A.简易
B.容易
C.变易
D.不易
第1题:
94、对应分析图中,对于相近的行点和列点,它们离原点越远,其关联性就倾向于越强。
第2题:
2、易经是用0和1符号化自然现象及其变化规律的典型案例。 下列说法不正确的是_____。
A.易经既是用0和1来抽象自然现象,同时又不单纯是0和1,起始即将0和1与语义“阴”和“阳”绑定在一起
B.易经本质上是关于0和1、0和1的三画(或六画)组合、以及这些组合之间相互变化规律的一门学问
C.易经仅仅是以自然现象为依托,对人事及未来进行占卜或算卦的一种学说
D.易经通过“阴”“阳”(即0和1)符号化,既反映了自然现象及其变化规律,又能将其映射到不同的空间,反映不同空间事务的变化规律,例如人事现象及其变化规律
第3题:
21、易经是用0和1符号化自然现象及其变化规律的典型案例。 下列说法不正确的是_____。
A.易经既是用0和1来抽象自然现象,同时又不单纯是0和1,起始即将0和1与语义“阴”和“阳”绑定在一起
B.易经本质上是关于0和1、0和1的三画(或六画)组合、以及这些组合之间相互变化规律的一门学问
C.易经仅仅是以自然现象为依托,对人事及未来进行占卜或算卦的一种学说
D.易经通过“阴”“阳”(即0和1)符号化,既反映了自然现象及其变化规律,又能将其映射到不同的空间,反映不同空间事务的变化规律,例如人事现象及其变化规律
第4题:
10、《易经》对文化本质的界定就是规律化。()
第5题:
18、易经是用0和1符号化自然现象及其变化规律的典型案例。 下列说法不正确的是______。
A.易经仅仅是以自然现象为依托,对人事及未来进行占卜或算卦的一种学说
B.易经既是用0和1来抽象自然现象,同时又不单纯是0和1,起始即将0和1与语义“阴”和“阳”绑定在一起
C.易经本质上是关于0和1、0和1的三画(或六画)组合、以及这些组合之间相互变化规律的一门学问
D.易经通过“阴”“阳”(即0和1)符号化,既反映了自然现象及其变化规律,又能将其映射到不同的空间,反映不同空间事务的变化规律,例如人事现象及其变化规律