参考答案和解析
参考答案:

酒的魅力,其实不完全在于酒本身,还在于酒文化的丰富内涵和附加的娱乐功能。酒令是中国独有的游戏。它的出现与周代酒礼的产生有关。“酒食者所以合欢”,酒令是一种互动的游戏,给喝酒创造了一种合欢的气氛,酒令的“令”字,就有强制、约束的意思,要保证大家都按照这个秩序来进行。此外,行酒令还调节了每个人喝酒的量,让参与者喝酒机会均等。酒令在春秋战国的时候就已出现,到南北朝时,便发展成一种让很多人终日留恋的群体游戏。据载,王羲之曾偕同一帮亲朋好友在兰亭清溪旁用曲水流觞的方法即兴赋诗饮酒,而有了著名的《兰亭集》。当时还有一种酒令,是采用“竹制筹令”,把竹签当筹,签上面写有酒令的要求,比如作诗、作对,抽到的人要按照签上的要求去做。白居易的“花时同醉破春愁,醉折花枝当酒筹”,说的就是这种酒令。到宋代的时候,酒筹变成了纸,当时叫叶子,纸上画有故事,并写明要罚几杯。后来酒令的发展可谓五花八门。谜语,最初也是在酒桌上出现的,包括灯谜、字谜等。既然酒令是一种游戏、一种竞赛,那就有一个公平性的问题,所以行酒令的时候是有裁判的,这个裁判就叫酒监。


更多“古人喝酒时如何行酒令? ”相关问题
  • 第1题:

    在《红楼梦》第六十二回中,林黛玉行酒令时说:“落霞与孤鹜齐飞,风急江天过雁哀。”分别是引用了哪两位诗人的名句?


    正确答案:分别是引用了王勃和陆游的名句。

  • 第2题:

    古人对“义”的深入思考,即如何确定应当、应然。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    ()赵小二翻着什么书行酒令?

    • A、《周易》
    • B、《周礼》
    • C、《淮南子》
    • D、《山海经》

    正确答案:B

  • 第4题:

    酒鬼喝酒时为了忘记羞愧。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    古人如何斗鸭?


    正确答案: 在古代中国,人们有将饲养的家禽相互争斗以作娱乐的习俗,因此人们喜好斗鸡、斗鹅、斗雁。此外,还有斗鸭比赛。所谓“斗鸭”,就是将鸭蓄于池中,观其相斗以取乐。据历史记载,斗鸭最早可能出现于西汉初年,发展于六朝,鼎盛于隋唐。《南史·王僧达传》记载:斗草图“(僧达)坐属疾而于扬列桥观斗鸭,为有司所纠。”葛洪《西京杂记》也曾记载:“鲁恭王好斗鸡、鸭及鹅、雁,养孔雀、,俸一年费二千石。”鲁恭王喜欢斗鸡、斗鸭等,为了精心饲养这些家禽,一年花费竟需米谷二千石。斗鸭虽然是与斗鸡相类的娱乐项目之一,但斗鸭受地域、时令等方面的制约,因此仅局限于长江中下游流域,未能像斗鸡一样广为流传。但斗鸭比赛亦如斗鸡等那般紧张,晋蔡洪在《斗凫赋》中有描写:“性浮捷以轻躁,声清响而好鸣。感秋商之肃烈,从金气以出征。招爽敌于戏门,交武势于川庭。尔乃振劲羽、竦六翮、抗严趾、望雄敌,忽雷起而电发,赴洪波以奋击。”“清响而好鸣”,仅是在气势上就已占了上风,再配上一招一式,场景想必很是刺激。

  • 第6题:

    古人如何拔河?


    正确答案: 拔河,是一种民间娱乐活动,古代最初称为“牵钩”、“强钩”。相传兴起于春秋战国时期,其起源与古时水乡拉纤和水军操练活动有关。春秋时期,楚国准备攻打吴国,曾以“牵钩”来训练士兵。这种牵钩是用竹皮做成的一种竹索,在水战中,这种工具可以紧紧钩住敌船,使其无法逃脱。拔河就是从楚国这种用牵钩对拉的军事训练中演变而来,逐渐发展成为一项民间游乐活动。拔河活动曾在唐朝盛极一时,达到了空前的规模。封演在其《封氏闻见记》中记载:“拔河古用篾缆,今民则以大麻(n),长四五十丈,两头分系小索数百条,挂于前。分二朋,两朋齐挽。当大之中,立大旗为界,震鼓叫噪,使相牵引。以却者为胜,就者为输。”唐人薛胜还专门作了一篇《拔河赋》,全面翔实地描述了唐玄宗时一场声势浩大的拔河比赛,对场地、器材、规则、裁判以及比赛的紧张激烈、扣人心弦,都写得惟妙惟肖、真切翔实,其中还提到“令壮士千人,分为两队”,每队有500人参赛,声势之大,历史罕见,真可申请吉尼斯纪录了。有趣的是,拔河还曾经是奥运会的比赛项目,被归入田径范畴,自1900年起连续举行过五次,从第七届比利时安特卫普奥运会(1920年)后,国际奥委会考虑到拔河缺乏基本的体育比赛条件,因而取消了奥运会的拔河比赛。

