试述孔子的教师观。
题目
试述孔子的教师观。
相似考题
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第1题：
试述孔子思想
参考答案：（1）绘事后素，仁是内在的，根本的，首要的，而表现在外在的礼虽然重要却居于仁之后。
（2）尽善尽美，在孔子看来，美与善必须相辅相成，相得益彰。艺术作品既要有美的形式，又要有善的内容。孔子的审美标准是很明确的，那就是尽善尽美，美的形式只有与善相统一，才是真正完美的艺术。它们相互联系，相互统一。孔子显然更注重内在的仁或善，更注重人的修养与艺术的教化作用，社会效果，为此后人品与画品，书品的结合埋下了认识的伏笔。
（3）文质彬彬，文与质既可以看做是艺术的两个方面----形式与内容，又可以看成是一个人的修养的两个方面----思想和风度，文是形式，是修饰，是外在的，质是内容，是品格，是内在的，一个人，一件艺术品缺少必要的形式就显得粗野，而只有形式，没有必要的内涵同样浮乏，不能动人。
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第2题：
教师的教育观包括( )
A.教师观
B.教学观
C.学生观
D.劳动观答案：A,B,C解析： -
第3题：
试述孔子的“论文”的观点
孔子常说的“文”，一般泛指文化和学术，具体则指《诗》《书》和六艺。其概念和后世的文学或文章的概念不尽相同，虽然也包括文学、文章在内。
孔子对这个包括文学在内的广义的文或文学是极为重视的。不但自己熟悉，而且还把这些作为重要的教学内容之一。
略 -
第4题：
试述一个教师应该具备的当代学生观。
正确答案: 教师应该具备的当代学生观有：
（1）以人为本的理念；
（2）尊重的教育理念；
（3）重视学生发展性的教育理念；
（4）依法施教的理念；
（5）自我教育的理念。 -
第5题：
（）是孔子经济思想的灵魂。
- A、财富观
- B、货币观
- C、义利观
- D、经管观
正确答案:C -
第6题：
试述孔子的文学思想。
正确答案: 孔子的文学思想以“诗教”为核心，强调文学要为政治教化服务，认为文学是以仁义礼乐教化百姓的最好手段。具体表现在以下几个方面：认为文艺有修身成人的作用，如“兴于诗，
立于礼，成于乐”，是干政的必要条件，如“颂《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”；明确提出论诗的标准“思无邪”，认为诗歌内容应符合儒家的伦理道德规范；提出著名的“兴、观、群、怨”说，认为文艺有感发意志、认识社会、团结百姓、讽刺政治等价值等等。 -
第7题：
试述新课改的教师观和教学观。
正确答案: 教师观
（1）从教师与学生的关系看，新课程要求教师应该是学生学习的促进者
（2）从教学与研究的关系看，新课程要求教师应该是教育教学的研究者
（3）从教学与课程的关系看，新课程要求教师应该是课程的建设者和开发者
（4）从学校与社区的关系来看，新课程要求教师应该是社区型的开放教师
教学观
1.教学从“教育者为中心”转向“学习者为中心”
（1）鼓励学生参与教学。
（2）创设智力操作活动。
（3）教给学生思维的方法并加强训练
2.教学从“教会学生知识”转向“教会学生学习”
（1）知道学生掌握基本的学习过程
（2）知道学生了解学科特征，掌握学科研究方法
（3）培养学生良好的学习习惯
3.教学从“重结论轻过程”转向“重结论的同时更重过程”
（1）结论和过程的关系：教学相长。
（2）提倡重结论的同时更重过程的意义。
4.教学从“关注学科”转向“关注人”
（1）以学科为本位的教学理念的局限：重认知轻情感，重教书轻育人。
（2）关注人的教学理念的表现：关注每一位学生，关注学生的情绪生活和情感体验，关注学生的道德生活和人格养成。 -
第8题：
试述孔子的教师观。
正确答案:孔子认为教师应具备以下的条件：学而不厌，温故知新，诲人不倦，以身作则，爱护学生，教学相长。孔子是一个
“以德服人”的教育家，是中国历史上教师的光辉典范，他所体现的“学而不厌，诲人不倦”的教学精神，已成为中国教师的优良传统。 -
第9题：
试述孔子的德育原则。
正确答案:孔子的德育原则有六：一是立志，即“志于仁”；二是克己，是复礼的基本条件，即能克制个人非分的欲望，限制对私利的追求，不为利己而损人以至损害社会利益：三是力行；四是中庸，即凡是既不能过分，又不能不及，而要恰到好处：五是内省，即自我思想检查；六是改过，即有了过错能够认真改正，做到不再重犯。 -
第10题：
问答题试述新课改的教师观和教学观。正确答案： 教师观
