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  • 第1题:

    关于魏晋南北朝时期的河北描述错误的是()

    • A、河北南部的邺城是当时的道教中心
    • B、先后有六个政权在邺城建都
    • C、三百多年间先后存在过30多个政权
    • D、魏蜀吴三国鼎立时期,河北相对安定,得到恢复和发展

    正确答案:A

  • 第2题:

    魏晋南北朝时期,三燕政权是由()民族建立的。

    • A、契丹
    • B、女真
    • C、鲜卑
    • D、高句丽

    正确答案:C

  • 第3题:

    魏晋南北朝时期,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族纷纷在中原建立政权,这一事件在史学界称为“五胡乱华”。请问“五胡”一词出自哪本古代书籍?


    正确答案: 《晋书》

  • 第4题:

    简述魏晋南北朝时期文书的行文程式。


    正确答案: 该期各国对文书的名称、使用范围、使用机关、文书运行方向,行文方式(直接或间接)、文书用语、书写格式等方面都规定得比较具体、详细。

  • 第5题:

    魏晋南北朝时期,郑州地区曾先后称管城、管国、荥阳。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    单选题
    魏晋南北朝到隋唐时期,青海境内建立的(),立国达350年之久,极大地促进了青海经济社会的发展。
    A

    前秦政权

    B

    后凉政权

    C

    南凉政权

    D

    吐谷浑政权


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    文章与文书区别成“文”与“笔”是在()。
    A

    三国时期

    B

    魏晋时期

    C

    南北朝时期

    D

    隋唐时期


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    关于魏晋南北朝时期的河北描述错误的是()
    A

    河北南部的邺城是当时的道教中心

    B

    先后有六个政权在邺城建都

    C

    三百多年间先后存在过30多个政权

    D

    魏蜀吴三国鼎立时期,河北相对安定,得到恢复和发展


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    魏晋南北朝时期,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族纷纷在中原建立政权,这一事件在史学界称为“五胡乱华”。请问“五胡”一词出自哪本古代书籍?

    正确答案: 《晋书》
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    魏晋南北朝时期五胡十六国的五胡是指:匈奴、____、羯、氐、羌五个少数民族建立的政权。

    正确答案: 鲜卑
    解析:
    魏晋南北朝时期,原居中国北方的少数民族纷纷南下,与汉族比邻,并先后建立了五凉、四燕、三秦、二赵(前赵、后赵)、大夏等十五个北方政权和一个西南政权。由于这些政权主要是由匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族(即“五胡”)所建,史称“五胡十六国”。

  • 第11题:

    问答题
    简述魏晋南北朝时期文书的体式。

    正确答案: 代表著作:曹丕的《典论·论文》、晋人挚虞的《文章别流论》、应召的《文论》、李充约《翰林论》、南朝刘锯约《文心雕龙》等。都对公文文种的源流和演变、文种的应用、写作、语言风格,及文书处理各方面进行了全面的论述。这些著作一方面是对我国秦汉及先秦历代文书工作的总结,另一方面,直接记载和反映了槐晋南北朝的文书工作情况。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    简述魏晋南北朝时期文书档案工作制度的变化。

    正确答案: 由于文书制成材料的变革和发展,为文书的制作、处理、保存、利用提供了方便,引起了文书制作形式及其处理、保管制度上的一系列变革。首先,文书的装订形式普遍采用卷轴式。卷轴制度源于帛书,为防止抽换作伪,又产生了押缝(骑缝)制度,在文书纸面首尾的接缝处,骑缝加盖印章。
    其次,用印制度发生变化。公文用纸后,不再使用封泥,朱色水印代之而起,为钤印字迹清晰,印章改为反字阳文(以前为阴文),方径变大,印文字数增多,官员携带不方便,而设有专员保管。同时官员离任迁除,即需铸造新印,南朝宋时产生了官印移交制度。
    其三,公文处理程序的变革。在沿用两汉旧制的基础上,又有较大的革新,主要表现在文书处理机构、处理环节增多,分工更加严密,文书处理程序更趋健全等方面。在中央三省制度确立的过程中,中书、门下、尚书三省的权力时有交替,尚未完全固定,它们的主要职任都商不开辅佐皇帝处理文书和参与决策,并逐渐形成了中书省拟旨,门下省驳正,尚书省执行的文书处理系统,为后世的公文处理制度莫定了基础。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    文章与文书区别成“文”与“笔”是在()。

    • A、三国时期
    • B、魏晋时期
    • C、南北朝时期
    • D、隋唐时期

    正确答案:C

  • 第14题:

    南北朝时期,哪个皇帝把佛教定为国教并先后舍身佛门?


    正确答案: 梁武帝萧衍把佛教定为国教。

  • 第15题:

    简述魏晋南北朝时期文书的体式。


    正确答案: 代表著作:曹丕的《典论·论文》、晋人挚虞的《文章别流论》、应召的《文论》、李充约《翰林论》、南朝刘锯约《文心雕龙》等。都对公文文种的源流和演变、文种的应用、写作、语言风格,及文书处理各方面进行了全面的论述。这些著作一方面是对我国秦汉及先秦历代文书工作的总结,另一方面,直接记载和反映了槐晋南北朝的文书工作情况。

  • 第16题:

    南北朝时期,对文章与文书加以区别,将文书统称为()。

    • A、札
    • B、文
    • C、笔
    • D、书

    正确答案:C

  • 第17题:

    问答题
    简述魏晋南北朝时期文书的结构程式。

    正确答案: 魏晋南北朝时期,特别是六朝时期,文书的结构程式变化很大,文书的结构更趋复杂,一般包括;首称、正文、末称、后书等组成部分。内容层次的递进转折已与汉代大不相同,有人视六朝“为古今文变迁之枢纽。”
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    多选题
    魏晋南北朝时期,辽宁地区的割据政权有(  )。
    A

    北汉

    B

    后燕

    C

    前燕

    D

    北燕

    E

    公孙氏政权


    正确答案: C,D
    解析:
    魏晋南北朝时期,辽宁地区与全国一样也陷入了四分五裂之中,辽宁地区建立的割据政权主要有公孙氏政权、前燕、后燕、北燕等。A项,北汉(951年~979年),是五代十国时期的最后一个政权,为刘崇所建,都晋阳(今山西太原南),称太原府。

  • 第19题:

    单选题
    南北朝时期,对文章与文书加以区别,将文书统称为()。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    魏晋南北朝时期,三燕政权是由()民族建立的。
    A

    契丹

    B

    女真

    C

    鲜卑

    D

    高句丽


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    魏晋南北朝时期,辽宁地区先后出现了由鲜卑人慕容氏建立的前燕、后燕和鲜卑化汉人冯跋建立的北燕等三个地方割据政权。被称为“三燕古都”的是(  )。
    A

    辽阳

    B

    沈阳

    C

    朝阳

    D

    锦州


    正确答案: D
    解析:
    朝阳,位于辽宁西部,是东北最古老的历史名城,有“三燕古都”之称。公元342年,前燕王在“柳城之北、龙山之西”建都为龙城,十六国时期前燕、后燕、北燕立国88年期间,龙城为三燕都城达52年之久。

  • 第22题:

    问答题
    南北朝时期,益州先后为哪些所统治?

    正确答案: 宋、齐、梁、北周、西魏
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    南北朝时期,先后建立的28个政权之间往来的文书称为()
    A

    B

    关文

    C

    移书

    D

    国书


    正确答案: A
    解析: 暂无解析