清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”在此，戴震（）A.教诲后生弟子遵从“三纲五常”B.告诫乡亲遵纪守法C.劝导百姓遵循一种“理性”秩序D.舆论上同情违理、非理者

题目

清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”在此，戴震（）

A.教诲后生弟子遵从“三纲五常”

B.告诫乡亲遵纪守法

C.劝导百姓遵循一种“理性”秩序

D.舆论上同情违理、非理者

相似考题

1.戴震否认了理的本体性和神秘性,而强调了理的世俗性。()此题为判断题(对，错)。

2.四体二用说”是清代戴震首次提出的。()

3.四体二用说最初是由清代戴震提出的。()

4.戴震批判了以理灭欲的荒谬观点,揭示了理学()的罪恶本质,这对突破思想禁锢、促进思想解放有一定的积极意义。A、以理杀人B、以理治民C、以理灭欲D、以理为纲

更多“清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”在此，戴震 ”相关问题

  • 第1题：

    阅读下面一段课文，回答下列问题：
    问者曰：“以予之道，移之官理可乎 ”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’呜鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪 故病且怠若是。则与吾业者，其亦有类乎 ”
    （1）解释这段文字中画横线字的含义。
    勖：
    字而：
    遂：
    劳：
    病：
    怠：
    （2）将“以子之道，移之官理可乎 ”译成现代汉语。
    （3）将“长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”译成现代汉语。
    （4）简要分析这段文字的写作特点，并说出这样写的好处


    答案：
    解析：
    （1）勖：勉励。字：养育；而：你，你们。遂：成长。劳：慰劳。病：困苦。怠：疲劳。 （2）把您种树的理论，用到为官治民上，行吗?
    （3）那些做官的喜欢颁布繁多的政令，似乎是很爱惜百姓，但最终却给百姓带来了灾难。
    （4）这段文字的写作的特点是采用了类比的方法，即以种树之道“移之官理”。郭橐驼种树贵在得树之天性，为政也贵在使民得其天性。而那些不善种树的人的做法，与“好烦其令”的为官者是一样的。这样写体现了作者善于以小见大，在平凡的种树中寄寓了深刻抽象的哲理和治民之道。?

  • 第2题：

    开清代朴学之先的人物是（）。

    • A、顾炎武
    • B、戴震
    • C、段玉裁
    • D、王念孙

    正确答案:A

  • 第3题：

    戴震否认了理的本体性和神秘性，而强调了理的世俗性。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    清中期，汉学家（）在考据的基础上，对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面的批判。他重新阐释了天理的内含，又主张人性自然。由此，他批判驳了理学存理灭欲的观点，揭露了统治者以理杀人的罪恶行径，对解除人们的思想禁锢有积极的意义。

    • A、唐甄
    • B、戴震
    • C、王守仁
    • D、黄宗羲

    正确答案:B

  • 第5题：

    清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”在此，戴震（）

    • A、教诲后生弟子遵从“三纲五常”
    • B、告诫乡亲遵纪守法
    • C、劝导百姓遵循一种“理性”秩序
    • D、舆论上同情违理、非理者

    正确答案:D

  • 第6题：

    下列选项中，不属于戴震主张的是（）。

    • A、理存乎欲
    • B、体民之情，遂民之欲
    • C、凡血气之属，皆有精爽
    • D、如有物焉，得于天而具于心

    正确答案:D

  • 第7题：

    清代学者戴震对传统六书提出了什么质疑？有什么意义？


    正确答案:清代学者戴震对六书是造字之本提出了质疑。他提出“四体二用”说，他说：“指事、象形、形声、会意四者为字之体，转注、假借二者为字之用。”这就是说，他认为只有指事、象形、形声、会意四者是造字的方法，转注、假借二者是用字的方法。戴震提出的“四体二用”的意义在于破除了对六书的迷信，推动了对汉字结构研究的发展。

  • 第8题：

    多选题
    下列句中的“怜”字，含有“爱”之意的是（）
    A

    遥怜小儿女。

    B

    丈夫亦爱怜其少子乎。

    C

    争妍而取怜。

    D

    天子怜百姓新劳苦，故且休之。


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    开清代朴学之先的人物是（）。
    A

    顾炎武

    B

    戴震

    C

    段玉裁

    D

    王念孙


    正确答案： B
    解析： 顾炎武；开清代朴学风气之先、奠定清代学术基础的卓越学者。他崇尚汉学的求实，反对宋明理学的空虚，治学提倡实事求是，重博征、贵创新、求致用，开启了优良的治学风气。他将考据学与经学、文学结合起来，通过正文字、审音声、明训诂来研究经史。同时，他特别重视古音学，主张以古音求古义。他的著作有：《日知录》《音学五书》《韵补正》等。

  • 第10题：

    问答题
    清代学者戴震传统六书提出了什么质疑？有什么意义？

    正确答案： 清代学者戴震对六书是造字之本提出了质疑。他提出“四体二用”说，他说：“指事、象形、形声、会意四者是造字的方法，转注、假借二者为字之用。”这就是说，他认为只有指事、象形、形声、会意四者是造字的方法，转注、假借二者用字的方法。戴震提出的“四体二用”的意义在于破除了对六书的迷信，推动了对汉字结构研究的发展。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    清代学者戴震说《国殇》“通篇直赋其事”，你对此是怎么看的。