（1）从教师与学生的关系看，新课程要求教师应该是学生学习的促进者
（2）从教学与研究的关系看，新课程要求教师应该是教育教学的研究者
（3）从教学与课程的关系看，新课程要求教师应该是课程的建设者和开发者
（4）从学校与社区的关系来看，新课程要求教师应该是社区型的开放教师
教学观
1.教学从“教育者为中心”转向“学习者为中心”
（1）鼓励学生参与教学。
（2）创设智力操作活动。
（3）教给学生思维的方法并加强训练
2.教学从“教会学生知识”转向“教会学生学习”
（1）知道学生掌握基本的学习过程
（2）知道学生了解学科特征，掌握学科研究方法
（3）培养学生良好的学习习惯
3.教学从“重结论轻过程”转向“重结论的同时更重过程”
（1）结论和过程的关系：教学相长。
（2）提倡重结论的同时更重过程的意义。
4.教学从“关注学科”转向“关注人”
（1）以学科为本位的教学理念的局限：重认知轻情感，重教书轻育人。
（2）关注人的教学理念的表现：关注每一位学生，关注学生的情绪生活和情感体验，关注学生的道德生活和人格养成。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题（）是孔子经济思想的灵魂。A财富观
B货币观
C义利观
D经管观
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试述一个教师应该具备的当代学生观。正确答案： 第一、以人为本的理念，即“学生为本”。教育首先要考虑到学生发展的需要；遵循学生的生理、心理特点和发展规律；设计的课程适合学生的学习；在教学过程中以学生为主体；实现学生的和谐发展。
第二、尊重的教育理念，即尊重教育规律，尊重教育者与受教育者的自尊。
第三、重视学生发展性的教育理念，学生是发展中的人，教育应当看到学生的未完成性，给学生创造发展的环境和机会。
第四、依法施教的理念，即遵守法律规定依法施教，维护儿童的合法权利生存的权利；受教育的权利；受尊重的权利；安全的权利。
第五、自我教育的理念。教师要引导、启发学生对自己的品德、表现进行自我认识、自我监督、自我克制和自我改正。解析： 暂无解析 -
第13题：
（）是孔子经济思想的灵魂。
A.财富观
B.货币观
C.义利观
D.经管观
参考答案：C
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第14题：
结合材料比较孔子、荀子和韩愈的教师观并结合时代背景论述教师观观念的变化原因。答案：解析：孔子主张教学相长，教师要提升自己温故知新，才能为师，孔子处在春秋时期，百家争鸣，思想自由的开放期。对当时奴隶制瓦解的时代中.冇这样的思想己经非常先进，但他的教师观主要局限在非努力阶层，并当时并不指师生相互促进，而是教师要不断促进自己的水平的提高。荀子，主张绝对的尊师观，时代背景在战国后期，秦朝大一统的时候，各家学说在荀子这里得到融合和发展，荀子也依据各家思想进一步改造了儒学，由于当时法学思想的盛行，所以荀子的绝对的尊师观不够人性化，有一定的思想局限怍。韩愈：主张师生关系相互转化的民主平等的师生观，弟子不必不如说，师不必贤于弟子，间道有先后. 术业有专攻。师生要相互为学，谁都可以不耻下问。韩愈所处的时代是封建社会鼎盛时期的唐朝，思想开放.但是偏偏唐朝中期有了追求骈文不重视“道”，不认真学“道”的问题，并且弟子不认真求教，教师不耻于下问的状况给予批判，韩愈针对当时时代的弊端，提出民主、合理、转化的师生观总之，时代背景和文化环境在影响着思想家的教育思想。 -
第15题：
简述孔子的人性观。
正确答案:“性相近，习相远”。孔子强调人性当中应存有共性，但性善恶于否他并未给出明确回答。孔子亦强调后天环境习行的重要性，开创了人性研究的先河。 -
第16题：
如何理解孔子的美育观？
正确答案: 孔子的美育观代表着儒家的美育观点对我国后来的美育理论产生了很大的影响孔子的人格理想是尽善尽美的“君子”，这是在外的优雅形象与内在在的仁爱之心的完美统一，需要进行什么塑造，即所谓“文质彬彬，然后君子。”“质”核心是“仁”，而“文”即艺术（诗、乐、文等）在人性和人格完善方面具有重要作用。因此，孔子“仁心君子”的人格理想出发，构建起他的美育观：首先，强调以理节情，主张应让情感的宣泄接受理性或礼仪引导，“发乎情，止乎礼义”，“乐而不淫，哀而不伤”，塑造合乎礼教的仁人君子。
其次注重情感教育，认为“仁”需要从内心感受进行体认，外在的道德法则只有内化为个体自觉的情感要求，才能成为人格修养的组成部分，“知之者不如好之者，好知者不如乐知者”。
