余秋雨在《中国文化四十七讲》中说:“中国人对于孔子的记忆,大多是他的一些话而不是他这个人。”下列言论中属于孔子的有()①“克己复礼”②“民为贵,君为轻,社稷次之”③“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”④“有教无类”A.①③B.②③C.①④D.②④

题目

余秋雨在《中国文化四十七讲》中说:“中国人对于孔子的记忆,大多是他的一些话而不是他这个人。”下列言论中属于孔子的有()①“克己复礼”②“民为贵,君为轻,社稷次之”③“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”④“有教无类”

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④


相似考题
参考答案和解析
参考答案:C
更多“余秋雨在《中国文化四十七讲》中说:“中国人对于孔子的记忆,大多是他的一些话而不是他这个人。”下列 ”相关问题
  • 第1题:

    中国人说一个人“不是人”,指的是他()

    • A、不属于人类
    • B、不懂得规则
    • C、不具备作为一个人道德规范
    • D、没有独立性

    正确答案:C

  • 第2题:

    ()是老一代学者散文的代表,他的《负暄琐话》、《负暄续话》和《负暄三话》,记人叙事,以独特的格调被人称为“当代的《世说新语》”。

    • A、杨朔
    • B、余秋雨
    • C、邓拓
    • D、张中行

    正确答案:D

  • 第3题:

    凄凉的倾听     《秋雨散文》是余秋雨先生的一本散文集子,它以他特有的凝重与沉重讲述着一个个关于中国文化的,关于中国文人的故事。      初读时,只觉得余秋雨定是一位饱经沧桑的老者,他所记述的故事是那样的苍凉,他所抒发的情感是那样的悲壮,只觉得有千斤大石压在胸口,心中的苦竟是吐也吐不出,而这种痛苦的压抑却让你舍不得放下他的书,只叫你恨不得跟在他身边一起呐喊:为中国文化,也为中国文人。      脉搏是随他而跳动的,心是跟他一起漂泊的,似乎那道士塔旁,也有我一双脚印;似乎那敦煌莫高窟的空白墙壁前,也有我滴下的泪水;似乎那天一阁上的书香,我也曾嗅到;似乎阮籍那声“时无英雄,使竖子成名”仍徘徊在耳边;似乎我也曾伫立在江南水乡的船头,低吟“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”;似乎那神奇的滩事也曾入梦……似乎我是他身上的一颗灰尘,去过他去过的地方,感受着他的惊诧与战栗,悲愤与惋惜。     读他的书没有眼泪,也没有笑语。      合上书,却可以听到心碎的声音,可以感受到滴血的痛楚! 为什么说阅读是读者一系列精神活动的纪实?


    正确答案: ① 读物所负载的知识、思想、观念、情感、态度,都是精神的产物。
    ② 阅读是作者和读者两个头脑的理智的转换,两个心灵的情感交流。读者在阅读中以自己的感知心理技能去解释语言符号,以自己已有的知识和经验去汇兑读物的价值,以自己的审美观念去再现读物的形象和意境,体验作者的情感,判断和评价读物的是非得失。
    ③ 读者从读物中汲取古今中外人类的精神滋养即阅读之所得,也是精神产品。

  • 第4题:

    一个人如果被认为是“逆子”,他在道德上根本就站不住脚;如果被认为是“乱臣”,他在政治上就直不起腰来;如果说他“卖国”,那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在()

    • A、秦朝
    • B、汉初
    • C、宋代
    • D、民国

    正确答案:C

  • 第5题:

    阅读《纪念傅雷》中的一段文字: 傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在青年时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说:“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的,连孔子也说过:“吾未见刚者。”傅雷之死,完成了他的崇高品德,今天我也不必说“愿你安息吧”,只愿他的刚劲,永远弥漫于知识分子中间。 这两段文字与前文相比,在表达方式上有何不同?它起何作用?


    正确答案: 议论。突出主题,表达对傅雷最好的纪念。

  • 第6题:

    在远程面试中,当面试者说的不是我们想听的,怎么办?()

    • A、任由他说
    • B、打断他
    • C、引导他
    • D、提示他

    正确答案:B

  • 第7题:

    下列不属于余秋雨作品的是()

    • A、《文化苦旅》
    • B、《负暄琐话》
    • C、《霜冷长河》
    • D、《山居笔记》

    正确答案:B

  • 第8题:

    下列著作中,作者不是余秋雨的是()。

    • A、《文化苦旅》
    • B、《中国人史纲》
    • C、《千年一叹》
    • D、《山居笔记》

    正确答案:B

  • 第9题:

    单选题
    为什么大家希望男的讲中国文化?
    A

    他信任大家

    B

    他讲得很生动

    C

    他讲得简单易懂

    D

    他很了解中国文化


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    一个人如果被认为是“逆子”,他在道德上根本就站不住脚;如果被认为是“乱臣”,他在政治上就直不起腰来;如果说他“卖国”,那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在()
    A

    秦朝

    B

    汉初

    C

    宋代

    D

    民国


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    有一天,孔子的弟子子由问孔子:“如果门外有大灾难,我该怎么办?”孔子说:“有你的父兄在,不用你管。”他的另外一个弟子冉由也问了这一个问题,孔子说:“你应该马上出去处理。”有人问:“他们问了相同的问题,你为什么回答不一样。”孔子说:“子由性格急躁,而冉由性格懦弱。”试分析孔子运用了什么心理原理,他为什么要这样做?

