封建社会人伦关系的三个层次不包括（）A.孝B.忠C.义D.德

第1题：

第2题：

第3题：

文化资源的三个层次不包括（）。

• A、观念层次
• B、文化生产的形式
• C、文化品的层次
• D、物态文化层

正确答案:D

第4题：

中国伦理思想体系主要由三个方面内容构成：人伦关系原理，道德主题品格要求，人性的认同，概括地说，就是（）。

正确答案:人伦、人道、人性

第5题：

封建社会人伦关系的三个层次不包括（）

• A、孝
• B、忠
• C、义
• D、德

正确答案:D

第6题：

组织中战略计划的开发分为三个层次不包括（）。

• A、组织或企业层次
• B、业务层次
• C、职能层次
• D、技术层次

正确答案:D

第7题：

饮茶的三个层次不包括（）。

• A、沏茶
• B、喝茶
• C、侍茶
• D、品茶

正确答案:A

第8题：

莲花型创新模型由三个层次构成，不包括（）

• A、微观经济层次
• B、中观经济层次
• C、客观经济层次
• D、宏观经济层次

正确答案:C

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

试述儒家人伦关系的主要内容。
儒家人伦关系的内容极其丰富多彩，涉及了社会生活的方方面面：
（1）夫妻关系：首先，关于夫妇伦理，传统之礼规定了其婚姻的本质。其一，婚姻是为了联结两个家庭的利益。其二，婚姻是为了祭祀祖先。其三，婚姻是为了生子继嗣。其次，同宗同姓的男女不能结婚。第三，男女不能自己做主结婚。
在儒家尤其是孟子以前的儒家伦理学说中，还是比较讲夫妇之间的爱和相互的伦理义务的。他们虽然也讲妇对夫的顺从，但远不象法家那样讲得绝对。法家从商鞅开始，就倾向于把伦理法制化。秦统一中国后，秦始皇曾经进行过大规模的制礼活动，其礼法制度在全国范围内得到推行，多讲夫权主义夫妇伦理
（2）父子关系
孔子关于孝的六个方面的含义。第一，以敬养父母。第二，养父母不仅要敬，而且还要经常保持愉悦的颜色。第三，侍奉父母要无违于礼。第四，委婉地劝谏父母的过失。第五，善保己身，行正道，不犯刑律，不使父母担惊受怕。第六，在父母去世之后，应继承父母之志，绍述父母之事，不做背父母之道的不肖之子。
孟子关于孝的含义：第一，父子之间要保持亲情。第二，不以廉害亲。第三，不以天下俭其亲。第三，不以天下俭其亲。第五，事父母之难在于“养志”。第六，孝的最高境界在于继志。
（3）兄弟关系
孔子提出“兄弟怡怡”。孟子进一步发挥了孔子的这一思想，对长幼的伦理作了阐述和发挥。长幼伦理，是父子伦理和兄弟伦理的引申和在范围上进一步的扩大。孟子关于长幼伦理的主要意思有三点。第一在乡党，以年长者为尊。第二，长幼相处，应该遵从于礼。第三，要把孝亲敬兄之心推广开来，施于整个天下，以实现整个人际关系的和睦。这些关于长幼之伦的礼仪规范，体现了中国传统伦理中尊老敬老的一贯精神，表现了中华民族高尚的道德文明，至今仍有继承的价值。
（4）君臣之伦
孔子主要指出了君之所以为君的五个方面。其一，使臣以礼。其二尚贤使能。其三，宽待百姓。其四，公平无偏。其五，则天无为。关于臣之为臣的伦理，孔子也提出了四个方面：：其一，以道事君。其二，以忠敬事君。其三，当君主有过失时，要敢干进行劝谏。其四，“以惠养民，以义使民”。孟子在君臣伦理上的重要观点是：在君主来说，其一，民为本，君为轻。其二，君臣有义。就是说为君者要遵守君的名分，为臣的要恪守臣的道义。如果君主不守其义，则臣就不必再向他尽臣下的义务了。
（5）朋友之伦
其一，与朋友相处，要保持忠信的原则。其二，朋友之间，要相互责善。其三，在物质方面尽自己之力来帮助朋友，患难与共。
略

第15题：

谈判目标分为三个层次不包括（）。

• A、理想目标
• B、人生目标
• C、现实目标
• D、立意目标

正确答案:B

第16题：

欧洲中世纪封建社会的三个等级不包括下面哪一项（）

• A、宦官
• B、贵族
• C、僧侣
• D、农民

正确答案:A

第17题：

广告传播效果有三个层次，不包括（）。

• A、认知层次
• B、情感体验层次
• C、理解层次
• D、行为层次

正确答案:C

第18题：

目前世界城市有三个层次，不包括（）。

• A、核心层
• B、次核心层
• C、第二层
• D、第三层次

正确答案:C

第19题：

（）不包括在客户服务的三个层次内。

• A、动态的
• B、表现的衡量
• C、信贷支持
• D、客户服务的哲学

正确答案:C

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：