  • 第7题:

    试述中国古人是如何从气势看风格的。


    正确答案:在古代朴素的唯物主义看来,“气”是种自然物质,是种精神力量,世界是由一种运动着的元气构成的。作为自然之气,它作用于万物,四时的景色变动更替,从而感动了诗人,情以物兴,情以辞发。气表现在人身上,就是人的自然禀赋、精神人格,这对创作来说更是至关重要。“气”在中国古代文论中是个重要概念,也是个混沌的概念。气势加强了情调的生动性和流动性,并呈现为多样的风格。由于诗人所养之气不同,在作品中所表现的格调也不同,于是古人推衍出一系列的从属概念,如“意气”(由高尚气质形成的风格)、“气力”(作品体现的力量)、“生气”(作品的精神蓬勃抒发、神采盎然)、“神气”(作品传神有韵味)、“才气”、“气韵”、“气魄”、“气象”等用法,构成了一个以气为中心的概念系统,从不同侧面来说明艺术风格的特征。如韩愈的作品可以用气势来评价,其散文气势磅礴雄奇奔放,跌宕起伏又明快流畅。唐宋八大家欧阳修,虽与韩愈相标榜,但风格实不相同。从气的角度来看,主要因为气的性质和运气方式不同。

  • 第8题:

    判断题
    斋戒,古人祭祀或做重大事情前,为表虔诚,往往要沐浴更衣并忌荤,不喝酒,不吃肉。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    古人如何斗鸭?

    正确答案: 在古代中国,人们有将饲养的家禽相互争斗以作娱乐的习俗,因此人们喜好斗鸡、斗鹅、斗雁。此外,还有斗鸭比赛。所谓“斗鸭”,就是将鸭蓄于池中,观其相斗以取乐。据历史记载,斗鸭最早可能出现于西汉初年,发展于六朝,鼎盛于隋唐。《南史·王僧达传》记载:斗草图“(僧达)坐属疾而于扬列桥观斗鸭,为有司所纠。”葛洪《西京杂记》也曾记载:“鲁恭王好斗鸡、鸭及鹅、雁,养孔雀、,俸一年费二千石。”鲁恭王喜欢斗鸡、斗鸭等,为了精心饲养这些家禽,一年花费竟需米谷二千石。斗鸭虽然是与斗鸡相类的娱乐项目之一,但斗鸭受地域、时令等方面的制约,因此仅局限于长江中下游流域,未能像斗鸡一样广为流传。但斗鸭比赛亦如斗鸡等那般紧张,晋蔡洪在《斗凫赋》中有描写:“性浮捷以轻躁,声清响而好鸣。感秋商之肃烈,从金气以出征。招爽敌于戏门,交武势于川庭。尔乃振劲羽、竦六翮、抗严趾、望雄敌,忽雷起而电发,赴洪波以奋击。”“清响而好鸣”,仅是在气势上就已占了上风,再配上一招一式,场景想必很是刺激。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    古人喝酒时为何要“煮酒”或者“温酒”()。
    A

    喝的是米酒不是白酒

    B

    御寒

    C

    讲究情趣


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    赴宴喝酒后,如何保证行车安全?()
    A

    开车前半小时不喝酒

    B

    开车前先喝咖啡

    C

    开车前先冲个冷水浴

    D

    坐没饮酒的朋友车回家


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    古人喝酒时如何行酒令?