    正确答案： 通篇全用赋体，诗人以“直赋其事”的手法，通过对战斗中各种细节的敏锐捕捉和清晰描绘，再现了血泪进进，惊天地泣鬼神的战争场面，渲染浓烈的悲剧氛围，刻画楚国将士们勇武不屈的英雄形象。“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”诗人热烈的礼赞，既凸显了楚人刚毅的性格，也寄托了他对祖国复兴的期望，洋溢着澎湃的爱国热情。该诗风格刚健，色彩单纯，声调激越，是中国文学中最早显示出悲壮美感的杰作。全篇均为七言句，显示了整齐之美，增加了诗的表现力。句中使用“楚辞”中常见的语气词“兮”，使诗句更具节奏感，更有力。所以清代学者戴震说该篇“通篇直赋其事”。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    清代学者戴震曾猛烈抨击理学：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”按照他的逻辑，王守仁“杀人”的手段应是（）
    A

    “存天理，灭人欲”

    B

    “格物致知”

    C

    “发明本心”

    D

    “致良知


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    以考证辨伪动摇宋明理学基础的清代学者是（ ）。

    A.阎若璩，胡渭
    B.王念孙，王引之
    C.钱大昕，王鸣盛
    D.惠栋，戴震

    答案：A
    解析：
    试题分析
    阎若璩（1636~1704年），字百诗。所著《古文尚书疏证》,用严谨的考据方法，证明东晋元帝时豫章内史梅赜所献的《古文尚书》和所附的《孔安国传》为伪造。胡渭（1633~1714年），字出明。所著 《禹贡锥指》和《易图明辨》等,在辨别古书真伪等方面有较大的影响。在《易图明辨》中，他证明了河图洛书之妄。阎若璩、胡渭的考证辨伪动摇宋明理学基础。此后乾嘉考据学风受其影响甚大。正确选项为A。

  • 第14题：

    指出宋明理学的实质是“以理杀人”，提出“理者存乎欲”的理欲统一观的是（）

    • A、王夫子
    • B、戴震
    • C、黄宗羲
    • D、李贽

    正确答案:B

  • 第15题：

    清代学者戴震曾猛烈抨击理学：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”按照他的逻辑，王守仁“杀人”的手段应是（）

    • A、“存天理，灭人欲”
    • B、“格物致知”
    • C、“发明本心”
    • D、“致良知

    正确答案:D

  • 第16题：

    戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是（）

    • A、李贽
    • B、黄宗羲
    • C、顾炎武
    • D、王夫之

    正确答案:A

  • 第17题：

    清代学者戴震说《国殇》“通篇直赋其事”，你对此是怎么看的。


    正确答案: 通篇全用赋体，诗人以“直赋其事”的手法，通过对战斗中各种细节的敏锐捕捉和清晰描绘，再现了血泪进进，惊天地泣鬼神的战争场面，渲染浓烈的悲剧氛围，刻画楚国将士们勇武不屈的英雄形象。“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”诗人热烈的礼赞，既凸显了楚人刚毅的性格，也寄托了他对祖国复兴的期望，洋溢着澎湃的爱国热情。该诗风格刚健，色彩单纯，声调激越，是中国文学中最早显示出悲壮美感的杰作。全篇均为七言句，显示了整齐之美，增加了诗的表现力。句中使用“楚辞”中常见的语气词“兮”，使诗句更具节奏感，更有力。所以清代学者戴震说该篇“通篇直赋其事”。

  • 第18题：

    下列句中的“怜”字，含有“爱”之意的是（）

    • A、遥怜小儿女。
    • B、丈夫亦爱怜其少子乎。
    • C、争妍而取怜。
    • D、天子怜百姓新劳苦，故且休之。

    正确答案:B,C,D

  • 第19题：

    戴震（1724—1777年）：“尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”该材料（）①反映了理学对人性的压制②批判了清政府实施残酷的刑罚③客观上反映了当时市民阶层的要求④所呈现的思想预示着中国文化即将向近代转型

    • A、①②③
    • B、②③④
    • C、①③④
    • D、①②④

    正确答案:C

  • 第20题：

    单选题
    提出“理在欲中”见解的是安徽人（　　）。
    A

    姚鼐

    B

    吴敬梓

    C

    江士慎

    D

    戴震


    正确答案： A
    解析：
    戴震是安徽休宁人，清代思想家、学者、古文字学家，他针对理学家“存天理，灭人欲”的说教，提出“理在欲中”的见解，反对“以理杀人”；一生著述宏富，著有《屈原赋注》、《孟子字义疏证》、《声韵考》、《原善》等，校勘《大戴礼记》、《水经注》等。

  • 第21题：

    判断题
    戴震否认了理的本体性和神秘性，而强调了理的世俗性。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    清代学者戴震对传统六书提出了什么质疑？有什么意义？

    正确答案： 清代学者戴震对六书是造字之本提出了质疑。他提出“四体二用”说，他说：“指事、象形、形声、会意四者为字之体，转注、假借二者为字之用。”这就是说，他认为只有指事、象形、形声、会意四者是造字的方法，转注、假借二者是用字的方法。
    戴震提出的“四体二用”的意义在于破除了对六书的迷信，推动了对汉字结构研究的发展。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”在此，戴震（）
    A

    教诲后生弟子遵从“三纲五常”

    B

    告诫乡亲遵纪守法

    C

    劝导百姓遵循一种“理性”秩序

    D

    舆论上同情违理、非理者


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是（）
    A

    李贽

    B

    黄宗羲

    C

    顾炎武

    D

    王夫之


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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