A、《论语》
B、《尚书》
C、《战国策》
D、《国语》
第1题:
下列哪个选项是错误的()
A旬子说:“辞达而已。”
B孔子说:“言之无文,行而不远。”
C孟子说:“不以文害辞,不以辞害志。”
D墨子说:“论求群言之比。”要求讲究各种表达方法的比较。
第2题:
试析苏轼的“辞达”说。
是一种艺术表现形式。“辞达”是孔子提出的。苏轼对孔子的“辞达”理论作了新的发挥和阐释。
联系《答谢民师书》的有关内容可知,苏轼所谓的“辞达”是指文章要准确揭示客观事物的先生,充分表达作者的思想情感,与孔子的“辞达”相比,苏轼的要求显然是一个更高的艺术境界。
要做到“辞达”,苏轼认为首先要正确认识客观事物,做到“了然于心”;基次要准确反映客观事物,还须“了然于口与手”,即具有纯熟的表达能力与技巧。他从文艺创作论的角度正确分析了认识事物同反映事物的之间的关系,而且反映事物同样是一个艰苦的过程,它要求作者具有深厚的艺术功力,运用完美的艺术表现形式,以期达到“求物之妙”的目的。
由于苏轼崇尚“辞达”,对扬雄的“雕虫篆刻”十分不满,更指出扬雄对屈原、贾谊的评价,乃浅陋之见。并对《离骚》给予极高的评价。这些主张,对北宋诗文的发展产生了重大影响。
略
第3题:
11、据郭沫若研究,甲骨卜辞中记载占卜日期和占卜者的是()。
A.验辞
B.占辞
C.命辞
D.前辞
第4题:
“辞达”说与“文质”说
孔子说的‚辞达而已矣‛,从字面上说,当是说,写文章只要文辞能表达清楚意思就行了,不要片面地离开内容去追求形式的华丽。但并不是说文学作品不要文饰,孔子还说过‚言之无文,行而不远‛,可以说明孔子认为一定的文饰还是必要的,其目的还是为了更好地表现内容,并使它起到更大的作用。
论语•雍也》记孔子说:‚质(内容)胜文(形式)则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。‛主张文采和内容要相互配合,相得益彰。文学作品的内容与形式的关系问题,是中国文学批评史上的重要问题之一,在中国文学理论批评的发展中始终起着主导作用。
略
第5题:
举例谈谈《战国策》是如何刻画策士形象的,该书中的策士说辞有何特点。