    正确答案: 酒的魅力,其实不完全在于酒本身,还在于酒文化的丰富内涵和附加的娱乐功能。酒令是中国独有的游戏。它的出现与周代酒礼的产生有关。“酒食者所以合欢”,酒令是一种互动的游戏,给喝酒创造了一种合欢的气氛,酒令的“令”字,就有强制、约束的意思,要保证大家都按照这个秩序来进行。此外,行酒令还调节了每个人喝酒的量,让参与者喝酒机会均等。酒令在春秋战国的时候就已出现,到南北朝时,便发展成一种让很多人终日留恋的群体游戏。据载,王羲之曾偕同一帮亲朋好友在兰亭清溪旁用曲水流觞的方法即兴赋诗饮酒,而有了著名的《兰亭集》。当时还有一种酒令,是采用“竹制筹令”,把竹签当筹,签上面写有酒令的要求,比如作诗、作对,抽到的人要按照签上的要求去做。白居易的“花时同醉破春愁,醉折花枝当酒筹”,说的就是这种酒令。到宋代的时候,酒筹变成了纸,当时叫叶子,纸上画有故事,并写明要罚几杯。后来酒令的发展可谓五花八门。谜语,最初也是在酒桌上出现的,包括灯谜、字谜等。既然酒令是一种游戏、一种竞赛,那就有一个公平性的问题,所以行酒令的时候是有裁判的,这个裁判就叫酒监。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    中秋夜在大观园后山赏月行酒令,谁作的诗被贾赦称作“有骨气,有侯门气概”?


    正确答案: 贾环。

  • 第14题:

    古人读书首先要对语句如何停顿做出判断,这项工作称为()。


    正确答案:断句

  • 第15题:

    古人喝酒时为何要“煮酒”或者“温酒”()。

    • A、喝的是米酒不是白酒
    • B、御寒
    • C、讲究情趣

    正确答案:A

  • 第16题:

    斋戒,古人祭祀或做重大事情前,为表虔诚,往往要沐浴更衣并忌荤,不喝酒,不吃肉。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    古人如何表演爬竿杂技?


    正确答案: “寻橦(tïn)”,为“百戏”节目之一,橦是橦木竿的意思,因此寻橦即俗话中的爬竿。根据《汉书》记载:“自合浦南,有都卢国。”《大康地志》又云:“都卢国,其人善缘高。”因此,寻橦又因都卢国人善缘木而得名为“都卢伎”。寻橦的历史可上溯到春秋战国时的晋国,当时有一些矮小的艺人,在矛戟的柄上进行爬缘表演,这估计便是“寻橦”的前身。到汉代,寻橦已成为颇受百姓欢迎的节目之一。在汉代的“百戏”演出中,往往安排一个压轴戏“百马同辔(pâi)”,即出现许多戏车,车上架橦木,由幼童在戏车的橦木顶部“上下翩翻”,表演其高超技能,惊险却不失精彩。汉代寻橦也留下了不少历史痕迹:孔望山汉代摩崖造像中,有一幅“寻橦图”,形象地展示了寻橦的场景:表演者两人,一人托竿,一人在竿上表演。托竿者两腿作弓步,以求平衡。右掌托一竿,左手后伸,张开手掌,极力稳竿,保持平衡的姿势刻画得非常生动。竿上表演者,身稍倾斜,以足登竿,右手叉腰,左手上举,也作力求平衡的姿势。还有一些汉画中画有伎人头顶竹竿,另有一至三人缘竿而上进行表演的场景。由此我们可看出,汉代便有了“掌托竿”、“头顶竿”等花样,可见其技巧已达到相当高的水平。

  • 第18题:

    古人喝酒时如何行酒令?


    正确答案: 酒的魅力,其实不完全在于酒本身,还在于酒文化的丰富内涵和附加的娱乐功能。酒令是中国独有的游戏。它的出现与周代酒礼的产生有关。“酒食者所以合欢”,酒令是一种互动的游戏,给喝酒创造了一种合欢的气氛,酒令的“令”字,就有强制、约束的意思,要保证大家都按照这个秩序来进行。此外,行酒令还调节了每个人喝酒的量,让参与者喝酒机会均等。酒令在春秋战国的时候就已出现,到南北朝时,便发展成一种让很多人终日留恋的群体游戏。据载,王羲之曾偕同一帮亲朋好友在兰亭清溪旁用曲水流觞的方法即兴赋诗饮酒,而有了著名的《兰亭集》。当时还有一种酒令,是采用“竹制筹令”,把竹签当筹,签上面写有酒令的要求,比如作诗、作对,抽到的人要按照签上的要求去做。白居易的“花时同醉破春愁,醉折花枝当酒筹”,说的就是这种酒令。到宋代的时候,酒筹变成了纸,当时叫叶子,纸上画有故事,并写明要罚几杯。后来酒令的发展可谓五花八门。谜语,最初也是在酒桌上出现的,包括灯谜、字谜等。既然酒令是一种游戏、一种竞赛,那就有一个公平性的问题,所以行酒令的时候是有裁判的,这个裁判就叫酒监。

  • 第19题:

    问答题
    古人如何表演爬竿杂技?

