“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”。这表明（ ）A．人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果B．人的感觉能力决定认识的产生和发展C．人的认识能力是由人的生理结构决定的D．事物因人的感觉而存在

题目

“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”。这表明（ ）

A．人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果

B．人的感觉能力决定认识的产生和发展

C．人的认识能力是由人的生理结构决定的

D．事物因人的感觉而存在

相似考题

1.“对于没有音乐感的耳朵,再美的音乐也毫无意义”,这说明美感的存在以人的审美需要为前提。()此题为判断题(对，错)。

2.“只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来,最美的音乐也毫无意 义”。这表明( )A、人的认识能力是由人的生理结构决定的B、人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果C、人的感觉能力决定认识的产生和发展D、事物因人的感觉而存在

3.对于不辨音律的耳朵来说,再美的音乐也毫无意义。()此题为判断题(对，错)。

4.“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”。这表明A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果B.人的感觉能力决定认识的产生和发展C.人的认识能力是由人的生理结构决定的D.事物因人的感觉而存在

更多““只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义”。这表明( ”相关问题

  • 第1题：

    “只有音乐才能激起人的音乐感，对于没有音乐感的耳朵来说，再好的音乐也无济于事。”这说明（ ）。

    A．人的认识是主体与客体相互作用的结果与过程

    B．人的感觉能力决定认识的产生和发展

    C．人的认识能力是因人的生理结构决定的

    D．事物因人的感觉而存在


    正确答案：A
    反映论是唯物主义认识论的基本观点，它从物质第一性，意识第二性出发，认为认识的内容来源于客观世界，认识是人脑对客观世界的反映，没有被反映者就没有反映活动的发生，即人的认识是主体与客体相互作用的结果和过程。题干的意思正好说明了此观点。故选A。

  • 第2题：

    “只有音乐才能激起人的音乐感，对于没有音乐感的耳朵来说，再好的音乐也无济于事。”这句话说明()。

    A.人的认识是主体与客体相互作用的结果与过程
    B.人的感觉能力决定认识的生产和发展
    C.人的认识能力是因人的生理结构决定的
    D.事物因人的感觉而存在

    答案：A
    解析：
    能动反映论是唯物主义认识论的基本观点，它从物质第一性、意识第二性出发，认为认识的内容来源于客观世界，认识是人脑对客观世界的反映，没有被反映者就没有反映活动的发生，即人的认识是主体与客体相互作用的结果和过程。题干的意思正好说明了此观点。

  • 第3题：

    “只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。”这表明
    A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
    B.人的感觉能力决定认识的产生和发展
    C.人的认识能力是因人的生理结构决定的
    D.事物因人的感觉而存在


    答案：A
    解析：
    【命题依据】
    实践活动是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人；客体是指实践和认识活动所指向的对象。中介是指各种形式的工具、手段以及应用、操作这些工具的程序和方法。实践活动就是一个以主体、中介和客体为基本骨架的动态的发展系统。
    主体与客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。主体和客体的关系不仅仅是认识和被认识的关系，而且也是改造和被改造的关系；主体改造客体的过程，也是主体反映客体的过程。所谓认识过程，就是主体在改造客体的实践中能动地反映客体的过程。在实践过程中，主体一方面受到客体的限定和制约，另一方面又能不断地发展自己的能力和需求，以自觉能动的活动不断打破客体的限定，超越现实客体，从而使主体和客体同时得到改造、发展与完善。这是主体和客体相互作用的实质。主体和客体相互作用的过程主要包括以下环节：一是确立实践目的和实践方案；二是实践主体按照实践目的和实践方案借助一定手段实际地作用于客体，把实践方案变为实际的实践活动;三是通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行。总之，实践活动过程在主体的自觉意识支配下，既能动地变革着客观世界，也能动地改造着主观世界。
    【解题思路】
    (1)本题考查辩证唯物主义认识论中关于主体在认识中的作用的应用，属间接性试题。
    (2)马克思在《1844年经济学哲学手稿》中讲过这句话。他说：从主体方面来着，只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。
    (3〉这说明人的认识是主体与客体（对象）相互作用的过程和结果，因此，A是正确选项。B项；^错误观点,因为认识的产生和发展是由实践决定的，不是由人的感觉能力决定的。C项是错误观点，原因和B项错误的原因相同。D项也是错误观点，因为人的感觉属于意识,事物軲在是客观实在，不可能因为意识而存在。这是“存在就是被感知”的唯心主义观点。
    【标准答案】A

  • 第4题：

    在《巴黎手稿》中，马克思提出的关于美的根源和本质的命题时（）

    A“劳动创造了美”

    B“人也按照没的规律来建造”

    C“五官感觉的形式是以往全部世界历史的产物”

