A、富于浪漫主义色彩
B、善于比喻
C、状物写人,词汇丰富,舒卷自如,生动形象
D、多用韵,声调铿锵,有和谐的节奏
第1题:
文艺复兴时期的广场建筑群有何特点?
开阔券廊、尺度易人、风格平易,对称布置、形式统一,强调透视、端庄俏丽、活泼热情、伟岸挺拔、和谐统一、对景构图
第2题:
《庄子》文艺美学思想之核心,教材认为是()
崇尚自然,反对人为
略
第3题:
亚里斯多德的文艺模仿观有何特点?
1、他的文艺创作的模仿会所建立在唯物主义的哲学基础之上,贯彻现实主义原则,否定了柏拉图的文艺是模仿的模仿的观点,认为文艺所模仿的对象本身就具有“完完全全的实在性”,把现实人生视为文艺的主要模仿对象。文艺的模仿不仅是再现现实人生,同时也是一种创造,是对人生普遍本质的表现。
2、他认为艺术表现自然的真实和本质。感性的现实本身是真实的,模仿现实的艺术也是真实的。同时,艺术是创造性活动的产物,艺术模仿自然,并不是对自然进行原封不动的抄袭,而是进行能动的创造。艺术模仿的对象应该是过去有的或现在有的事、传说中的或人们相信的事、应当有的事。文艺的模仿可以“比生活本身更美”;艺术原源于生活,高于生活。
3、总之,艺术之所以要想像,要虚构,要表达理想,就是因为它是艺术。艺术要模仿自然,但并不等于自然;艺术是一种创造,但又不能脱离自然。这就是亚里士多德关于“艺术模仿自然”的全部涵义。
略
第4题:
《韩非子》寓言的特点是什么?其与《庄子》寓言有何不同?
从思想内容看,《庄子》寓言体现了道家学派的主张,《韩非子》寓言表现了法家学派的观点。从题材来源看,《庄子》寓言题材比较广泛,来自自然的、历史的、现实的,应有尽有;《韩非子》寓言题材比较单一,多来自历史故事。
从组织形式看,《庄子》寓言夹杂文中,没有独立地位;《韩非子》首创结构宏大而又相对独立的寓言群落体制。从形象塑造看,《庄子》寓言既有人物,又有动物、植物乃至无生物,而《韩非子》寓言绝大多数是人物。就人物形象说,《庄子》寓言多为下层民众,《韩非子》寓言多为上层人士。
第5题:
浅述《庄子》崇尚自然的文艺美学思想在文学史上产生哪些积极的影响?
(1)崇尚自然,反对人为的审美标准和创作原则的建立。 《道德经》说:‚人法地,地法天,天法道,道法自然。‛可见天道自然观是老庄的主要思想。所谓‚道法自然‛,也就是‚道‛取法其自成的意思。在老庄看来,天、地、人、万事万物,都是自生自成、自然而然的,人类应该按照客观事物的规律而运行、变化和发展,而不应违背事物的天然本性和自身内在的必然性。事物自身内在的必然性与客观规律本身就是合一的,是‚道‛的体现。老庄的天道自然观对于后人祟尚本色天然之美、反对雕琢文饰的文艺自然观的确立起了重要的作用。李白主张‚清水出英蓉,天然去服饰‛(《经乱离后天思流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》),苏东坡推崇‚苏、李之天成,曹、刘之自得,陶、谢之超然‛(《书黄于思诗集后》),正体现了上述审美理想。
(2)对外在的形、象、言的否定,对内在的情、道、意的重视, ‚意在言外‛的创作规范。庄子的"得意忘言"说,这对文学理论和文学批评产生了巨大影响,它在魏晋以后被直接引入文学理论,形成了中国古代文学注重"意在言外"的传统,并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。
略