试以对石君宝《曲江池》的改编为例，分析朱有燉剧作对儒家伦理道德的重视。

第1题：

（）是明代杂剧史上留存作品最多的作家。

A朱权

B徐渭

C朱有燉

D汤显祖

C
朱有燉作有杂剧31种，因其地位特殊故能全部保存下来，占现存明杂剧数量的六分之一，是明代杂剧史上留存作品最多的作家。

第2题：

下列朱有燉的杂剧作品中，（）属于粉饰太平的喜庆剧。

A《牡丹仙》

B《烟花梦》

C《八仙庆寿》

D《小桃红》

E《十长生》

A,C
略

第3题：

以下属于公案剧的是：（）

• A、《曲江池》；
• B、《西天取经》；
• C、《灰栏记》；
• D、《燕青博鱼》

正确答案:C

第4题：

下列杂剧作家属于明初的有（）。

• A、朱权
• B、朱有燉
• C、康海
• D、冯惟敏
• E、沈璟

正确答案:A,B

第5题：

从洪武到嘉靖比较著名的作家有（）、朱权、朱有燉，稍后还有王九思和康海。

正确答案:王子一、刘东升、谷子敬、贾仲明

第6题：

石君宝的《曲江池》与唐传奇《李娃传》的主题有什么不同？

正确答案:造成这一不同的社会原因是什么？杂剧《曲江池》较之小说《李娃传》做了很大的修改。在作品的主旨差异上表现为：石君宝在《曲江池》里，把唐传奇对文人轶事的描写，变成了士子与妓女爱情的歌颂。于是李娃故事便成为元代很有代表性的题材——书生妓女题材中的一分子，这使得剧本在道德方面的意义更加突出了。与唐宋两代文人相比，元代文人的地位可谓一落千丈。
许多文人与倡优关系密切，亲身参加杂剧的创作、演出。他们在倡优那里获得尊重与理解，以往认为卑贱的优伶、妓女，在某种意义上成了元代文人的知音。而元代文人便也在自己的作品里借歌颂书生与妓女的爱情，借妓女对书生的知赏与爱恋，来书写自己的感慨，填补自己在现实中的失落感。石君宝笔下的李娃故事，正反映了这一社会现实。

第7题：

下列属于明代初期的著名杂剧家的是（）

• A、王九思
• B、李开先
• C、朱权
• D、朱有燉

正确答案:C,D

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

下列朱有燉的杂剧作品中，（）属于节义道德剧。

A《牡丹仙》

B《烟花梦》

C《香囊怨》

D《小桃红》

E《团圆梦》

B,C,E
略

第14题：

下面属于石君宝作品的是：（）

• A、《柳毅传书》；
• B、《李逵负荆》；
• C、《老生儿》；
• D、《曲江池》

正确答案:D

第15题：

元明的杂剧传奇很多改编自唐传奇，如王实甫的《西厢记》改编自元稹的《（）》，郑光祖的杂剧《（）》改编自陈玄祐的《离魂记》、石君宝的《曲江池》改编自白行简的《（）》，汤显祖的《（）》改编自沈既济的《枕中记》。

正确答案:莺莺传；倩女离魂；李娃传；邯郸记

第16题：

下列作品属于元代前期社会剧的是（）。

• A、《单刀会》
• B、《梧桐雨》
• C、《曲江池》
• D、《双献功》

正确答案:B

第17题：

试以对石君宝《曲江池》的改编为例，分析朱有燉剧作对儒家伦理道德的重视。

正确答案:朱有燉对儒、释、道三教均抱持肯定的态度，但在对三教的肯定中，儒教仍是最基本的。作为皇室的一员，虽有政治上的倾轧，但对政权的维护则是至为重要的。加之朱有燉从小接受正统儒家教育，故而对儒家道德伦理的赞扬、关注，对戏曲教育作用的重视，贯穿了朱有燉的剧作。
尤其是那些表彰贞节忠顺的作品。《曲江池》是朱有燉改编石君宝作品而成，原因是因为朱有燉觉得石君宝原作在思想教育作用上有所欠缺，才重新创作《曲江池》剧本的。
在改编中，朱有燉沿袭了元杂剧所确立的歌颂李郑忠贞爱情的主题，故事的发展脉络与元杂剧大体相同，但也有不少差异。这些差异的共同指向是对道德操守的关注。比如郑元和初见李亚仙便郑重提出娶李亚仙的要求，使郑元和的形象比元杂剧在道德方面更提高了一步；李亚仙是一个有仁有义、容德兼备的忠贞女性，她对鸨母设计的“倒宅计”毫不知情；作品还借刘员外的角色写出嫖妓的下场，借郑元和与几个乞儿的口说明酒色财气的罪恶；结尾的父子相认、以礼迎娶也强调了“岂可有绝”的父子天性。

第18题：

结合作品简述朱有燉杂剧的艺术成就。

正确答案:（1）语言朴素生动，并能因情节人物的不同而加以恰如其分的表现；（2）对元杂剧中的一些表现手法（如探子报告等）的纯熟运用；（3）对元杂剧独唱体制的突破，增加了双唱、众唱、接唱等多种方式。

第19题：

明初剧坛上最负盛名的是朱有燉和朱权。

正确答案:正确

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：