当时政治上的根本问题。7如何看待孔子中庸之道？
中庸是一种最高的德性，“不偏之谓中，不易之为庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。”不走极端，稳定不变是一切事物正当不移的道理。1既无过又无不及，认识事物时，在不及和过头两个极端之间找出适中合宜的地方，处理事物时，不应偏袒于某一倾向，应调和不同倾向，在不同人之间进行适当调和；2行中庸之道必须以礼为原则；灵活的“无可无不可”必须服从道义的标准，有时必须采取权益甚至表面相反的方法，道义原则，系指礼而言，即周朝奴隶社会的统治秩序与规章制度；3要求说话做事既要坚持原则，又要防止偏激，要根据具体情况采取灵活态度，避免主观，具有一定辩证法精神，目的是维护不变的道－“形而上学”，同时必须以周礼作为指导原则，周礼的主要精神是不走极端和反对偏激。8如何理解孔子的政治思想？
1、孔子主张重民食百姓足富而厉教，主张利民所利，见利思义，对劳动者要宽大，对他们讲一些服从的道理减弱剥削；
2、提倡德政，反对暴政，主张为政以德，加强人民自身行为道德感和人民自觉行为，反对专以政令，主张道之以德，齐之以礼，有耻且格；
3、在人际关系上提倡忠恕，君事臣以礼，臣事君以忠，这是忠恕之道德具体意义；
4、主张统治者要正己修身；
5、不注意人民的经济生活，反对学生从事生产劳动；
6、宣传英雄史观和宿命论；解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题试述孔子仁学的基本思想。正确答案： “仁”的概念在孔子以前已经出现，但以“仁”名其学却是由孔子开始。仁者“爱人”，“仁者人也”。仁的基本形式是“爱人”，要求将人作为人来看待。孔子将仁确定为最基本的社会关系准则，并围绕“爱人”的内涵，构造出了仁学的思想体系。
仁爱在孔子具有一般的人类之爱的意义。孔子是宗法等级制的拥护者，但他也看到这一制度需要进行修补，需要以仁爱的形式来修饰社会等级秩序的内容。仁爱在孔子又主要是一种道德义务，强调的是人内在的道德自觉性，重在培养人的德行。“己欲立而立人，己欲达而达人”；“己所不欲，勿施于人”。这既是出于彼此相爱的人格相互尊重的需要，又是一种“为仁由己”的道德自律，它并不主动关心权益和报偿的问题。解析： 暂无解析