魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时（）A.文化观念呈现多元化B.儒学失去了正统地位C.道家思想被普遍奉行D.三教合一有了新的发展
题目
魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时（）
A.文化观念呈现多元化
B.儒学失去了正统地位
C.道家思想被普遍奉行
D.三教合一有了新的发展
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参考答案和解析
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第1题：
（）时期，女子崇尚头上戴鲜花。
- A、先秦
- B、秦汉
- C、魏晋南北朝
- D、隋朝
正确答案:C -
第2题：
从人生的角度看，魏晋南北朝是（）的时代。
正确答案:“人的觉醒” -
第3题：
韵书为什么出现于魏晋南北朝时期？
正确答案: 韵书出现的条件：
第一，具备将音节分析为声、韵、调三个部分。
第二，具有科学实用的注音方法。
汉末，孙炎《尔雅音义》
第三，具有社会需求。
魏晋南北朝时期已经具备了这样的条件：
第一，中国和尚受到梵文字启发，懂得了将汉语音节切分为声韵两部分。
梵文：体文――辅音.摩多――元音
第二，沈约《四声谱》发现了平、上、去、入四声。
第三，诗歌发展，需要韵书。 -
第4题：
简述魏晋南北朝时期文书的体式。
正确答案: 代表著作：曹丕的《典论·论文》、晋人挚虞的《文章别流论》、应召的《文论》、李充约《翰林论》、南朝刘锯约《文心雕龙》等。都对公文文种的源流和演变、文种的应用、写作、语言风格，及文书处理各方面进行了全面的论述。这些著作一方面是对我国秦汉及先秦历代文书工作的总结，另一方面，直接记载和反映了槐晋南北朝的文书工作情况。 -
第5题：
（）时期，中国园林建造转向崇尚自然
- A、明清时期
- B、魏晋南北朝
- C、秦汉
- D、唐宋
正确答案:B -
第6题：
魏晋南北朝时期，相权不断转移，东汉政归尚书，魏晋政归中书省，南北朝政归门下。
正确答案:正确 -
第7题：
为什么说魏晋南北朝文学进入了文学自觉的阶段？（魏晋南北朝时期文学的自觉表现在哪些方面？）
正确答案: ①文学从学术和应用中分离出来，成为一个独立的艺术门类。
②文学意识的觉醒与成熟，文学观念渐渐明晰。这一时期，人们开始摆脱传统的政教文学观的限制，重新思考原来只是“六艺附庸”的文学自身的本质、特征和价值，探讨文学创作和接受的规律，提出一定的艺术准则并且形成比较完整的文学思想和观点。文学创作完全脱离了政治教化和导扬讽谕等功利目的，变成“寓目写心，因事而作”，也就是个人情感的抒发。
③文学理论的成熟和繁荣。魏晋南北朝时期出现了一些有重要影响的文学理论专论和专著，在我国文学理论和文学批评史上占在重要地位。
④对文学的审美特性有了自觉的追求（自觉追求形式美）。
⑤出现几部文学总集。 -
第8题：
评述魏晋南北朝时期佛教美术的特点。
正确答案:在佛教初萌的魏晋南北朝，佛教美术集中体现于佛教石窟艺术之中。
新疆克孜尔千佛洞早中期的壁画题材多为佛本生故事。画面构图简洁明快、类似铁线描勾勒的轮廓严谨而生动，画面中人物多为半裸。画面色彩丰富，人物肌肤部分的渲染富有质感和体积感，所用颜色以蓝、白、绿、赭、灰等为主调，图中配以散花装饰，十分精彩。这些绘画风格被成为“龟兹风格”。
北朝时期的敦煌壁画壁画，以佛本生故事为主。常见的有尸毗王本生、须达那本生等故事，宣扬自我牺牲、拯救生灵以修成正果的佛教思想。 -
第9题：
在魏晋南北朝时期，书法家（）被奉为“书圣”。
正确答案:王羲之 -
第10题：
单选题魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时（）A文化观念呈现多元化
B儒学失去了正统地位
C道家思想被普遍奉行
D三教合一有了新的发展
