马克思主义史学如何看待历史的客观实在性?
客观实在性是历史的基本属性,但历史相对主义(如克罗齐)和历史客观主义(如兰克)对此问题的理解都有偏颇。
马克思主义在历史客观性问题上的主张是:
①历史本身是客观存在着的,它独立于认识者、研究者的主体意识之外。不论你承认与否,也不论你认识与否,它都按自己的方式存在过或存在着;
②人类历史是以往经历过的客观存在的过程,它有自己独特的从低级向高级发展的运动规律;
③人类历史及其发展规律可以被认识,只是它被认识的途径、特点、方法与其他学科有差异罢了。
第1题:
中国马克思主义史学产生的历史条件有哪些?
第2题:
如何历史地客观地看待宗教在社会生活中的功能?
第3题:
马克思主义哲学认为,规律具有客观性。规律的客观性根源于()
第4题:
英国马克思主义历史学派?
第5题:
如何看待历史的误用与滥用?如何避免?
第6题:
“就历史学而言,如果说它是一门科学的话,那它是一门从事评价的科学。”下列对此理解准确的是()。
第7题:
第8题:
第9题:
第10题:
第11题:
第12题:
历史学具有认识功能
历史学具有鉴戒功能
历史学具有教育功能
历史学具有说服功能
第13题:
英雄史观并未否认历史人物、历史事件、历史过程的客观实在性,为何说英雄史观是唯心史观?
第14题:
马克思主义是如何看待社会分层现象的?
第15题:
为什么说客观主义史学认识论和主观唯心主义、相对主义史学认识论都是片面的?如何看待历史认识真理的绝对性和相对性?
第16题:
马克思主义史学如何看待历史学是科学还是艺术这一问题?
第17题:
历史学发展在主客观世界改造中的功能()
第18题:
物质的唯一特性是(),固有属性是()。
第19题:
第20题:
第21题:
第22题:
第23题: