“刑”、“罚”是指什么？

题目

“刑”、“罚”是指什么？

相似考题

1.儒家省刑慎罚刑法观的具体表现有哪些？

2.1810年《法国刑法典》第1条规定：法律以违警罚所处罚之犯罪，为违警罪。法律以惩治刑所罚之犯罪，称轻罪。法律以身体刑或名誉刑所罚之犯罪，称重罪。以这种形式规定的犯罪概念，学理上称之为形式概念。

3.、“刑罚世轻世重”的具体含义包括( )。A、轻重诸罚有权B.刑乱国用重典C.刑平国用中典D.刑新国用轻典

4.、“刑罚世轻世重”的具体含义包括(　　)。A、轻重诸罚有权B.刑乱国用重典C.刑平国用中典D.刑新国用轻典考试大

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  • 第1题：

    西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张，同时强调的是：（ ）

    A．明法慎刑

    B．明礼慎罚

    C．明德慎刑

    D．明德慎罚


    正确答案：D
    本题考查的是西周时期的法制指导思想。为谋求长治久安，周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说。同时，为了修补神权政治学说中的缺漏，并确定周王朝新的统治策略，周初统治者(一说周公姬旦)进一步提出了“以德配天，明德慎罚”的政治法律主张。这种“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家，也就是通过道德教化的办法使天下人民臣服。在适用法律、实施刑罚时应该宽缓、谨慎．而不应一味地用严刑峻法来迫使臣民服从。“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教，用刑宽缓”。其中“实施德教”是前提，是第一位的。周初统治者将“德教”的具体内容逐渐归纳成内容广博的“礼治”，即要求君臣上下、父子兄弟都按既有的“礼”的秩序去生活，从而达到一种和谐安定的境界，使天下长治久安。因此，本题的正确选项为D项。

  • 第2题：

    下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解，不正确的是：

    A、“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬
    B、“明德慎罚”思想中，“明德”是核心，“慎罚”是辅助，以德化人，教而后刑
    C、“慎罚”要求慎重断案，不滥用刑罚，提倡罚当其罪，注重教化
    D、“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的，敬民保民是其最基本的特征

    答案：A
    解析：
    西周统治者强调德治，提出“以德配天，明德慎罚”，这是对殷商初期“天命”、“天罚”思想的重大转变。因此A项错误。

  • 第3题：

    “罪轻刑轻，罪重刑重，罪刑相当，罚当其罪”，体现的是刑法的罪刑法定原则。()


    答案：错
    解析：
    题干所述的“罪轻刑轻，罪重刑重，罪刑相当，罚当其罪”是刑法的罪刑相当原则，而刑法的罪刑法定原则是指：法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。

  • 第4题：

    西周的刑事立法指导思想是（）。

    • A、明德慎罚
    • B、法令由一统
    • C、德刑并用
    • D、天命、天罚

    正确答案:A

  • 第5题：

    “刑罚世轻世重”的具体含义包括（　）。

    • A、轻重诸罚有权
    • B、刑乱国用重典
    • C、刑平国用中典
    • D、刑新国用轻典

    正确答案:B,C,D

  • 第6题：

    西周的立法指导思想是（）。

    • A、明德慎罚与以德配天
    • B、天命与天法罚
    • C、德刑并用与德主刑辅
    • D、法网严密

    正确答案:A

  • 第7题：

    荀子提出“刑当罚”。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    五刑指什么？


    正确答案: （隋前）墨、劓、刖、宫、大辟
    （隋后）笞、杖、徒、流、死

  • 第9题：

    问答题
    五刑指什么？

    正确答案： （隋前）墨、劓、刖、宫、大辟
    （隋后）笞、杖、徒、流、死
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    《吕刑》是西周的一部重要法典，其立法指导思想是（）
    A

    明德慎罚

    B

    重典治吏

    C

    重刑轻罪

    D

    以刑弼教


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    西周的刑事立法指导思想是（）。
    A

    明德慎罚

    B

    法令由一统

    C

    德刑并用

    D

    天命、天罚


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张，进而提出“慎刑”的主张，强调的是（　　）。
    A

    明法慎刑

    B

    明礼慎罚

    C

    明德慎礼

    D

    明德慎罚


    正确答案： C
    解析：
    为谋求长治久安，周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说。同时，为了修补神权政治学说中的缺漏，并确定周王朝新的统治策略，周初统治者进一步提出了“以德配天，明德慎罚”的政治法律主张。这种“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家，即通过道德教化的办法使天下人民臣服。在适用法律、实施刑罚时应该宽缓、谨慎，而不应一味地用严刑峻法来迫使臣民服从。“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教，用刑宽缓”。其中“实施德教”是前提，是第一位的。周初统治者将“德教”的具体内容逐渐归纳成内容广博的“礼治”，即要求君臣上下、父子兄弟都按既有的“礼”的秩序去生活，从而达到一种和谐安定的境界，使天下长治久安。

  • 第13题：

    明朝的主要法制指导思想是( )。

    A．德本刑用

    B．明德慎罚

    C．刑乱国用重典

    D．重典治“贼盗”


    正确答案：C
    解析：“刑乱国用重典”是明太祖以元朝的灭亡为借鉴，在总结历史经验的基础上确立的基本策略。明朝统治者曾在《大明律.序》中作了阐释：“出五刑酷法以治之，欲民畏而不犯。”可见，重典治国目的在于最大限度地发挥刑罚的威慑力。选项A不正确，德本刑用是唐朝的法制指导思想。唐初统治者为了稳固唐王朝的封建统治，认真地总结隋朝迅速灭亡的历史经验，确立了“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法制指导思想。选项B不正确，从夏商时期单纯宣扬“天命”、“天罚”，到西周时代强调“皇天无亲，惟德是辅”，周人创造了“以德配天”的天道思想。而将“德”的抽象准则具体落实到现实统治之中，便形成“明德慎罚”的法律思想。这就是说，要想“享天之命”，就必须以德治民，慎用刑罚。选项D不正确，没有这种提法。

  • 第14题：

    《尚书·吕刑》：“五刑之疑有赦，五罚之疑有赦，其审克之。”孔安国传：“刑疑，赦从罚；罚疑，不论以为罪。”
    《礼记·王制》：“附从轻，赦从重”；“疑狱氾(音犯——编者注)与众共之，众疑，赦之。”
    问题：
    (1)这两段文字反映了西周时期的什么原则?其历史渊源是什么?
    (2)这两段文字的基本含义是什么?
    (3)这两段文字反映的立法宗旨是什么?
    (4)文中提到的“五刑”、“五罚”的基本内容是什么?


    答案：
    解析：
    (1)这两段文字反映了西周时期罪疑从轻、罪疑从赦的刑法适用原则。所谓罪疑从轻、罪疑从赦，即对定罪量刑有疑义或者有争论的案件，实行从轻处罚或者予以赦免的原则。该原则渊源于上古时期所奉行的“与其杀不辜，宁失不经”的信条。
    (2)这两段文字的基本含义是，对犯有“五刑”之罪而又有疑问的，则定五罚之罪；对定五罚之罪而又有疑问的，则不予论处，以求恰当地定罪量刑。对介于轻重之间的犯罪，按照轻罪判处轻刑；对误判重罪的人，须赦免其重罪；对疑难案件须与众人共同讨论，如果众人都有疑问，则不予论罪。
    (3)这两段文字表明，西周时期凡是对定罪量刑有疑义或者有争论的案件，都从轻处断或者予以赦免，这体现了西周时期在刑法运用上的慎重，这有利于防止和减少无罪处刑和轻罪重刑的现象。罪疑从轻、罪疑从赦的刑法适用原则是西周时期刑法原则的重大发展，也是“明德慎罚”立法指导思想在刑事立法上的具体体现。
    (4)这段文字中涉及的五刑，为奴隶制五刑，即墨、劓、剩、宫、大辟五刑；五罚即对处以五刑有疑的，以赎刑代罚，其中，赎刑有五等，分别用以免除肉刑和死刑。