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题刘义庆编写的（）是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。正确答案： 《世说新语》解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题（）时期，中国园林建造转向崇尚自然A明清时期
B魏晋南北朝
C秦汉
D唐宋
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
魏晋南北朝时期是封建法典正式儒家化的时期。（）
正确答案:正确 -
第14题：
魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时（）
- A、文化观念呈现多元化
- B、儒学失去了正统地位
- C、道家思想被普遍奉行
- D、三教合一有了新的发展
正确答案:A -
第15题：
九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
正确答案:正确 -
第16题：
中国古代园林的发展在（）时期发生较大转折，转向崇尚自然
- A、春秋战国
- B、秦汉
- C、魏晋南北朝
- D、唐宋
正确答案:C -
第17题：
魏晋南北朝时期公文制度制度。
正确答案: 在我国魏晋南北朝时期，由于纸张已成为公文唯一载体等原因，产生了一系列公文制作制度。
①公文用纸制度，重要的是用黄纸书写，以防虫蛀，一般公文用白纸书写。
②卷轴制度，开则便于阅读，批答，合则便于携带，收藏，是公文形式的一发进步。
③用印制度，改用朱色水印。
④骑缝，押缝制度，根据纸制公文的特点，起到防止公文伪造，保证其真实性的作用。
⑤连暑制度，也称联署制度，即几位官员在同一公文上联合签署姓名，以表示对该公文内容共同负责。
⑥勾检制度，专门稽核皇帝和中央政府颁发的下行文，说明对公文的复核已有专门部门负责。
⑦帖敕，即由主持朝政的大臣在奏章后签署意见，做为敕命，批发判行。
⑧一文一事制度。 -
第18题：
刘义庆编写的（）是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。
正确答案:《世说新语》 -
第19题：
魏晋南北朝时期，相权不断转移，东汉政归（），魏晋政归中书省，南北朝政归（）。
正确答案:尚书；门下 -
第20题：
魏晋南北朝时期的舞蹈特点
正确答案:魏晋南北朝是我国古代对两汉经学的一元帝国文化的背叛、文化呈多元走向的时代，也是各民族大迁徙、社会大动荡的局面造成人文又一次自觉生动显现的时代。在这个社会大动荡、民族大融合的时代里，歌舞艺术得到了新的发展，舞蹈呈现出多元态势。这一时期代表性的歌舞艺术有：杂舞、清商乐、胡乐胡舞、佛教乐舞。"杂舞"即指民间舞蹈，其著名的舞蹈有："公莫舞"、"杯盘舞"、"白紵舞"、"拂舞"、"鸜鹆舞"、"拍张舞"、"大垂手"、"小垂手"等。
"清商乐"是魏晋南北朝时俗乐舞的总称，曹魏时非常兴盛，"永嘉之乱"以后，清商乐受到战乱影响，被迫解体，其中一支流向西域，另一支流向南方，促进了南方长江中下游一带的《吴歌》、《西曲》的发展。魏晋南北朝是胡、汉乐舞文化大交汇的时代，在长时期的交汇中，胡、汉文化从冲突走向融合，最终导致汉人对胡乐胡舞的认同。当时流入中原的胡乐舞品种有：天空乐、龟兹乐、西凉乐、悦般国鼓舞、安国乐、疏勒乐、高丽乐、高昌乐、康国乐。这些乐舞总称为"胡乐胡舞"。 -
第21题：
判断题魏晋南北朝时期，相权不断转移，东汉政归尚书，魏晋政归中书省，南北朝政归门下。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题在魏晋南北朝时期，书法家（）被奉为“书圣”。正确答案： 王羲之解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题魏晋南北朝时期，相权不断转移，东汉政归（），魏晋政归中书省，南北朝政归（）。正确答案： 尚书,门下解析： 暂无解析 -
第24题：
判断题魏晋南北朝时期，我国园林开始转向崇尚自然，初步确立了再现自然山水的基本原则，称写意山水园。（ ）A对
B错
正确答案： 对解析：
写意山水园确立于唐宋时期。