第三，特别突出诗歌的感发作用。孔子认为诗可以兴、观、群、怨，即诗歌可以兴发感情，可以观察世风民情，可以沟通群体关系，可以宣泄怨恨，因此重视诗歌的教化功能，认为“不学诗，无以言”，不学习《诗经》，就没办法发言，从而形成了以诗歌为重要美育途径的“诗教”传统。 -
第17题：
论述孔子的文艺观。
正确答案:（1）在《论语》为我国古代文艺理论的创立奠定了基础，对后世文=论的产生，形成与发展有深远的影响。（2）他评诗、乐的标准是“思无邪”。（3）论文学艺术的社会功能有“兴于诗、立于礼、成于乐”，“不学诗，无以言”、“兴、观、群、怨”、“迩之事父，远之事君”。（4）论文艺内容与形式的关系时“乐而不淫，哀而不伤”，“文质彬彬，然后君子”、“情欲信”、“辞欲巧”。（5）孔子的艺术观，以仁为核心，以中和为指导，鲜明地主张艺术从属于伦理道德、政治观念及其制度。其文艺观对后世的影响是深远的，在文艺创作与文学批评上，尚实致用精神以及文艺服务于政治的观点，对我国古代传统文论产生，形成与发展，都有直接的或间接的影响。 -
第18题：
基础教育课程改革倡导的教师观是（）
- A、主体性的教师观
- B、以人为本的教师观
- C、专业化的教师观
- D、促进发展的教师观
正确答案:D -
第19题：
如何评价孔子的天命鬼神观？
正确答案: 孔子站在对周礼继承和改革的立场，把恢复周礼作为终生志愿，因此在天命问题上，也持有两重性。
（1）相信天命的存在，认为它决定社会的治乱兴衰和人的生死祸福
子畏于匡，曰：文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。孔子一方面丢掉了天的人格神的外貌，保留着其具有最高意志的权威，另一方面又企图以不可认识的必然性去解释天的意志和主宰性，这样就留有天命论的尾巴，甚至把天命论因引向一种神秘主义的命定论，宣扬命运之天决定人间的贵贱，这就是孔子的‚富贵在天的天命论。
（2）肯定人的主观努力的作用
谋事在人，成事在天。知其不可而为之。为仁由己。由此看出，孔子宣扬天命论，但并不限制他本人挽救奴隶制灭亡的主观努力。对人力的作用予以一定的地位。
（3）敬鬼神而远之
未知生，焉知死。未能事人，焉能事鬼。祭如在，祭神如神在。敬鬼神而远之，可谓知矣。由此看出，孔子对于鬼神的存在上，也采取一种两可的态度，不议论鬼神，却又不否定鬼神的存在。这也是放弃鬼神具有人格神的外貌，保留鬼神的权威。 -
第20题：
试述孔子对教育作用的论述。
正确答案:孔子认为教育对社会发展有重要作用，是立国治国的三大要素之一，教育事业的发展要建立在经济发展的基础上。而教育能在社会发展中发挥重要作用，是建立在教育对人的发展有重要作用的认识基础上的。孔子对教育在人的发展过程中起关键性作用持肯定态度。他在中国历史上首次提出“性相近，习相远”的命题，成为人人有可能受教育，人人都应当受教育的理论根据。 -
第21题：
试述孔子在中国教育史上的伟大贡献。（关于道德教育与教师的思想）
正确答案:孔子，名丘，春秋末期鲁国人。孔子是儒家学派的创始人，是我国古代伟大的思想家和教育家。他的教育理论在指导封建社会的教育实践，最具权威性。两千年间，其影响之大，是前所未有的。他在教育史上的伟大贡献是多方面的：
（1）、提出教育在社会发展和人的发展中的重要作用。认为教育的传播会影响政治，教育比政令刑律更加重要有效，强调教育的作用和重要地位；提出“性相近也，习相远也”，肯定了教育在人的成长中起决定作用。
（2）、主张“有教无类”的教育方针，打破少数奴隶主贵族对文化教育的垄断，扩大受教育的对象，使受教育的权利和机会赋予平民；
（3）、关于教育目的，他主张把官职与学习紧密联系起来，提倡“学而优则仕”，培养德才兼备的君子，为封建官僚制的政治改革准备条件；
（4）、教育内容方面，以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》为教学内容，重视思想品质和伦理道德教育。在伦理道德教育的科目中，孔子最重视诗、礼、乐。强调教育要使学生认识社会，熟悉人事，了解人生，而不是崇拜神灵。
（5）、在道德教育思想方面，重视道德教育，以仁为最高的道德准则，鼓励人们提高道德水平。提出道德修养应遵循的重要原则，要重视立志、明确人生的前进方向，力求走在中庸之道上；身体力行，知行统一，言行一致；自省自克，自觉进行思想检查，改过迁善，发扬优点、长处和克服缺点。
（6）、总结出行之有效的教学方法：因材施教，发挥学生专长，造就各类人才；首倡启发式教学，充分发挥学生的主动性、积极性，让学生主动地、自觉学习；强调学思行结合，鼓励学生努力掌握知识，引导学生积极思考，发展学生思维能力；由博返约，主要解决教学的广度与深度的矛盾；教学需要师生双方配合协作，学生要端正学习态度，必须要有乐学、好学、不耻下问、实事求是的学习态度。