  • 第15题：

    在“明德慎罚”思想指导下，西周刑事政策有（）

    • A、刑新国用轻典
    • B、刑平国用中典
    • C、刑乱国用重典
    • D、出礼则入刑
    • E、刑罚世轻世重

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第16题：

    西周“轻刑”、“慎罚”的主要含义。


    正确答案:反对专任刑罚，主张刑罚应当与德化教育结合起来；在德刑关系上，德教为主，刑罚为辅。

  • 第17题：

    行罚，重其轻者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑，刑去事成。罪重刑轻，刑至事生，此谓以刑致刑，其国必削。这段话体现的法律价值是什么？


    正确答案:此为商鞅的重刑主义理论。商鞅认为，重罪轻判，人们就不重视犯法、不害怕刑罚了，只有轻罪重判，人们才不敢以身试法，既然民众连轻罪都不敢犯，那么重罪就更没有人敢犯了，这样最终会消灭刑罚。显然，商鞅的极端的重刑主义刑罚思想违反了刑法罪责刑相适应的原则，此种做法短期内在打击犯罪方面可能成效显著，但不利于国家的长治久安。

  • 第18题：

    “刑”、“罚”是指什么？


    正确答案:在战国以前，“刑”往往用以专门表示法律，也指征伐战争和施用肉刑。但战国时期成文法以各种形式公布之后，“法”作为表示法律最恰当的用字逐渐深入人心，而“刑”以后一般专指刑罚。汉文帝以责打身体、强迫劳役等代替肉刑，并强调要使犯罪人改过自新，刑罚改革远远领先世界其他地区。不过，当时的“刑罚”并不是说对犯罪人用刑以示惩罚，因为“刑”与“罚”是有区别的，“刑”是指肉刑和死刑，而“罚”则指以金钱赎罪，有谓“五刑不简，正于五罚”（《尚书·吕刑》）。后来才泛指对罪犯实行惩罚的强制方法，“刑罚者，惩恶之药石也”（《明史·刑法志》）。

  • 第19题：

    西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张，进而提出"慎刑"的主张，强调的是：（）

    • A、明法慎刑
    • B、明礼慎罚
    • C、明德慎礼
    • D、明德慎罚

    正确答案:D

  • 第20题：

    问答题
    行罚，重其轻者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑，刑去事成。罪重刑轻，刑至事生，此谓以刑致刑，其国必削。这段话体现的法律价值是什么？

    正确答案： 此为商鞅的重刑主义理论。商鞅认为，重罪轻判，人们就不重视犯法、不害怕刑罚了，只有轻罪重判，人们才不敢以身试法，既然民众连轻罪都不敢犯，那么重罪就更没有人敢犯了，这样最终会消灭刑罚。显然，商鞅的极端的重刑主义刑罚思想违反了刑法罪责刑相适应的原则，此种做法短期内在打击犯罪方面可能成效显著，但不利于国家的长治久安。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    荀子提出“刑当罚”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    在巡警处，四四格提议什么法子罚小林、四喜子、木木偷东西的？（）
    A

    鞭刑

    B

    关起来一星期

    C

    没有罚

    D

    足刑


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    “刑”、“罚”是指什么？

    正确答案： 在战国以前，“刑”往往用以专门表示法律，也指征伐战争和施用肉刑。但战国时期成文法以各种形式公布之后，“法”作为表示法律最恰当的用字逐渐深入人心，而“刑”以后一般专指刑罚。汉文帝以责打身体、强迫劳役等代替肉刑，并强调要使犯罪人改过自新，刑罚改革远远领先世界其他地区。不过，当时的“刑罚”并不是说对犯罪人用刑以示惩罚，因为“刑”与“罚”是有区别的，“刑”是指肉刑和死刑，而“罚”则指以金钱赎罪，有谓“五刑不简，正于五罚”（《尚书·吕刑》）。后来才泛指对罪犯实行惩罚的强制方法，“刑罚者，惩恶之药石也”（《明史·刑法志》）。
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    在“明德慎罚”思想指导下，西周刑事政策有（）
    A

    刑新国用轻典

    B

    刑平国用中典

    C

    刑乱国用重典

    D

    出礼则入刑

    E

    刑罚世轻世重


    正确答案： E,B
    解析： 暂无解析

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