孔子与六经的关系如何？他的编辑活动有哪些特点？在编辑方法上有哪些可借鉴之处？

第1题：

在文档中插入文本框有哪些方法？编辑文本框有哪些操作？设置文本框有哪些操作？

正确答案: （1）在文档中插入文本框有插入空文本框和把文字转换为文本框两种方法。
（2）编辑文本框有选定文本框、编辑文本框文字、复制文本框、移动文本框、缩放文本框和删除文本框等操作。
（3）设置文本框有设置填充色、边框颜色、文字颜色、边框线型、虚线线型、阴影、三维效果，以及文本框链接等操作。

第2题：

编辑学研究的任务包括（）等。

A、研究编辑活动与其他活动的关系
B、研究编辑过程
C、研究非线性编辑技术
D、研究编辑与作者的关系
E、研究编辑队伍的建设和管理

正确答案:A,B,D,E

第3题：

编辑学主要研究（）等。

A、编辑活动与其他活动的关系
B、编辑过程
C、印刷复制技术
D、编辑历史
E、编辑与作者、读者的关系

正确答案:A,B,D,E

第4题：

《吕氏春秋》的编辑特点有哪些？

正确答案:1.编辑目的明确：“欲以并天下”，为统一思想做准备，显示自己的权威，宣传自己的政治思想和主张。
2.兼收并蓄，又有所取舍，具有资料汇编性质。
3.系统完整，编排有序，使用两级分目法。

第5题：

论述孔子编辑活动的主要特色。

正确答案:孔子编订六经，是我国历史上有成果保留下来、而且影响深远的最早的编辑活动。自汉魏以来，学术界对其文化贡献一致概括为“删诗书，定礼乐，赞易道，修春秋”。考察孔子的编辑活动，其特点可从四个方面予以把握。
（1）述而不作的编辑原则。孔子整理六经的原则十分明确，即“述而不作”。孔子说自己“述而不作”，并不意味着对原本典籍一字不改，意在强调尊重史实、实事求是，不篡改、歪曲历史。孔子本着“述而不作”的原则整理文献，在教育活动中，却赋予旧文献以新的内涵，赋予旧文化以新的生命力，“以述为作”。
（2）明确的编辑意图。孔子编书，一则宣扬学说，二则追求实用。孔子希望通过恢复周礼加强周天子统治，挽救世道衰颓。如编定《诗经》时，“取其可施于礼义者”；编写《春秋》时，主张“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，根据主观意向笔削材料，在客观叙事的形式下“隐寓褒贬”，因此达到“成《春秋》而乱臣贼子惧”的效果。孔子编书的另一个目的为配合教学，把学生培养成具有儒家政治理想的合格从政人才，具备实际的政治本领。
（3）科学的编辑方法。在长期的编辑实践中，孔子总结出一些较为科学的编辑方法，即多闻阙疑、无征不信。孔子认为，对古文献的编辑应以择善而从，对史书的阙文要存疑，留待后人思考，不能主观臆测妄加修改。如今传《春秋》，仍有相当阙误。孔子认为，编集文献须重考证，若无客观证据，不可轻易下笔。孔子所编《仪礼》，讲的全是周礼，由于夏礼、商礼文献不足，故虽能言，终未成书。
（4）理性的编辑思想。孔子崇尚平实学风，对没见过的事物，无法探究、无法理解的超自然现象，尽量不去提及。孔子充满理性光芒的编辑思想一方面将“神话历史化”，是对理性精神的追求；另一方面，却不自觉地造成了我国古代神话的大量亡佚。