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第1题：
“教育世家”、“梨园世家”、“杏林世家”的不断涌现，说明了家庭教育具有极强的（）
- A、持久性
- B、差异性
- C、继承性
- D、随机性
正确答案:B -
第2题：
唐玄宗时期，燕乐分为立部伎和坐部伎，而梨园子弟的演出都属于（）。
正确答案:坐部伎 -
第3题：
31、中国古代称戏曲演员为"梨园子弟"，"梨园子弟"的称号出自哪个朝代：
- A、宋朝
- B、元朝
- C、唐朝
正确答案:C -
第4题：
在我国古代一般“梨园子弟”是代指学习（）。
正确答案:戏曲 -
第5题：
中国古代称戏曲演员为“梨园子弟”，“梨园子弟”的称号出自（）朝代。
正确答案:唐朝 -
第6题：
古代为什么称戏曲演员为“梨园子弟”？
正确答案:因为唐朝教练歌舞在梨园。 -
第7题：
（）是唐玄宗时宫廷内训练俗乐乐工的机构，对唐代歌乐乃至后世戏曲的发展起到了推动作用。相沿成习，戏曲界因之被称为“梨园行”，戏曲演员被称为“梨园子弟”。
正确答案:梨园 -
第8题：
单选题汉武帝时期设立的负责整理乐谱和采集各地民歌的机构叫（）。A太学
B教坊
C乐府
D梨园
正确答案： D解析： -
第9题：
填空题在我国古代一般“梨园子弟”是代指学习（）。正确答案： 戏曲解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“教育世家”、“梨园世家”、“杏林世家”的不断涌现，说明了家庭教育具有极强的（）A持久性
B差异性
C继承性
D随机性
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题世称戏班为梨园，戏曲演员为梨园子弟，起源于唐玄宗选拔学生于皇宫内的梨园教习音乐歌舞，号称（）。正确答案： 皇帝梨园弟子解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题（）继位后，选定了宫庭的一片梨园作为排练歌舞的场所，这就是梨园的来历。自此，戏行内人人自称梨园子弟。A李世民
B武则天
C李隆基
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
到唐玄宗的时候，燕乐演出改为（）和（）两种形式，他所选的梨园子弟都属于（）。
正确答案:立部伎；坐部伎；坐部伎 -
第14题：
古代为什么称戏曲演员为“梨园子弟”？（）
- A、果园听戏传统
- B、唐朝教练歌舞在梨园
- C、“丽园”的转音
正确答案:B -
第15题：
唐太宗精通音律，又酷爱谱曲，就选了一些艺人在一个叫梨园的地方教演，梨园在当时的长安禁苑中。
正确答案:错误 -
第16题：
宋代的表演艺术有自己固定的演出场所，叫“梨园”。
正确答案:错误 -
第17题：
在唐代宫廷中，设有专门训练艺人的组织——梨园；后世的戏曲演员都称自己是“梨园子弟”，戏曲界也被称为“梨园行”。这一戏曲传统是由（）创始的。
- A、唐太宗
- B、唐高宗
- C、武则天
- D、唐玄宗
正确答案:D -
第18题：
梨园是什么？
正确答案:是设立在宫廷中的音乐机构。由唐玄宗亲自教习，并自创新曲，让“梨园弟子”演奏 -
第19题：
什么叫梨园子弟和梨园世家。
正确答案:旧时称京剧界从业人员称作梨园子弟。凡几代都从事京剧行业的家庭叫梨园世家。 -
第20题：
填空题到唐玄宗的时候，燕乐演出改为（）和（）两种形式，他所选的梨园子弟都属于（）。正确答案： 立部伎,坐部伎,坐部伎解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题唐玄宗时期，燕乐分为立部伎和坐部伎，而梨园子弟的演出都属于（）。正确答案： 坐部伎解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题唐玄宗时期，燕乐分为____和____，而梨园子弟的演出都属于____。正确答案： 立部伎,坐部伎,坐部伎解析：
燕乐是宫廷宴饮之乐，唐代时被列为九部乐第一位，《破阵乐》、《霓裳羽衣曲》等都属于燕乐。唐玄宗将燕乐演出改为“立部伎”和“坐部伎”两种形式，“立部伎”是站于堂上演奏的形式，“坐部伎”是坐于堂上演奏的形式，他所选的梨园子弟都属于“坐部伎”。 -
第23题：
单选题在唐代宫廷中，设有专门训练艺人的组织——梨园。后世的戏曲演员都称自己是“梨园子弟”，戏曲界也被称为“梨园行”。这一戏曲传统是由（ ）创始的。A唐太宗
B唐高宗
C武则天
D唐玄宗
正确答案： A解析：
梨园是中国唐代训练乐工的机构。《新唐书·礼乐志》载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子”。所以后世的戏曲演员都称自己为“梨园子弟”，称戏曲界为“梨园行”。 -
第24题：
单选题古代为什么称戏曲演员为“梨园子弟”？（）A果园听戏传统
B唐朝教练歌舞在梨园
C“丽园”的转音
正确答案： A解析： 暂无解析