（7）、树立教师的典范，要求教师具有良好的职业道德，学而不厌，温故知新，诲人不倦，爱护学生，以身作则，言传身教，教学相长。
（8）、创办规模较大的私学，开私人讲学之风，改变“学在官府”的局面，成为百家争鸣的先驱。同时，孔子形成了自己的学说，通过讲学在私学组织的基础上，创立了儒家学派，对中国封建社会的政治产生重大影响。
（9）、重视历史文献的继承和整理研究，编辑《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等教材，保存了中国古代文化； -
第22题：
问答题试述孔子在中国教育史上的伟大贡献。（关于道德教育与教师的思想）正确答案： 孔子，名丘，春秋末期鲁国人。孔子是儒家学派的创始人，是我国古代伟大的思想家和教育家。他的教育理论在指导封建社会的教育实践，最具权威性。两千年间，其影响之大，是前所未有的。他在教育史上的伟大贡献是多方面的：
（1）、提出教育在社会发展和人的发展中的重要作用。认为教育的传播会影响政治，教育比政令刑律更加重要有效，强调教育的作用和重要地位；提出“性相近也，习相远也”，肯定了教育在人的成长中起决定作用。
（2）、主张“有教无类”的教育方针，打破少数奴隶主贵族对文化教育的垄断，扩大受教育的对象，使受教育的权利和机会赋予平民；
（3）、关于教育目的，他主张把官职与学习紧密联系起来，提倡“学而优则仕”，培养德才兼备的君子，为封建官僚制的政治改革准备条件；
（4）、教育内容方面，以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》为教学内容，重视思想品质和伦理道德教育。在伦理道德教育的科目中，孔子最重视诗、礼、乐。强调教育要使学生认识社会，熟悉人事，了解人生，而不是崇拜神灵。
（5）、在道德教育思想方面，重视道德教育，以仁为最高的道德准则，鼓励人们提高道德水平。提出道德修养应遵循的重要原则，要重视立志、明确人生的前进方向，力求走在中庸之道上；身体力行，知行统一，言行一致；自省自克，自觉进行思想检查，改过迁善，发扬优点、长处和克服缺点。
（6）、总结出行之有效的教学方法：因材施教，发挥学生专长，造就各类人才；首倡启发式教学，充分发挥学生的主动性、积极性，让学生主动地、自觉学习；强调学思行结合，鼓励学生努力掌握知识，引导学生积极思考，发展学生思维能力；由博返约，主要解决教学的广度与深度的矛盾；教学需要师生双方配合协作，学生要端正学习态度，必须要有乐学、好学、不耻下问、实事求是的学习态度。
（7）、树立教师的典范，要求教师具有良好的职业道德，学而不厌，温故知新，诲人不倦，爱护学生，以身作则，言传身教，教学相长。
（8）、创办规模较大的私学，开私人讲学之风，改变“学在官府”的局面，成为百家争鸣的先驱。同时，孔子形成了自己的学说，通过讲学在私学组织的基础上，创立了儒家学派，对中国封建社会的政治产生重大影响。
（9）、重视历史文献的继承和整理研究，编辑《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等教材，保存了中国古代文化；解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题论述孔子的文艺观。正确答案： （1）在《论语》为我国古代文艺理论的创立奠定了基础，对后世文=论的产生，形成与发展有深远的影响。（2）他评诗、乐的标准是“思无邪”。（3）论文学艺术的社会功能有“兴于诗、立于礼、成于乐”，“不学诗，无以言”、“兴、观、群、怨”、“迩之事父，远之事君”。（4）论文艺内容与形式的关系时“乐而不淫，哀而不伤”，“文质彬彬，然后君子”、“情欲信”、“辞欲巧”。（5）孔子的艺术观，以仁为核心，以中和为指导，鲜明地主张艺术从属于伦理道德、政治观念及其制度。其文艺观对后世的影响是深远的，在文艺创作与文学批评上，尚实致用精神以及文艺服务于政治的观点，对我国古代传统文论产生，形成与发展，都有直接的或间接的影响。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题试述孔子的教师观。正确答案： 孔子认为教师应具备以下的条件：学而不厌，温故知新，诲人不倦，以身作则，爱护学生，教学相长。孔子是一个
“以德服人”的教育家，是中国历史上教师的光辉典范，他所体现的“学而不厌，诲人不倦”的教学精神，已成为中国教师的优良传统。解析： 暂无解析