冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（）。A.宋明理学的统治地位丧失B.对传统儒学地位的彻底否定C.对传统儒家思想的批判继承D.倡导“自由”“平等”思想

第1题：

我国第一部具有现代意义的中国哲学史是：（）。

• A、胡适的《中国哲学大纲》
• B、胡适的《中国哲学史大纲》
• C、冯友兰的《中国哲学史》
• D、冯友兰的《中国现代哲学史》

第2题：

冯友兰教授在《中国哲学史新编》一书中说：“我之所以否定太平天国，因为太平天国要推行神权政治，假如太平天国统一了中国，太平天国的历史将倒退黑暗时期——中世纪”。以下说法不能论证冯友兰观点的是（）

• A、太平天国要建立的是君权神授的封建国家
• B、西方基督教思想对太平天国影响巨大
• C、太平天国的纲领没有体现反对帝国主义本身
• D、太平天国的主张不能超越封建社会，具有农民阶级的局限性

第3题：

冯友兰是中国著名的哲学家，著有《中国哲学史》。

第4题：

冯友兰是中国20世纪最有影响的哲学家之一，30年代初，出版有（）两卷本。

• A、《中国哲学史》
• B、《中国哲学史又编》
• C、《中国哲学通史》
• D、《中国哲学简史》

第5题：

冯友兰的学术代表作是（）

• A、西方哲学史；
• B、中国哲学史
• C、希腊哲学史；
• D、中国历史思想史。

第6题：

（）是建国后第一部用马克思主义分析的关于中国哲学史的书。

• A、胡适的《中国哲学史大纲》
• B、冯友兰的《中国哲学史》
• C、任继愈的《中国哲学史》
• D、张岱年的《中国哲学大纲》

第7题：

明清中国花鸟画迅速发展的阶段，也是中国在花鸟逐步（）得关键时期。

第8题：

冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（）

• A、宋明理学的统治地位丧失
• B、对传统儒学地位的彻底否定
• C、对传统儒家思想的批判继承
• D、倡导“自由”“平等”思想

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：“（明清）在这个时期……非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”材料中“反动”的含义是：（）

• A、宋明理学丧失了统治地位
• B、传统儒学已被彻底否定
• C、传统儒学遭到了极力批判
• D、反对封建的民主思想产生

第14题：

中国最早传统道德的记载和描述在《春秋》一书中就已经有其端倪了。

第15题：

金岳霖在对冯友兰著《中国哲学史》的《审查报告》中明确提出了下面这一问题，即所谓“中国哲学史”是（）还是（）问题。

第16题：

冯友兰曾把自己毕生的著作融入“三史释今古，六书纪贞元”一联中，其中“三史”是指《中国哲学史》、（）、《中国哲学史新编》，分别代表了他30年代、40年代、80年代对中国哲学的理解。

• A、《中国哲学史再编》
• B、《中国哲学史又编》
• C、《中国哲学通史》
• D、《中国哲学简史》

第17题：

经典著作《中国哲学史》的作者是？（）

• A、吴宓
• B、冯友兰
• C、张岱年
• D、李泽厚

第18题：

佛教中国化过程完成的时间在（）。

• A、秦汉时期
• B、隋唐时期
• C、唐宋时期
• D、明清时期

第19题：

佛教在中国的初传阶段是在（）

• A、东汉魏晋时期
• B、东晋南北朝时期
• C、隋唐时期
• D、宋元明清时期

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：