    D“只有音乐才能激起人的音乐”


    A
    略

  • 第5题：

    多数幼儿在听到熟悉的律动音乐乐头几个音（甚至只听了1～2个音）后，就马上做出该律动的动作，这表明，幼儿有较强的（）

    • A、音乐感知能力
    • B、音乐记忆能力
    • C、音乐联想能力
    • D、音乐思维能力

    正确答案:A

  • 第6题：

    “只有音乐才能激起人们的音乐感；对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义”。这表明（）

    • A、人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
    • B、人的感觉能力决定认识的产生和发展
    • C、人的认识能力是由人的生理结构决定的
    • D、事物因人的感觉而存在

    正确答案:A

  • 第7题：

    演奏古典音乐比演奏现代音乐更能训练人的乐感。


    正确答案:错误

  • 第8题：

    有乐感的人在演奏音乐和欣赏音乐时会产生期待行为，对下一个音是什么产生期待。


    正确答案:正确

  • 第9题：

    单选题
    马克思在《政治经济学批判导言》中论述的基本问题有（）。
    A

    自然的人化

    B

    人也按照美的规律建造

    C

    只有音乐才能激起人的音乐感

    D

    艺术是掌握世界的特殊方式


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “只有音乐才能激起人们的音乐感；对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义”。这表明（）
    A

    人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果

    B

    人的感觉能力决定认识的产生和发展

    C

    人的认识能力是由人的生理结构决定的

    D

    事物因人的感觉而存在


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”。这表明（　　）。[2006年真题]
    A

    人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果

    B

    人的感觉能力决定认识的产生和发展

    C

    人的认识能力是由人的生理结构决定的

    D

    事物因人的感觉而存在


    正确答案： A
    解析：
    认识是主体对客体的能动反映，任何认识都是主体在与客体的相互作用中对客体的反映，而主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程。人的认识就是主体与客体相互作用的结果与过程，缺少任何一个方面都不能构成人的认识。题干中，第一个分句是说客体对主体的作用；第二个分句是说在认识活动中作为主体的人对客体的作用。因此，整句话的意思是说“人的认识就是主体与客体相互作用的结果和过程”。A项，题干说明人的认识是主体与客体（对象）相互作用的过程和结果，即主体在改造客体的实践中能动地反映客体的过程。B项，实践是认识的基础，实践决定认识的产生和发展。C项，人的生理结构影响人的认识能力，但不是决定性因素。D项，世界的本原是物质，事物的存在不以人的意志为转移。

  • 第12题：

    问答题
    马克思说：“只有音乐才能激起人的音乐感，对于没有音乐感的耳朵来说，最美好的音乐也毫无意义，不是对象。”这句话的基本意思是什么？

    正确答案： 音乐作品与其他艺术一样，它也是一个开放性的体系，它一头向艺术家开放，一头向欣赏者开放。
    1）具有审美意义的音乐作品是由艺术家创造的，欣赏者在欣赏中能够对音乐产生美感，必须以具有一定审美意义的音乐的存在为前提，如果没有美的音乐，人们对音乐的美感也就不会产生。
    2）如果接受者根本不懂得音乐，没有音乐感的耳朵，那么，即使是贝多芬与柴可夫斯基等大师创作的交响乐，对他来说也是没有意义的，因为他听到的无非是一种普通的声音，而根本没有感受到作品形式符号中潜藏的美，这时的音乐作品对他来说，也不是具有审美价值的对象，更不是实现了审美价值的对象。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    教师要有“音乐感的耳朵,能感受形式美的眼睛”强调教师要努力培养( )

    A.审美感知力

    B.审美想象力

    C.审美创造力

    D.审美判断力


    正确答案：A

  • 第14题：

    “只有音乐才能激起人的音乐感，对于没有音乐感的耳朵，最美的音乐也毫无意义”这表明（ ）。

    A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
    B.人的感觉能力决定认识的产生
    C.人的认识能力是由人的生理结构决定
    D.事物因人的感觉而存在

    答案：A
    解析：
    从认识的本质可知，实践决定着认识的产生和发展，选项13错误。人的生理结构对人的认识能力有制约作用，但是人的认识能力的产生、发展归根结底是取决于实践，故选项C错误。事物是客观存在的，不以人的感觉的改变而改变，选项D的说法显然是主观唯心主义的观点，故选项D错误.，题中的话来源于马克思的《1844年经济学哲学手稿》，它的意思是说，音乐是客体，听音乐的人是主体，音乐感是人对音乐的认识。认识之所以产生，主体和客体之间必须发生相互作用，仅有主体或客体都不町能产生认识。认识的本质是主体在实践基础不对客体的能动反映，因此，认识是主体和客体相互作用的过程和结果。故本题答案选A。