    正确答案: “寻橦(tïn)”,为“百戏”节目之一,橦是橦木竿的意思,因此寻橦即俗话中的爬竿。根据《汉书》记载:“自合浦南,有都卢国。”《大康地志》又云:“都卢国,其人善缘高。”因此,寻橦又因都卢国人善缘木而得名为“都卢伎”。寻橦的历史可上溯到春秋战国时的晋国,当时有一些矮小的艺人,在矛戟的柄上进行爬缘表演,这估计便是“寻橦”的前身。到汉代,寻橦已成为颇受百姓欢迎的节目之一。在汉代的“百戏”演出中,往往安排一个压轴戏“百马同辔(pâi)”,即出现许多戏车,车上架橦木,由幼童在戏车的橦木顶部“上下翩翻”,表演其高超技能,惊险却不失精彩。汉代寻橦也留下了不少历史痕迹:孔望山汉代摩崖造像中,有一幅“寻橦图”,形象地展示了寻橦的场景:表演者两人,一人托竿,一人在竿上表演。托竿者两腿作弓步,以求平衡。右掌托一竿,左手后伸,张开手掌,极力稳竿,保持平衡的姿势刻画得非常生动。竿上表演者,身稍倾斜,以足登竿,右手叉腰,左手上举,也作力求平衡的姿势。还有一些汉画中画有伎人头顶竹竿,另有一至三人缘竿而上进行表演的场景。由此我们可看出,汉代便有了“掌托竿”、“头顶竿”等花样,可见其技巧已达到相当高的水平。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    古人说“俗人喝酒,高人()”,茶又和高雅情趣有不解之缘。

    正确答案: 品茗
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    古人如何跳绳?

    正确答案: 跳绳是一项广泛流传于中国民间的传统体育项目,历史悠久。唐代以“透索为戏”,明代称“跳白索”,清代称“绳飞”。明刘侗、于奕正在《帝京景物略》中描述道:“二童子引索掠地,如白光轮,一童跳光中,曰跳白索。”形象地描绘出小孩跳绳的情形。还说:“跳白索无稚壮。”即青壮年人也参加这项活动,因此不难看出跳绳的参与群体范围颇广。《松风阁诗抄》中也有诗记载:“白光如轮舞索童,一童舞索一童唱,一童跳入光轮中。”一边跳绳一旁还配有伴唱,娱乐性很强。现在,跳绳活动仍广泛流行。跳绳有短绳和长绳之分:短绳可单人跳或双人跳,长绳则为集体跳。跳法有前甩、后甩、前交叉、后交叉、多人跳双绳、双摇飞、多摇飞、计时跳绳、集体八字形编花等;跳绳花样也层出不穷,有单脚跳、单脚换跳、双脚并跳、双脚空中前后左右分跳、一摇一跳、一摇二跳、一摇三跳、双人同跳、多人轮跳、同跳、编花跳、自摇自跳、边摇绳边跑跳等多种。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    酒后吐真言,可以推出以下哪项?(  )
    A

    小刘喝了酒之后就说假话

    B

    小刘没喝酒时说的都是真话

    C

    小刘没喝酒时说的都是假话

    D

    小刘没喝酒时可能说真话也可能说假话


    正确答案: D
    解析:
    “酒后吐真言”可改写成“如果喝了酒,那么说真话”,是一个充分条件假言命题。根据其推理规则,肯定前件就能肯定后件;否定前件不能进行有效推理,即没有喝酒时说的话真假不能确定。因此D项正确。

  • 第23题:

    问答题
    古人如何用花草进行比赛?

    正确答案: 斗百草,也称“斗草”。古俗认为五月是恶月、毒月,人们必须采集百草以渡过难关,因此,斗百草最初和悬钟馗(kuí)像、挂艾叶菖蒲、饮雄黄酒一样,属端午习俗。不过到了六朝后期,斗百草逐渐成了一种大众游戏习俗,人们在端阳这一天到郊外去踏青时,采集各种花草标本,然后进行比赛。具体说来,斗百草的方式分武斗和文斗两种。武斗的玩法大抵如下:比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草,多为生在路边、沟旁、田埂等处的车前草,然后将武斗双方的草打成结,各自用劲拉扯,以不断者为胜。“武斗”是以人的拉力和草的受拉力的强弱来决定输赢,而文斗即各人把自己收集的各种草拿来,然后一人报一种草名,另一人接着拿出草并对答草名称,一直“斗”下去,直到最后见分晓。谁采集的品种多、品种奇,谁就获得优胜。后来,斗百草游戏还演变出妇女尤其喜好的斗花比赛。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    ()赵小二翻着什么书行酒令?
    A

    《周易》

    B

    《周礼》

    C

    《淮南子》

    D

    《山海经》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析