    正确答案: 孔子的做法尊重了个体的差异性。任何一个个体的心理发展总要经历一些共同的基本阶段,但发展的速度、最终达到的水平,以及发展的优势领域等方面往往又千差万别。只有了解个体差异,才能通过因材施教满足具有不同智力结构和学习风格的个体的不同需求,促使每个个体得到全面的和个性的发展。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    下列著作中,作者不是余秋雨的是()。
    A

    《文化苦旅》

    B

    《中国人史纲》

    C

    《千年一叹》

    D

    《山居笔记》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在孔子的“唯女子与小人难养也”之二句话中,反映出他对妇女和小人的蔑视。


    正确答案:错误

  • 第14题:

    伏尔泰在《风俗论》中说:“他们的孔子不创新说,不立新礼;他不做受神启者,也不做先知。……我们有时不恰当地把他的学说称为‘儒教’,其实他并没有宗教,他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教,就是先贤的宗教。孔子只是以道德谆谆告诫人,『不宣扬什么奥义。世界上曾有过的最幸福.最可敬的时代,就是奉行孔子的律法的时代。”对此理解错误的是()

    • A、儒家信奉无神论
    • B、伏尔泰极其推崇中国文化
    • C、儒家思想富有人文精神
    • D、儒家思想成为欧洲反封建利器

    正确答案:A

  • 第15题:

    余秋雨在《中国文化四十七讲》中说:“中国人对于孔子的记忆,大多是他的一些话而不是他这个人。”下列言论中属于孔子的有()①“克己复礼”②“民为贵,君为轻,社稷次之”③“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”④“有教无类”

    • A、①③
    • B、②③
    • C、①④
    • D、②④

    正确答案:C

  • 第16题:

    对方在背后说别人坏话时,恰当的处理方式是()

    • A、只是微笑
    • B、反驳他说明那个人很好
    • C、和他一起讲以免被排挤
    • D、不听他讲径直离开

    正确答案:A

  • 第17题:

    孔子说他有四忧,下列说法错误的是()。

    • A、学之不讲
    • B、德之不修
    • C、闻义不能徙,不善不能改
    • D、过而不改

    正确答案:D

  • 第18题:

    司马迁对孔子评价极高,以下哪一句是他对于孔子的评价?()

    • A、其前数千年之文化,赖孔子而传;其后数千年之文化,赖孔子而开;无孔子,则无中国文化
    • B、天不生仲尼,万古如长夜
    • C、高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。
    • D、半部《论语》治天下

    正确答案:C

  • 第19题:

    我今天来上朝的时候,在太行山一带遇见了一个人,正在面朝北面驾着他的车,他告诉我说:“我想到楚国去。”我说:“楚国在南面,您到楚国去,为什么往北走呢?”他说:“我的马很精良。”我说:“你的马虽然很精良,但这不是去楚国的路。”他说:“我的路费很多。”我说:“你的路费虽然多,但这不是去楚国的路。”他说:“我的马夫善于驾车。”我说:“但是这几个条件越好,你离楚国就越远。”请联系实际谈谈你对这则小故事的理解。


    正确答案: 这则小故事说的是一个古人想去楚国,但是当他在路上遇到别人的善意提醒时,不听劝阻,一直在强调去楚国去的有利条件,比如马很精良、路费很多、马夫善于驾车,而没有看准方向前往楚国,可想而知,执意而行的结果是“南辕北辙”。这则寓言启示我们无论做什么事,不但要有目标而且要讲方法,只有首先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件越多,离原先的目标就越远。
    大到一个国家,小到一个企业、一个个体,明确方向和目标尤为重要。革命战争年代,正是党中央、毛主席运筹帷幄,制定了“集中优势兵力,消灭敌人有生力量”的战略方针和主攻方向,才在短短一年之内消减了敌人有生力量,为战略反攻和“三大战役”胜利奠定了基础;“飞人”刘翔,最初练习跳高,在遇到瓶颈时,教练及时决定转变培养方向,改练110米栏跨栏,正是教练为刘翔指明了方向,才激发了他最大潜能,在田径项目摘金夺银。与此形成鲜明对比的是,一些国家因政策导向失误,不注重紧跟信息化浪潮发展经济,导致经济发展滞后;一些小企业虽自主创业热情高涨,但创业发展目标定位不明晰,导致企业发展后劲不足甚至破产;一些家长生怕孩子输在“起跑线”上,不顾孩子个性和喜好,做出不适合孩子发展阶段的目标,导致孩子失去了快乐的童年,所有这些,不禁让人扼腕叹息。
    总之,回顾历史,把握当下,展望未来,方向是否正确往往起着至关重要的作用,政府要吸取古人“南辕北辙”的历史教训,牢牢把握国家民族发展方向,早日实现民族复兴;作为基层工作人员,我们也要在工作中牢牢把握方向,提高工作效率,达到事半功倍的效果。

  • 第20题:

    单选题
    孔子说他有四忧,下列说法错误的是()。
    A

    学之不讲

    B

    德之不修

    C

    闻义不能徙,不善不能改

    D

    过而不改


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    为了更好地了解中国文化,他住在中国人家里,每天跟中国人一起生活,吃中国饭,看中国的电视节目。★他为什么跟中国人住在一起?
    A

    吃中国饭

    B

    了解中国文化

    C

    提高汉语水平


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    孔子说:“()”这句话的意思是一个人不讲信用,不知道他凭什么在社会上立身。

    正确答案: 人而无信,不知其可也
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    ()是老一代学者散文的代表,他的《负暄琐话》、《负暄续话》和《负暄三话》,记人叙事,以独特的格调被人称为“当代的《世说新语》”。
    A

    杨朔

    B

    余秋雨

    C

    邓拓

    D

    张中行


    正确答案: D
    解析: 暂无解析