  • 第15题：

    马克思在《政治经济学批判导言》中论述的基本问题有（）。

    A自然的人化

    B人也按照美的规律建造

    C只有音乐才能激起人的音乐感

    D艺术是掌握世界的特殊方式


    D
    略

  • 第16题：

    “只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”。这表明（）

    • A、人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
    • B、人的感觉能力决定认识的产生和发展
    • C、人的认识能力是由人的生理结构决定的
    • D、事物因人的感觉而存在

    正确答案:A

  • 第17题：

    温家宝总理心系民生，尤其关注“三农”问题，他常到各地视察，用心听取民意。听取民意一定要用心，正如“只有音乐才能激起人的音乐感，但对于没有音乐感的耳朵来说，再好的音乐也无济于事”一样。这表明（）

    • A、人的认识是主体与客体相互作用的过程与结果
    • B、人的感觉能力决定认识的产生和发展
    • C、人的认识能力是由人的生理结构决定的
    • D、事物因人的感觉而存在

    正确答案:A

  • 第18题：

    马克思《1844年经济学哲学手稿》：“从主体方面来看：只有音乐才能激起人的音乐感。对于不辨音律的耳朵，最美的音乐也毫无意义，音乐对它来说不是对象，因为我的对象只能是我的本质力量之—的确证，从而，它只能像我的本质力量作为一种主体能力而自为地存在着那样对我说来存在着，因为对我说来任何一个对象的意义（它只是对那个与它相适应的感觉说来才有意义）都以我的感觉所能感知的程度为限。”从严格区别客观存在与审美对象这个角度，谈谈对这句话的理解。


    正确答案: ①文学作为人的对象性活动，根本在于‚人的本质力量的确证‛，即人在文学活动中体现了人的意识、心理和一切本质力量，把自然当做人的对象，从而建立起活动的机制。
    ②在此，要严格区别客观存在和审美对象。一支乐曲虽是客观存在，但它不被人们所欣赏，或由于主体缺少音乐的耳朵而实际上没有欣赏时，这时它对该主体来说毫无意义，它不是对象，欣赏活动也无法形成。活动有待于主体和对象关系的确立。
    ③文学活动不仅是指‚文学四要素‛所形成的流程，更重要的是人与对象所建立的诗意关系，是人的本质力量的全部展开。

  • 第19题：

    马克思说：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。”这句话的意思是（）。

    • A、没有音乐感就不能听音乐
    • B、审美主体审美能力的重要性
    • C、要加强音乐教育
    • D、音乐美并不客观存在

    正确答案:B

  • 第20题：

    单选题
    多数幼儿在听到熟悉的律动音乐乐头几个音（甚至只听了1～2个音）后，就马上做出该律动的动作，这表明，幼儿有较强的（）
    A

    音乐感知能力

    B

    音乐记忆能力

    C

    音乐联想能力

    D

    音乐思维能力


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    马克思说：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”的含义是（）。
    A

    要加强音乐教育

    B

    没有音乐感受就不能听音乐

    C

    审美主体审美能力的重要性

    D

    音乐美并不客观存在


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    在《巴黎手稿》中，马克思提出的关于美的根源和本质的命题时（）
    A

    “劳动创造了美”

    B

    “人也按照没的规律来建造”

    C

    “五官感觉的形式是以往全部世界历史的产物”

    D

    “只有音乐才能激起人的音乐”


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    马克思《1844年经济学哲学手稿》：“从主体方面来看：只有音乐才能激起人的音乐感。对于不辨音律的耳朵，最美的音乐也毫无意义，音乐对它来说不是对象，因为我的对象只能是我的本质力量之—的确证，从而，它只能像我的本质力量作为一种主体能力而自为地存在着那样对我说来存在着，因为对我说来任何一个对象的意义（它只是对那个与它相适应的感觉说来才有意义）都以我的感觉所能感知的程度为限。”从严格区别客观存在与审美对象这个角度，谈谈对这句话的理解。

    正确答案： ①文学作为人的对象性活动，根本在于‚人的本质力量的确证‛，即人在文学活动中体现了人的意识、心理和一切本质力量，把自然当做人的对象，从而建立起活动的机制。
    ②在此，要严格区别客观存在和审美对象。一支乐曲虽是客观存在，但它不被人们所欣赏，或由于主体缺少音乐的耳朵而实际上没有欣赏时，这时它对该主体来说毫无意义，它不是对象，欣赏活动也无法形成。活动有待于主体和对象关系的确立。
    ③文学活动不仅是指‚文学四要素‛所形成的流程，更重要的是人与对象所建立的诗意关系，是人的本质力量的全部展开。
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    填空题
    （）曾经说过：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。”

    正确答案： 马克思
    解析： 暂无解析

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