达尔文的研究“革命性地将人类从自然的中心”降到“与动物同等的地位„„科学地解读了人类自身的本性”。材料中的“革命性”主要表现为()
A.沉重打击了上帝造人的神学观
B.推动了人类对于自身的新认识
C.确立了人在社会中的主导地位
D.促进了人类对宏观世界的探索
第1题:
A、频率
B、时间
C、信号强度
第2题:
人类,从猿的进化和发展过程中,看到了环境和人类自己对发展的意义。遗传、变异、自然选择等是生物学研究的对象。近代生物学的奠基人是()
A.达尔文
B.华莱士
C.华盛顿
D.爱迪生
第3题:
“科学革命引发了观念形态的革命:宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手撩开一角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来,重新审视自身的价值和能力。”此处“科学革命”的代表人物是()
A牛顿
B达尔文
C爱因斯坦
D普朗克
第4题:
环境科学是研究人类在认识自然和改造自然中人与环境之间()的科学。
第5题:
教育应该从人文主义的科目和自然主义的科目这种密切的()出发,不应把研究自然的科学和记录人类事业的文学。
第6题:
科学史学家柯瓦雷研究工作的中心是17世纪的科学革命。在他看来,17世纪科学革命的关键是宇宙的解体和空间的几何化。其使用的论据是()
第7题:
生态伦理的学科对象是()
第8题:
人类中心主义主要是从基督教发展起来的,古希腊人认为人和自然是同构的,是活的,他们研究自然不是为了改造自然,而是回归自然。基督教则认为自然是上帝创造的,并且让人管理。
第9题:
()的关系是人类社会最基本的关系。
第10题:
人文生态学首先尝试性地、有系统地将()基本理论体系运用于人类社会的研究。
第11题:
马克思;
达尔文;
拉马克;
华莱士
第12题:
牛顿
达尔文
爱因斯坦
普朗克
第13题:
A、停止测试
B、测试全频段
C、测试扫频仪支持的中心频率
第14题:
第15题:
达尔文的研究“革命性地将人类从自然的中心”降到“与动物同等的地位„„科学地解读了人类自身的本性”。材料中的“革命性”主要表现为()
第16题:
1871年,英国博物学家达尔文发表了(),指出人类与现代类人猿有共同的祖先;而1876年,恩格斯发表的(),则提出了“劳动创造人类”的理论。
第17题:
人类,从猿的进化和发展过程中,看到了环境和人类自己对发展的意义。遗传、变异、自然选择等是生物学研究的对象。近代生物学的奠基人是()
第18题:
自然科学的研究方法体系是人类在不断的认识与改造自然的活动中形成的。()
第19题:
要科学地制定幼儿园课程的目标,就必须从研究()、研究社会、研究人类知识三方面的研究信息中寻求支持。
第20题:
关于人类从自然界中提升出来的理论,()解决了人是从猿变来的问题,而恩格斯解决了人是怎样从猿变来的问题。
第21题:
华生的行为主义理论认为,心理学是研究动物和人类行为的自然科学。意识是无法观察到的,不能作为心理学的研究对象。因此,心理学不是()的科学,而是()的科学。
第22题:
沉重打击了上帝造人的神学观
推动了人类对于自身的新认识
确立了人在社会中的主导地位
促进了人类对宏观世界的探索
第23题:
研究自然环境对于人类的价值;
研究人在自然界中的地位;
探讨和确立科学的自然环境观和环境道德行为准则;
以上全都对
第24题:
古希腊时期
近代科学革命时期
当代科学革命时期
现代科学革命时期